第40章 韓非的槓精屬性

  第40章 韓非的槓精屬性

  樂正子一臉的嚴肅之色,眼中泛著一絲慍怒,開口道:「看看你自己,哪裡有一點儒家弟子的模樣,禮教都學到哪去了?

  為了一點口腹之慾,便做出如此出格之事!」

  看著對方的這副打扮,他的氣就不打一處來,真不明白為何荀況會收下這樣的一個弟子。

  如今可倒好,在外人面前如此放浪形骸,讓他這個掌門的臉面都沒地方放,真是丟人丟到家了!

  聽到呵責,韓非卻也不像伏念那般老實的受著,而是拱手回道:「弟子見老師平日裡教訓頗為辛苦,便親自到河邊撈了一條魚,略盡孝道,失禮之處還請師伯見諒。」

  這話雖然聽著是在認錯,但實際上卻是在反駁對方的話,他之所以會如此,完全是出於一片孝心,而並非為了自己。

  樂正子有些不滿的輕哼一聲,說道:「君子遠庖廚,你如此做法,豈非奸猾之輩所為?」

  聽到這話,韓非眸光一動,此時的他仿佛進入到了狀態一般,方才的那種逗逼模樣完全消失,取而代之的是一抹從容與自信。

  只見其不疾不徐的道:「君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。

  然,君子既以肉為食,又言不忍見聞殺生,豈非掩耳盜鈴?」

  聞言,王祤也是微微挑眉,沒看出來對方還是個槓精啊。

  方才這番話語,大致意思就是說,君子不忍心看到牲畜死亡,不人心聽到其悲鳴,所以才遠離廚房。

  但是,你既然都要吃它的肉了,又表現出一副憐憫的樣子,豈非是掩耳盜鈴,貓哭耗子?」

  對於儒家之人來說,哪怕是爭辯也顯得極為隱晦,不露鋒芒。若是學問差點的,恐怕就算別人當著面罵你,都沒一句能聽的懂。

  樂正子聽到這話,不由的微微蹙眉,隨即說道:「你這口齒倒是伶俐,頗有著幾分名家的樣子。

  莫非也打算如荀師弟一般,融各家所長,重開出一條路子?」

  一旁的王祤聞言,也是不禁暗暗咂舌,這話說的有水平。雖然聽上去像是表揚,實際上卻是暗懟,而且還連帶著荀夫子也一起懟進去了。

  按理說,堂堂一個儒家掌門,即便是教育弟子也不至於把長輩牽扯進來。但實際上,這其中的關係卻比想像中的更加複雜。

  荀夫子與樂正子雖然同為七國聞名的大儒,但本質上卻有著不小的差別。

  樂正子是根正苗紅的孔孟傳人,所修行的道與孟子也是一脈相承,可以說是尊奉著最為經典的儒家奧義。

  而荀夫子則不然,他雖然也是儒家之人,但年輕時卻曾遊歷各處,對於儒、墨、法、道等學說皆是有著獨到的理解。

  最終集各家之所長,方才開闢出了屬於自己的儒道。

  簡而言之,一個是科班正統,一個是四處求教外加自學。

  也正是因為這個原因,哪怕荀子的修為與聲望都是毫無疑問的儒家第一人,但依舊沒能繼承掌門之位。

  除此之外,荀子還主張人性本惡,恰好和孟子的人性本善相反,在多年之前甚至一度被視為離經叛道之論。

  雖然此言如今也成為了一個經典,但作為孟子高徒的樂正子,對此依舊很不爽。

  所以一直以來,兩人的關係都不怎麼好,要不然也不至於當面說出這樣的話。

  而這時,韓非也沒客氣,接著回道:「學生不敢與老師相提並論,能夠學到一些皮毛便已是十分慶幸了。

  畢竟推陳出新比起墨守成規要困難的多。」

  隨著此言一出,樂正子的面色也是沉了下來,他豈會聽不出來,對方話中的墨守成規之輩,便是在內涵自己?

  不過即便如此,他也不能當場發作,因為從道理上來說,這話並沒有什麼問題。

  只是作為一個老槓精,又怎麼輕易認輸?

  隨即開口道:「開陳出新的確可貴,可若是連自身之道都未曾貫徹,便想要另闢奇徑一步登天,卻只能貽笑大方。」

  聽到這話,韓非卻是微微一笑,不再多說什麼了,拱手道:「弟子受教了,多謝掌門師伯提點。」

  他很清楚,辯論歸辯論,畢竟嘴炮早就是儒家的日常項目了,但還是要注意分寸。

  樂正子再怎麼說也是長輩,掌握著儒家最高權柄,為了一時之爭得罪對方太不值了。

  反正該說的話也說了,在這個時候讓一步,並不是一件壞事。

  果然,見到其主動退讓,樂正子眸光微微一閃,也沒有咄咄逼人。

  畢竟身為儒家掌門,這點氣度還是有的,而且還有外人在這裡,總不能讓別人看了笑話。

  微微眯起眼眸,對著一旁的荀夫子說道:「荀師弟,這是你的徒弟,還是由你親自管教吧,我就不插手了。」

  荀子一臉的淡然微笑,自始至終其神態都沒有任何波動,隨即看向韓非道:「身為儒家之人理應守禮,這般模樣著實不雅。

  便罰你今日抄寫《孟子》十遍,禁足三日,以示懲戒。」

  說著話,又看向地上那條還在蹦躂的大草魚道:「為師不喜食魚腥,將它放生了吧。」

  「諾。」

  韓非拱手應道,這種懲罰已經是很輕的了,自然要見好就收。

  站起身子,將地上的魚重新撿起,準備離開此處。

  看到這一幕,王祤暗暗點頭,這位荀夫子雖然從頭到尾都沒說過幾句話,但卻是起到了極為重要的作用。

  首先,之所以罰韓非罰抄《孟子》不僅是小懲大誡,同時也是在向樂正子表達一種態度。。

  雖然自己與孟子有著相悖的觀點,但卻依舊是從心中尊敬這位亞聖的,沒必要為此爭執。

  至於讓前者將魚放生,其實就是找個由頭讓韓非離開此處罷了。

  正所謂眼不見心不煩,鬧心的人不在面前礙眼,心中的幾分火氣自然也就消了。

  畢竟說到底,這件事還是韓非的過失,如果樂正子真的發火,這傢伙鐵定要受一頓責罰。

  而荀子這看似簡單的操作,卻直接讓矛盾消弭於無形,足見其非凡智慧……

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  ????

  (本章完)