第291章 荀攸的震驚

  澠池,縣衙。

  周泰拿著府兵名冊來向陸宇復命:「主上,兩千府兵已經滿員,這是名冊。」

  陸宇隨手翻了翻,發現沒什麼有印象的名字,暗道可惜,果然魏延那樣的滄海遺珠,不是什麼時候都能遇上的。

  命人將名冊歸檔建籍之後,又對周泰說道:「幼平,府兵制度初創,我希望你能暫時留下,訓練士卒,傳授他們簡單的軍紀和戰鬥技巧。與此同時,還要教他們讀書識字,放心,我會派來幾個墨家的門徒,協助你的工作。」

  「屬下遵命。」

  周泰生性耿直,又因為陸宇對他有知遇之恩,簡拔他於微末,因此對於陸宇的命令,周泰毫無怨言。

  陸宇隨後又分派給周泰一百老兵,協助他進行府兵的訓練工作,還耐心叮囑道:「訓練以槍陣為主,嚴格強調組織性和紀律性,首要的就是教會他們對命令的絕對服從。」

  府兵的本質,其實就是耕戰合一的民兵,因為不是完全脫產的職業軍人,因此很多複雜的戰鬥技巧和戰術指令,教了也沒用。

  所以陸宇乾脆將密集型的槍陣戰術傳授給周泰,讓周泰對府兵進行專門訓練。

  在冷兵器時代,槍可是百兵之王,易學易練易結陣,能夠快速行程戰鬥力,是訓練府兵的最優選擇。

  而除了長槍兵之外,當然還要訓練弓箭手之類的遠程部隊,但這個就只能靠個人天賦了,不是每一個人都能成為一名合格的弓箭手的。

  為了調動府兵的戰鬥積極性,荀攸還向陸宇建議道:「主上,各地府兵之中,可擇其優異者,選入禁軍。」

  「強幹弱枝?」

  陸宇心中一突,這不是宋代的軍制策略嗎,從各地廂軍中,選出最好的人員,充入皇帝直屬的禁軍之中,弱分枝而強主幹。

  這個策略,有不少好處,但一想到宋朝的戰鬥力,陸宇就直搖頭。

  荀攸見了,還以為自己的計謀有什麼問題,連忙問道:「主上,此策可是有不妥之處?」

  陸宇回過神來,笑著擺了擺手:「這不是你的問題,我只是在想,任何制度,都應該存在晉升機制,否則最後都會變成怠政和壞政。」

  歷史上的府兵,為何會出現種種問題?

  原因或許有很多,但在陸宇看來,歸根結底還是沒有合理的晉升機制。

  府兵看似不用交稅,比一般百姓輕鬆,然而他們卻有打仗的義務,還要自備武器鎧甲。王朝初期或許還可維持,但到了中期甚至末期,人口繁衍,最初的土地必然不夠分配,甚至因為土地兼併,許多府兵的土地都被軍官和權貴侵占。

  沒了土地,又不允許脫籍,還要自家花錢服兵役,自然就是被逼著府兵去死了,這個制度自然再難以維持。

  而陸宇要做的,就是要允許府兵進行階層晉升,無論是選入更高級別的禁軍序列,還是積累軍功獲得官職和爵位,讓低級府兵擁有更多的出路,而不是死死地被束縛在土地和戶籍上,一輩子給朝廷做牛做馬。

  陸宇心中思索一番後,對荀攸說道:「公達,我提供一個思路,你替我完善細節。」

  荀攸一聽,知道陸宇這是在講述府兵制的核心要點,當即表情凜然,全神貫注地傾聽:「主上請講,屬下必銘記在心。」

  「府兵之上,我欲再加正兵和銳士二級,擇其優者而錄取。」

  如果說府兵是耕戰合一的民兵,那么正兵就是漢朝原先的禁軍序列了,皇帝直屬的職業化士兵,完全脫離了生產屬性,只學習如何戰鬥。

  陸宇現在還沒當上皇帝,自然不能用「禁軍」這樣的字眼,所以乾脆改禁軍為正兵,意指完全脫產的職業化正規軍士兵。

  這個概念很容易懂,荀攸稍一思索,就明白了陸宇的想法,然後問了一個核心的問題:「主上,正兵也授田嗎?」

  府兵授田十畝,這個才是關鍵,不給好處,誰願意來入籍當兵?

  陸宇卻是搖了搖頭:「土地終歸有限,正兵不授田,直接給錢。」

  荀攸心中默默算了一下,苦笑著提醒道:「主上,如此一來,支出甚大,財政恐怕難以撐持。」

  古代的帝王將相,不是不知道募兵制的好處,可農耕文明,哪來那麼多錢?

  荀攸再是智計無雙,他也變不出錢來。

  陸宇卻是表情輕鬆,笑著說道:「不必擔心,等完成第一輪的產業升級之後,錢就暫時不是問題了。」

  等到大量工坊建立起來,財政收入確實會暴增,因此與其授予珍貴的土地,不如直接給錢。

  陸宇又和荀攸商量了一下正兵的大致待遇,正兵雖然不授予土地,但是收入卻比府兵要高得多。可以說一人從軍,全家吃喝不愁,還能住進大城市裡,享受各種隱性的福利和待遇。

  不過相應的,正兵需要承擔的戰鬥任務,烈度也比府兵要大得多。

  「正兵之上,還有銳士。」

  陸宇口中的銳士,指的正是類似神武軍這種擁有特殊番號的王牌作戰部隊。

  擁有系統加持的這些王牌部隊,戰鬥力十分強大,而且是士兵本身越優秀,獲得的加持也越高。

  陸宇以前是沒得選,只能逮著什麼人用什麼人,但是他現在只想選擇精銳。

  然後訓練成軍,組建真正的國之銳士!

  銳士因為數量稀少,而且是真正層層選拔出來的精銳,因此除了給予優渥的待遇之外,還必須要給予榮譽。

  陸宇說道:「各郡各縣,府兵的軍官必須由退役的銳士出任,而武將也必須是銳士出身。不僅如此,銳士為國效力,當有見官不拜之特權,只跪天地君親師,不拜朝臣。」

  見官不拜!

  看似簡單的四個字,實際上,在古代,這等同於是社會階層的直接晉升,與推行科舉之後的秀才待遇幾乎相同。

  荀攸聽完,不由讚嘆說道:「此制若立,士卒必奮勇爭先,為主上效死矣。」

  將士用命,不避生死,如此霸業可期。

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