第121章 這位都伯司馬的野心很大(13 求月票

  第121章 這位都伯司馬的野心很大(1/3 求月票)

  彩虹鎮的以前破敗的房屋,現在突然間貴起來了。

  不管是因為沒人交稅被回收回去的房屋,還是有人住每年都在交稅,且現在破敗不堪的房子。

  現在都貴起來了,但還是很多人揮舞著支票過來買。

  可是,約翰早就跟所有鎮上居民說過了,寧可自己家擴建房子出租出去,也不許他們進行買賣。

  這樣會很虧!

  對於約翰,鎮上的居民還是很服氣的。

  因為他現在是鎮上神靈都伯司馬最資深的信徒了,自然不會害他們。

  紛紛到銀行貸款,到鎮上批下許可,把自己家的房子擴大,或者在自己的土地里開始蓋房子出租。

  在阿美麗卡蓋房子太容易了,都是成品木頭,定了有人給你送來,送來拼裝就成房子了。

  然後再稍微裝修一下,就可以拿去出租,還很搶手!

  旅遊的人也不少,特別現在是網絡社會信息那麼發達,有風吹草動都能驚到四方。

  那麼多世界各地大人物齊聚一堂,就為了慶賀一個都伯司馬廟的落成,怎麼會有人能壓住好奇心,不來研究一下這到底是什麼神廟?

  特別是在東方,這遠在阿美麗卡德克薩斯一個偏遠地方的東方神廟,已經在東方甚至在阿美莉卡的華人圈裡有了點知名度。

  比如現在。

  就有一男一女兩個東方年輕人慕名而來,他們的車剛來到彩虹鎮入口處,就看到小鎮的入口處正在對蓋紅布的大石頭進行祭祀。

  一大堆人在舉行祭祀儀式,豬頭雞鴨瓜果香燭等都供上了,還有很多人圍觀,有的甚至都站在了車頂上。

  於是這兩個東方年輕人就停下車,也加入了圍觀的隊伍,同樣踩到了車頂上。

  他問旁邊車頂的那牛仔:「嘿,夥計,你是本地的嘛?知道這是在做什麼嗎?」

  「不!」

  旁邊車的那個牛仔聞言,像看傻子一樣看著他:「如果我是本地的,就直接在那群祭拜的人當中,你知道這裡的房屋和土地,現在漲到多少錢了?

  如果我是本地人,早就變成百萬富翁了!」

  說完他又詫異的看著這倆東方人,有些疑惑:「難道你們是腳盆人?」

  「不不不不,夥計,我對你很友好,相對的你不應該這麼侮辱人!」

  東方男人很認真的跟對方表態。

  牛仔挑了挑眉:「不好意思,我沒有惡意。

  我最近一直有聽吉米.楊的脫口秀,就是想了解一下東方人的思維。

  吉米.揚的脫口秀里說,有一個黑哥兒把一個東方人說成腳盆人,結果挨了一頓揍。

  我剛才只是想看看,把你們說成腳盆人會不會也挨揍!」

  吉米.楊的脫口秀……

  東方男人瞥了一眼他腰上的左輪:「夥計,這個笑話一點都不好笑,你應該去禁槍州試一下。

  不過大多數人都不會為了一句口角而打人,最多只是解釋清楚。

  如果伱要追著他說對方是腳盆人,這樣挨揍是正常的!

  因為這確實有點侮辱人!」

  牛仔也笑著道歉:「抱歉,其實我剛才真有懷疑你們是南朝人,因為你們居然不懂得東方的立社儀式。」

  立社?

  而且是東方的儀式?

