把提圖斯腦子裡那點水利設施的乾貨大致確定了一下之後，李素基本上也就放心了。
高架水渠這事兒能等好幾年呢。光是雒陽新城正式選址後，搞基礎配套就得一兩年。有百姓移居後，人口膨脹到必須修水渠，又得不知幾年。
畢竟，李素修新城的目的是「便於將來天下統一之後，讓首都周邊更高效地調動華北平原和江淮地區的經濟資源」。
而現在，華北平原和江淮平原都還是敵占區呢！李素把作為經濟區的新城挪過去，也沒關東物資可以漕運吸收。
反而會導致原本需要靠關中和荊州補給的那部分物資，運輸里程被拉長了，那不成得不償失了。
李素只要知道他目前規劃所埋下的短板，未來可以很確信地補上，心裡也就不慌了。
仿卡拉卡拉浴室的「雒陽貢院」，倒是可以今年就逐步建起來。沒必要追求立刻建成，可以先把需要的地皮圈起來，然後分區建設。
反正一個浴場用不了多少地，歷史上的卡拉卡拉也才占地二十幾公頃，建築面積十六公頃。李素可以拿來改造的畢圭苑遺址區、目前還有改造潛力的，就遠不止這個數了，起碼大好幾倍。
一年半之內，造到可以進行科舉考試的程度，到時候再看天下格局、皇帝的傾向，要不要把北場科舉的考試先移到雒陽來。
當然，這是指「朝廷仍然留在長安，只是把選才的考場挪過來」，暫不涉及遷都。
這麼做的好處也是很顯而易見的，因為科舉制已經實施了兩年了，根據過去兩年的經驗，南場科舉因為在襄陽舉行、未來或許會進一步挪到武昌舉行，所以吸收到的流亡北士、同賓貢科考生比較多。
（注意是「同賓貢科」不是「賓貢科」，賓貢科是給外國人考的，同賓貢科是「暫時比照賓貢科待遇處理」，給淪陷區百姓考的。都是大漢子民，不能把淪陷區人民視為外國人。）
而北場在長安，過去兩年主要都是劉備治下的本地人參考，而且世家大族通過李素之前默許的「把持舉子人選、搞圍標」的操作，推上來的真才實學人士不多。
這也是沒辦法的，李素當初為了讓他們接受科舉，以免變法過速內部反彈，只能是這樣逐級瓦解、循序漸進。
再加上長安路途遙遠，關東敵占區人才要經過崤函險塞去赴考，難度太大，所以同賓貢科都開不起來。
挪到雒陽的話，已經是屬於廣義上的關東地區了，不光外地人赴考交通便利，也不用承受漢末以來關東的官僚讀書人集團「視雍涼為蠻夷」的鄙視鏈減益，肯來的人肯定會多不少。
有了同賓貢科的人攪混水、實現鲶魚效應，也能讓關中和益州世家的「圍標」收斂一些。不然淪陷區來參考的人如果成績比他們好得多，他們也沒面子。
雖然這種丟臉沒有法律層面的強制約束力，但至少有道德譴責的約束力，多多少少能改善一下朝政，「勿以善小而不為」。
李素就這樣把「貢院浴場」的項目直接給拍板了，讓提圖斯跟馬鈞合作，直接按照之前的「卡拉卡拉浴場」設計圖再修改一下，結合甲方的要求整合。設計好之後，今年夏天就要爭取正式開工。
然後水渠和新城規劃也不能停，規劃要立刻參與，水渠可以慢慢來。總之未來三五年內，這些工程技術人員的活兒都排滿了，輕重緩急井然有序。
李素也不讓人白幹活，他當天就先兌現了一百斤黃金的賞格，給了提圖斯四十斤、馬鈞三十斤，還有那個帶路組織商隊來大漢的帕提亞貴族滿鐸，也拿了十斤。最後二十斤分賞其他商隊使團里的有功人員，包括其他技術人員和翻譯。
同時，他還賞賜給了兩人職位。
馬鈞不用說，直接讓他在司空府的工曹下面當個基層曹屬，也就是在桓階手下做事——畢竟馬鈞雖有技術，可實在過於年少，技術方面也還沒有大成。沒有官場履歷，只能是從「科員」做起。馬鈞對於這個待遇也是非常感恩，完全沒有貪心。
至於提圖斯，作為外國人，是否留下來做官需要慎重。李素給他開了一個將作監的基層職務，在張裔手下做事，年俸不好搞特殊化，那就比照正常六百石的，給一年六十萬錢。
