第七百七十二章 最後一堂課

  月華初上,夜涼如水,羅開仍飄浮在空中,感受著天地,感受著星空。

  所謂天人感應,就是個人意志與天地意志產生聯動,不僅僅是聯動,還在發生交融,就好似溪流匯入大海,子程序回歸母程序,生命個體正在一步步的獲得天地母體的權限。

  這是那煉虛合道存在才具備的能力,可是羅開距離合道還差兩個大境界,絕不該產生如此能力。

  羅開心中有了明悟,並不是自己在合道,而是雷神耀靈。

  自從萬年前隕落後,雷神耀靈其實一直都沒有恢復,直到最近才算重歸巔峰,重新成為一種煉虛合道的存在。

  合道的終極奧義就是與天道融為一體,因為三屍經的緣故,連帶著使他也產生了感同身受,擁有了天地的部分權限。

  本來羅開覺得自己或許已經擁有了與那些古老邪神爭鋒的能力,現在卻明白自己仍遠遠不足,萬法歸一,萬道同宗,他們已不僅僅能夠掌控自己隸屬的規則,還能夠衍生其他。

  他們可以挾天子以令諸侯,通過侵入天地母體,來獲得天地的一部分權限,滅世與創世只在他們的一念之間,個人無論如何強大,又豈能與天地抗衡!

  ……

  第二天,羅開的十三名弟子齊聚山谷,他們在昨晚午夜靜修之時,腦海都聽到了一個聲音,是老師的聲音,讓他們今日在山谷集合。

  像羅璇這種修為精深的人,心中立即有了預感,羅開這是要離開了,她不僅有些帳然若失,隨即又想,說起來,能讓羅開在人類城市裡待上一年,已經算是很了不得的事了。

  這一年裡,她過的無比充實,再也沒有了原來獨自一人時的緊張與迷茫,但人終會有離別……

  十三名學生以入門前後排序,拓跋家兄妹自然是首位,然後就是嘯天,羅溫,老黃,跟著是堂庭之山的阿蠻,泰坦族的阿格拉瑪,海族的北沢境。

  接著是新京海選出的四名人族子弟,他們都是普通的凡人,連聖者都不是,在一眾神階生物之中自然只有瑟瑟發抖的份。

  最後則是羅璇,羅開傳授了羅璇太陰潛行術與太清感元術,羅璇也教了羅開太陰引氣術,兩人很早就認識,是那種亦師亦友的關係,故而羅璇地位比較超然。

  一眾弟子都是智慧卓絕、人老成精之輩,都已看出老師與羅璇那有些曖昧不清的關係,再加上羅璇實力強大,對她自然是恭敬之極,儼然是當做了大師姐,拓跋勇兄妹則成了二師兄與三師姐。

  一年時間很短暫,羅開沒有心思和時間仔細梳理弟子們的心性,他知道像嘯天,羅溫這種,本性依然是貪婪嗜殺。

  也知道四名新收的人族子弟都是那種狡猾,鑽營,利己之輩,但這是人性使然,並不是缺點。

  十三名學生,最有靈慧的是拓跋勇的妹妹拓跋熙,小姑娘無論什麼知識都是一看就懂,一悟就明,天生一顆七竅玲瓏之心,雖然境界最低,但成長潛力卻是最高。

  實力最強的則是羅璇,太清經為大道之總綱,無論是太陽系還是太陰系力量,對生命體的改造都無與倫比。

  而太陰真力只有羅璇修煉了出來,其他人,包括羅開自己都是無緣獲得。

  然後就是瘟疫之靈羅溫和老黃了,兩者一為自然之靈,一為異蟲之母,天生強大無比,真要發起飆來,估計即便是化虛神靈也很難壓制住。

  接著是拓跋勇和豬神阿蠻,兩人都是天生神力,肉體強橫,是修行九鍛經的最好胚胎,如果有充足的重金元素供給,未來凝結金丹並不困難。

  最後是泰坦族的阿格拉瑪和海族的北沢境,羅開與泰坦族沒有什麼交集,初見阿格拉瑪才有些吃驚,這居然是一種天生可以駕馭憤怒的物種!