  對方說的是音譯詞,因為英語沒有這個詞,這個男人顯然是聽到東方人說了硬搬過來的。

  男人看了眼身邊的女人:「燕子,聽說過立社的儀式嗎?」

  那個叫燕子的女人搖了搖頭:「沒聽說過,不過既然發生在彩虹鎮,而且祭拜的祭品有豬頭雞鴨魚,花果,應該就是東方的儀式。

  只是我們從小生活在城裡,這種儀式沒見過,也沒聽說過。」

  一個聲音有點突兀地在他們車邊說道:

  「立社。

  這個儀式在東方已經有近萬年歷史了,或者說有人類部落存在的時候,就已經有這個儀式了。

  那個時候,人類的部落還處於圖騰時代,那個時候的社就是一個個圖騰柱。

  後來演變成一棵樹或者一塊石頭。

  立村先立社,這就是自古傳下來東方人的傳統。」

  三人回頭看去,發現是一個有些儒雅六七十的東方老頭。

  被三人目光注視,老頭也回了一笑表達了對自己插話的歉意。

  「不好意思,多年的工作習慣有點好為人師!」

  這兩個東方男女趕緊擺手:「沒事,這本來就是我們不知道的知識點,還有賴您講述。

  不過,您老能說說,為什麼立村要先立社嗎?」

  老人很滿意年輕男女的禮貌,覺得解釋一下也無不可。

  「圖騰文化古就有之,不管是亞洲、非洲、歐洲甚至還有美洲,原始部落都會有圖騰文化崇拜。

  這些地方在古代並不相通,為什麼卻不約而同的在遠古部落時期發展出圖騰崇拜文化,在學術界也曾經引起過討論的。

  可能你們並不知道圖騰代表的是什麼,但是學歷史研究過遠古傳說的,大概都知道,圖騰代表著保佑族群的功用。

  以前,我們有些學生研究的時候只是認為古人愚昧,居然迷信一棵樹或者一塊石頭能有保護自己部落或者族群的能力。

  後來再深入的了解進去發現,不是圖騰能保護族群,而是圖騰里的祖先之靈能保護族群。

  圖騰是最開始的陰間,是一個可以移動的陰間,是一個可以容納祖先靈魂的地方。

  在很早的時候,神話傳說中沒有地獄,只有陰間。

  而陰間,並不是陰曹地府。

  是一個部落的圖騰,開闢出來可供祖先靈魂棲息的地方。

  死的人,靈魂都會進到圖騰里,也就是後來的【社】裡面去繼續生活。

  類似於一個適合靈魂居住的洞天福地。

  後輩子孫以香火來供奉祖先的靈魂,供養他們存在和成長強大,當子孫的族群或者部落遭受山精妖怪襲擊時,這些祖先的靈魂就會出來為子孫而戰。

  因為血脈斷絕,就不會有香火再供奉他們,他們在陰間也只能消亡,所以東方人非常重視子嗣的延續,就是這個原因。

  也就是東方人為什麼遷徙或者搬家的時候,通常要帶上祖先靈位或者骨灰罈子的原因。

  就是為了讓祖先在新搬遷去的村子立社的時候,能夠入住裡面保護自己。

  剛立村時,也是族群最脆弱的時候,有祖先保佑,可以不受山精鬼怪禍害!」

  這些故事很新奇,聽的年輕男女都入神了,但他們有一個問題。

  「不是有陰曹地府,十殿閻羅嗎?」

  老人笑著搖了搖頭:「遠古時候可沒有陰曹地府,更沒有十殿閻羅。

  根據宗教傳說、遠古神話資料,最初的陰間只是一個村子一個村子,後來這些村子連起來就變成了鎮子,鎮子連起來,就變成了城池。

  江山社稷,社在東方代表大地,稷是五穀,但社代表的大地底下陰間也在其中。

  連成了遍布了整片大地的一個陰間。

  陰間就是這樣從無到有的擴大起來,變成整個陰曹地府的基礎,就誕生了泰山府君和后土娘娘這兩個冥界主宰。

  後來,有人看中了陰間的這個世界的靈魂,也就有了陰曹地府,十八層地獄。

  現在……嘿嘿……」

  老人看著那邊正在祭拜的人群,嘿嘿,笑了兩聲。

  「這位都伯司馬的野心很大,這是想開闢美洲大地的陰間?」

  (本章完)