但李素也知道，有絕活的科技人員，光靠這點死工資恐怕不會太出力。所以李素開誠布公地表示，在他手下做事，技術人員有科技創新，那都是能拿提成獎勵的。
還告訴他大漢這邊是有「專利法」的，旁邊坐著的這兩位民部尚書、河南尹家裡，就是專利法的最大收益者，連他李素自己都是專利法的受益者，靠著新技術積攢家財不知幾十億。只要好好干，政府都會保護專利提成。
最後這個條件著實讓提圖斯徹底破防，畢竟公元二世紀地球上其他地方哪有專利保護制度，這個東西對工程技術人員太有誘惑力了，提圖斯早就把「這輩子還能不能回羅馬」的念頭拋到了九霄雲外。
他語無倫次地謝恩：「哦，偉大的司空，大漢的律法簡直如太陽和白雲一樣聖明。我原先以為在律法方面只有我們羅馬人的『十二銅表法』等諸多法律才是人間文明的巔峰。
之前遊歷過的其他大國，至少在律法方面，跟羅馬相比都是蠻夷，很多帝國還在用習慣法和部落判例。帕提亞人也只是略微借鑑了波斯和巴比倫文明的刑條，大部分也還是習慣法。
直到今天，我才知道原來在世界的東方，法律也如此嚴明！甚至規定了我們羅馬都沒有規定的細節！我願意為大漢效力。」
至於最後那個說謊吹牛隱瞞來歷的瓦萊利烏斯，當然是一斤金的賞賜都不會有的，也不會給官。還要先扣起來進一步了解他的情況，算是立個威，讓外國人以後都知道跟李司空說謊有什麼代價。
李素在乎的不是懲戒這麼一個落魄貴族，他要的是宣揚出去，讓所有來華外商知道朝廷賞罰分明，而且朝廷高層不是不知道遠方的事情，所以以後做事請誠信一點。
這樣才能普遍降低國際貿易的交易成本，震懾招搖撞騙。
……
把馬鈞和提圖斯的前途和任務全部安排好之後，當天的會談也就差不多該結束了。
李素讓他們幾個先退下，最後閒來無事跟那個帶隊來的帕提亞貴族滿鐸，再了解一些政治軍事方面的新聞，摸一下西方的形勢現狀。
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順便留滿鐸賜晚宴，還請他明天上元節來觀燈。
因為不帶目的，雙方的氛圍也就更加輕鬆。經過瓦萊利烏斯的教訓，他們更是什麼都不敢隱瞞，全都有問必答。
一邊喝著酒，李素一邊也想起又一個疑點，他問道：「你們帕提亞人的貴族，是不是有很多姓氏發音叫滿什麼的、然後前面加一個希臘語名字？
之前你提到的貴國四十年前的廢太子安世高，原來叫滿世。那你應該也是不小的貴族吧？為什麼會親自帶隊來大漢經商？往年也是你帶的麼？」
滿鐸放下酒杯，通過翻譯恭敬回答：「不敢欺瞞司空，在我們帕提亞，滿氏確實算是非常高等的貴族。我雖然已經分支為旁系三代了，本來也不至於親自帶著商隊遠涉千里經商。
其實是我國今年與羅馬人發生了血戰，國都被羅馬人攻破，而且這次羅馬人都沒打算走，我帕提亞不得不遷都。
我的家族的不動產全部落入了羅馬人手中，只有一些可以帶著跑的財物轉移，所以我才糾集了一些同樣跟羅馬如今執政派系有仇的人，往東遠避，想要另謀出路。
司空您無所不知，所以我連這些重大噩耗都不敢相瞞。不過我們帕提亞人還不至於亡國，羅馬塞維魯皇帝這次只是徹底吞併了美索不達米亞，我們還有波斯高原故地可以堅守。」
李素聽了之後，這才恍然，諸葛瑾諸葛亮則是覺得震驚。
原來，歷史上塞維魯在194年登基之後，並沒有立刻徹底搞定內部，194這一年裡，他只是搞定了羅馬核心統治區的權力歸屬，但外鎮總督還有繼續承認先帝反對他的，主要是隔著海峽的不列顛總督區。
所以從195到197，三年時間裡塞維魯都在重新征服不列顛總督區——這個情況也跟劉備剛剛北伐勤王成功後差不多，劉備第一年只是搞定了關中平原，但沒收復西涼，後來還跟郭汜和羌族打了那麼久。塞維魯也是在核心統治區西北方的不列顛總督區有割據勢力要搞定。