  泰坦一族不同於其他人類分支,他們專注於力量,而力量的真正源泉來自於內心,或者說來自於以此而生的情緒。

  愈憤怒,愈強大,所以要保持憤怒,泰坦族性情本來極為溫和,是一種極為愛好和平的種族,但他們一旦生氣,乃至憤怒起來,所激發的力量潛力簡直無可限量。

  而且他們的心性相對極為單純,是人就會產生好惡,羅開也不例外,實際上這十二名弟子之中,他比較喜歡的是這位泰坦族的弟子,不過他並未因自己的好惡而有失偏頗,對每一名弟子都因地制宜的傳授了最好的學問。

  至於最後海選所收的四名人族弟子,當然都是天資聰穎之輩,只是目前層次太低,難以與他們的師兄比較,但人之所以是人,就是因為人的思維與想像最為豐富,可能某一刻的靈光一閃,就會開創或者領悟屬於自己的智慧。

  而羅開傳授的物法心語理念,就是讓他們更加容易和頻繁的去捕捉那靈光一閃。

  收徒完畢,羅開的一個心愿與責任就算完成,他知道,九極道場所倡導的物我之道已經在這批弟子的心中紮根,無論以後世事如何變遷,總會有開枝散葉,開花結果的一天。

  小閣樓內,弟子們分別坐在下首,羅開獨自站起,眉心一副陰陽魚圖案若隱若現,道:「我傳授給你們的知識來自一個仙門道場,叫做九極門。

  九極門尊崇數術,崇尚的是一種數理之道,認為「數理」才是構築萬物的根本,「數」即為精神,「理」即為形體,也可以理解為「虛數」是靈魂,「理質」是物質化的形態。

  他們熱衷於用定義,公理和證明來鑑定萬物本質,否定一切超自然、超物質的神的存在,認為精神統一於形體,精神是由形體產生出來的生命運動,生靈與自然宇宙的關係是主體與客觀,客觀不以主體的意志為轉移。」

  說到這裡,羅開聲音一頓,繼續道:「對於這一點我並不認可,天地宇宙並非麻木不仁,也並非冰冷無情,它們也有悲傷與痛苦,也有愉悅與興奮,你如果能夠理解它們,客觀宇宙就能夠以主體意志為轉移。」

  這是羅開的最後一堂課,他全面的講述了九極道場的的物法理念,也講述著自己領悟的情感系力量本質,心學奧義,甚至講述了一些關於輪迴,關於維度的終極奧秘。

  所謂輪迴,其實可以稱之為循環,肉身易變,靈魂永存,肉身記載著遺傳信息,靈魂則隱藏著「全知全能」,我們天生什麼都懂,一代又一代的輪迴其實就是一種不斷揭示靈魂記憶的過程。

  而維度這個概念就更加複雜,維度本來是一種數學上的抽象概念,但如果被注入了一種「心」的力量,抽象就會變成實質,就仿佛人們做了一幅畫,寫了一本書,如果作者心血傾注,賦予了其靈性,這二維平面的畫,想像中的書或許就都會活了過來。

  「生命起於偶然,消亡於必然,緣生緣滅,一切始於心,終於心。」

  這一堂課持續到了晚間,羅開如今已算得上學究天人,對世界的認知已經究其本質,所講述的東西自然是深奧之極,裡面牽扯到了智慧的起源,生命的起源,以及終結……當然還有進化。

  由於信息量實在太大,學生們目前的認知根本難以消化和理解,只能牢牢記住,留著以後來思考與摸索。

  認識世界的過程,其實就是強大自己的過程,站在巨人的肩膀上才能看的更遠,這一堂課,或許能夠省下他們無窮歲月修行之功。