第256章 春來發幾枝

  經脈,或者說經絡,到底是什麼?

  很早的時候,血脈與氣脈是不分的,哪怕在內經中也是這樣。

  比如中醫的「把脈」,其實把的是血脈,而針灸所用的「九針」,有些也是專門對著血脈或者說血管而去的。

  氣脈的真正確立,是「十二正經」。

  到了明朝的時候,編著集成了《本草綱目》的李時珍,同樣也根據以前的一些醫書記載,把那些不屬於「十二正經」的「奇經」,給專門地搜集羅列了出來,並匯集成《奇經八脈考》。

  這樣一來,氣脈的框架大體就確立了起來,一為十二正經,一為奇經八脈。

  但這兩者,卻互不統屬。

  南轅北轍談不上,但大道朝天、各走一邊,卻絕對是稱得上的。

  也就是說,並沒有一個理論,能把這兩者真正地統合起來。

  章老先生自詡為「千年第一神醫」,幾乎大半輩子都在探索著這個問題。

  而博學到近乎非人的「陳博士」,上究天文,下究地理,中間同樣既為自己也為老友地鑽研過這個問題,並試圖從西方的現代生命研究體系中找到答案,為此曾學了好多門亂七八糟的東西。

  但最後,兩人全都沒有找到答案。

  經絡的存在,倒是被他們證實了,用世俗的手段。

  但正因為證實了,反而帶給了他們更多的迷惘。

  因為不同人身上的經絡反應,差異極大!而即便同一個人,不同的時間段,其經絡反應一樣差別極大!

  總之,迷霧多多!

  以兩位老人所站的高度,自然不會滿足於經絡的有和沒有,那對他們來說根本就不需要驗證。

  他們真正的困惑在於,經絡,它的本質到底是什麼?

  內經中,沒有答案。

  幾千年的所有道書醫書中,同樣也沒有答案。

  那些記載里,「知其然」就已經是相當了不起了,更多的根本是以訛傳訛,又或者純為臆測,連最基本的自身實證都沒有。

  這個問題,被兩位老人留給了他們的得意弟子許廣陵。

  許廣陵也不知道。

  儘管他老早老早地,就打通了身上所有的氣脈。

  前世,許廣陵以「歸元息機根本竅法」為主修,三大根本竅,命竅、識竅、天地竅。

  當他成就命竅,從基本高度上成為了「大宗師」之後,未能解決這個問題。

  當他成就識竅,已經獲取了大宗師三大權柄中的兩個的時候,依然未能解決這個問題。

  當他成就天地竅,身心與天地交融,那一刻,驀然回首中,才忽然發現,「那人卻在燈火闌珊處。」

  它們早就與他一路同行了!

  只是一直地,他都不知道而已!

  經絡是什麼?

  那一日,夢幻之城最核心處,原始版、初級版、低級版的「小通天樹」下,許廣陵看著兩位老人,淡淡地,也微笑著,說了這麼一段話:

  「人身十百千萬竅,從頭到腳,從內到外。」

  「竅如繁星。」

  「相鄰之星,皆有聯動,星力之線,謂之經絡。」

  不是先有經絡,後有竅穴。

  而是先有竅穴,後生反應,其反應之途徑,其反應之現象,謂之經絡!

  人體本無經絡。

  只是因為不同的竅穴間有著連動的反應,從而產生了一種叫做經絡的現象而已!

  它不是一整條的從頭到腳,又或者從這到那,本質上,它是一小截一小截的,很多個「小截」不間斷地組合在一起,才形成了所謂的十二正經及奇經八脈。

  同「一條」經絡之中,不同的區域,其經絡反應是不一樣的!

  不一樣的根本在於,它本就不是「一條」!

  血肉,竅穴,共存於一身,恰如華夏道家理論中之陰陽雙魚,彼此既截然分明,互不相干,又在最核心處,相互溝連。

  其彼此之溝連處,即為修行之鑰。

  此弱彼亦弱,此強彼亦強。牽此可以制彼,牽彼亦可以制此。

  是以,完全可以從飲食之道入手,壯此身軀,身軀榮,則竅穴亦得滋養,得其法者,匯千萬於一點,從而「點亮」一顆「星星」。

  由一而及萬。

  由此及彼,再由彼及此,雙向互動著,相互彌補和提升,步入造化。

  「小五行內煉真形圖」,之所以被鑒天鏡評列為「成法」,一在於臟腑之五行流轉,二在於骨骼、臟腑、肢體這三者相互之間的內外流轉,三即是在於血肉與竅穴之間的陰陽流轉。

  這三者合到一起,才是完整的「內煉真形圖」,才是真正抵究竟、達根本的「成法」。

  而許廣陵之所以將其冠以「小五行」之名,也只是聊為紀念而已。

  一者,前世,他的修行是從五色花入門,真形圖部分地借鑑或者說參考了那段經歷。

  二者,五行流轉是前世華夏一個極樸素也極經典的萬物流變思想,以此命名,也算是許廣陵對前世文明的一個懷念。

  至於從嚴格意義來講,這樣命名是否「名不副實」,那就只是小小細節,無所謂了。

  而「小五行內煉真形圖」,由此也可以初步地分為三個修行層次:

  第一個層次,臟腑流轉,完成「鍊形」的第一步,或者說基礎。

  第二個層次,骨骼、臟腑、肢體這三者間的內外流轉,在臟腑完成鍊形的基礎上,內連骨骼,外涉肢體,徹底地完成身體的整個鍊形,這是第二步。

  第三個層次,在身體鍊形大成的基礎上,由血肉而及竅穴,進行最後一步的陰陽流轉,徹底地完成身體層面的「造化」。

  一顆凝氣散,讓小秀兒在幾天的時間裡,完成了第一個層次。

  第二個層次,許廣陵本來以為會需要一段時間,從幾個月到幾年都有可能,但他沒有想到的是,小秀兒的天資居然是如此之好,更加上其年齡的關係,身體中的雜染、畸變極少,居然一口氣地,借著凝氣散的餘力,走完了這一步!

  這其實同樣也是許廣陵稍微有點小看了凝氣散的功效和威力,儘管,他之前就已經相當地高看了。

  第一個層次,勢如破竹。

  第二個層次,水到渠成。

  那麼,要不要更進一步,直接就讓小秀兒步入第三個層次呢?

  想到這一點的時候,就連許廣陵都有點兒猶豫,因為他真不知道,這一次,他如果全力出手的話,到底會造就出一個什麼樣的「怪物」。

  小秀兒當下的情況,是不能用此世的修行體系來生搬硬套的。

  凝氣,這一層次有點勉強,小秀兒其實沒有經歷凝氣。

  通脈,這一層次就更是談不上,「小五行內煉真形圖」中,沒有「通脈」這個層次。

  完成了真形圖的第二個層次,其實就已經來到了此世的「鍊形境」,但進入第三個層次後,才會依次地來到這個世界修行體系中的引氣境以及開竅境。

  而且是先引氣,後開竅!

  但無論這些層次如何顛倒,一旦小秀兒完成第三個層次,她都將徹徹底底地走完這個世界的人階與地階,而達到地階的第三境,「還真境」,而且是真正意義上的還真境大成!

  那種造化層面上的沒有半點瑕疵的「大成」!

  這一步,如果讓小秀兒自己走,可能要走很多年。

  但……

  來到這一世,幾乎萬事在心的許廣陵,第一次,真正對一件事權衡難斷。