一直到198年，因為不列顛平定了，西北大後方安穩，塞維魯為了進一步證明自己的正統性，就對宿敵帕提亞發動了東征，並且在199年初正式攻占了帕提亞首都泰西封——
就跟劉備搞定後方之後，東征袁紹，一個時間。劉備光復雒陽的時候，羅馬皇帝也差不多拿下了泰西封（古代的巴比倫，現在的巴格達）。
如此一來，這些高層旁支的帕提亞貴族，都有親自帶著細軟往東流亡經商，也就不奇怪了。往年如果不是首都被占領，滿鐸都是不會親自出國的。
他此刻也是知道李素並無萬里遠圖的野心，加上知道李素無所不知，才徹底相告。他相信帕提亞首都被羅馬占領的消息，最多幾個月之後，肯定會傳來的。只要李素有心，不可能瞞住，那還不如主動交代，留個人情。
滿鐸還主動獻策，說道：「尊敬的司空，恕我直言，沒有城牆的經濟型城池，一旦遇到戰爭實在是太脆弱了。
我們帕提亞人的首都，歷史上三次被羅馬人攻陷過，這次是第三次了。第一次是八十年前的圖拉真皇帝的時候，第二次是三十年前奧勒留皇帝的時候。
因為泰西封是兩河之間的貿易港口，沒有城牆，也造不了城牆——它的城池分為兩部分，底格里斯河畔一半，幼發拉底河畔一半。只要大軍野戰打不過羅馬人，城池就必然失守。
只是因為泰西封作為商港，建築不值錢，財貨都可以儘量運走，前兩次羅馬人沒有打算長期占領，把能搶的財物都搶了就撤軍了。
這次塞維魯是不打算撤了。依我看，您要在雒陽之外另修新城，卻不重視城池防禦，怕是……」
李素一抬手：「多謝你的好意，這些我們有考慮，雒陽舊城還是要繼續使用的，皇宮和朝廷百官都不會搬。
何況，不要用你們帕提亞人的守衛能力來揣測我們漢人，我們漢人是擅長依託山川形勝建造關隘的民族。」
不是李素看不起帕提亞人，帕提亞人確實不會打攻守城戰。漢朝人的記載裡面，《西域列傳》都寫得明明白白了，安息國就一招「安息回馬箭」的戰術，靠這一招打遍天下。
所謂「安息回馬箭」，也就是帝國時代/羅馬全戰這些遊戲裡大名鼎鼎的「帕提亞戰術」了，繞著敵人兜圈子騎射放風箏。只不過《漢書/後漢書》里記的官方術語詞彙是「安息回馬箭」。
這種就靠騎射耗死敵人的民族，當然不擅長守城守關了，也造不起城牆。
會談的最後，李素偶然問起最後一個問題，問滿鐸知不知道他們王族裡有一個叫滿艷的女人，是不是他們帕提亞的王族成員。
滿鐸也如實相告，說他們的國王是有這樣一個庶出幼女，不過還只是個不滿十歲的小姑娘，但泰西封城破之時，估計有很多望族都沒拋出來。
回答之餘，滿鐸也非常震驚於李素怎麼會知道這麼一個沒出過門的傢伙。
李素當然沒什麼企圖，只是最後印證確認一下——主要是帕提亞實在不是什麼史料很多的文明，他前世也不會去多學。
李素回憶了一下之後，發現自己在這個時代叫得出名字的帕提亞人，最多也就兩個。一個是滿艷，一個是她未來的兒子摩尼——主要是李素前世讀外交，需要學習全球主要信仰的源流，避免搞國際關係的時候踩坑。
滿艷的兒子摩尼，就是改良了波斯之前九百年傳統祆教、改良成「摩尼教」的那個人了。不過摩尼的父親是個羅馬籍的希臘人，估計就是這次帕提亞首都被攻破，王室女人都被擄走了。
滿鐸大大方方承認有一批帕提亞王族被塞維魯皇帝的軍隊擄走了，那看來他說的都是真的了。這種丟人事兒都承認了，還有什麼好值得說謊的。
李素在酒宴結束時，最後勉勵對方：「你很誠實，你這個朋友我交下了。以後只要遵守大漢的律法，我們一貫歡迎帕提亞貴族親自來經商，而且一定保護他們的尊嚴。
但也希望你們多多攜帶記載西方文明的典籍來交流，更要為我們介紹就像今天提圖斯先生那樣的優秀工程師。不光是修路修渠築城的，如果有擅長造船、造車，生產各行各業的，只要我們大漢沒有，都歡迎，並且會給予重賞。」
滿鐸謙卑地答應：「如果有機會的話，當然很榮幸再次為司空效力。」