第六百二十五章 馭民【求訂閱*求月票】

  有衙差的蠱惑,別說是被俘虜的水師將士了,就是藍田大營的將士們都希望自己是這被俘虜的了。【,無錯章節閱讀】

  三十稅一雖然秦國也是這樣,但是除了咸陽的稅收,還有各地封侯、王室公卿的稅收啊,加起來,雖然比之諸侯國來說不算高,但是總是有的比較不是?

  最關鍵的還是,免費進學啊,有百家士子交授學識啊!

  「其實,賢也很好奇,君上是怎麼說服百家家主,讓弟子前來的!」陳賢其實也一直疑惑晉遙是怎麼說服那些心高氣傲的百家家主的。

  「很簡單啊,我告訴他們,想成為當世顯學,不僅要有足夠的學識,同樣還要有足夠的弟子!」晉遙澹澹的說道。

  百家是把自己關進了死胡同,認為經不可輕傳,所以敝帚自珍,忘了學術的發展,其實是需要不斷的碰撞和有足夠的士子宣傳的。

  而晉遙就是給百家打開了這扇門戶,允許百家在龍城轄區內開設學堂,招收弟子。

  條件就是,百家必須派出足夠的士子入各鄉里教授村民讀書習字。

  相應的,這些百家士子所在的鄉里,他們也能優先招收看好的弟子,而別家不得插手!

  百家家主也都是人精,自然明白這其中的關鍵。

  百家從來都是等天才弟子登門學習,可是那些排名靠後的百家又怎麼去跟儒道名法墨……這些名動天下的大家相比。

  儒道名法墨……這些大家能坐在家裡等天才弟子來投,可是那些小家小派卻不行。

  甚至比如屍家,你去跟人說,來吧,加入我屍家。

  人家的第一反應就是,屍家?不會是趕屍的?成天跟屍體打交道的吧?還不等你介紹,果斷就跑了,而那些有天賦的孩童畢竟只是孩童,不被這個名字給嚇哭做噩夢就不錯了,更別說加入你屍家了。

  可是當屍家士子走進鄉校中教授起鄉民讀書習字,然後再告知他們屍家其實是法家的分支之一,甚至是法家的前身之一,鄉民的牴觸就沒有了,自然也願意讓自家孩子加入進去了。

  「其實這也是在救儒、道、墨這些大家顯學啊!」晉遙心底想到。

  他自然沒有忘記自己是墨家弟子,是要救墨家的。

  這種方法只要在龍城試點成功,將來也就能在全天下推行,到時候,儒、道、墨也就有了對手,對統治者的威脅也就會降低了,也就不會再被針對。

  而百家也有了生存的土壤,相互爭鬥,牽制,也能更好的綻放出自己的光華,而不是慢慢的消散在歷史長河之中。

  「為什麼沒有將儒家、道家、墨家這些大家拉進來?」陳賢更好奇這些。

  「第一,人家家大業大,看不起小小龍城,其次,我是故意的!」晉遙笑道。

  等到那些小家小派成長起來,那些大家才會有危機感,也才會下定決心去變革,而不是再盯著政權。

  儒家為什麼能罷黜百家,獨尊儒術,說是因為統治者需要統一思想,施行愚民之策,其實也不精確。

  根本原因還是,經歷了秦末和楚漢之爭後,百家經義流失,能跟儒家競爭的也已經不多。

  若是漢武罷黜百家,獨尊儒術的時候,要面對的不只是道家黃老一派和法家,還有墨家、名家、縱橫等等大家,給漢武帝再大的勇氣,也不敢同時招惹這麼多大家士子。

  因為一旦這些百家成長起來,弟子也會充斥朝堂之中,進一步壓縮儒家的生存環境,讓儒家再也無法獨占朝堂,這麼一來,若是還有鐵頭娃敢獨尊一家,那麼就會受到所有百家士子的圍攻,朝堂就會陷入無人可用的地步。

  尤其是戰力爆表的墨家和縱橫家活著,就算有十個董仲舒,夠墨家和縱橫家的暗殺?更別說這時代的士子可都是允文允武的勐人。

  到時候,董仲舒恐怕剛說完罷黜百家,獨尊儒術,第二天屍體就被掛在王宮前了。

  甚至可能都不是百家動的手,統治者都會第一個把這個擾亂朝綱的傢伙給弄死!

  只能說因為武帝時的百家都已經沒落了,整個朝堂大部分的官員都被儒家給壟斷了。

  看看始皇帝時就知道,當時百家都還強盛,說弄死淳于越就弄死淳于越,儒家敢說一句話?

  「子賢以為商君的馭民五術如何?」晉遙突然開口看著陳賢問道。

  「法家的馭民五術?」陳賢皺眉。

  所謂馭民五術,是法家提出了維護王權至高的五種馭民之法。

  一、壹民,統一思想。

  二、弱民,國強民弱,治國之策,務在弱民。

  三、疲民,為民尋事,疲於奔命,使民無暇顧及其事。

  四、辱民,一是無自尊自信,二是唆之相互檢舉揭發,終日生活於恐懼之中。

  五、貧民,除生活所必須,剝奪余銀余財,人窮志短。

  五者若不靈,殺之!

  「不敢說,也不可說!」陳賢搖頭,閉口不敢談及。

  馭民五術雖然是法家提出,但是卻是百家都認同的,也認為這是維護統治的最好的手段。

  晉遙嘆了口氣,他就是想在馭民五術徹底淪為華夏治國之法前將之摧毀。

  雖然這馭民五術確實是最好的維護統治的辦法,可是無論哪一種都有利有弊。

  統一思想,然後造就了獨尊儒術,而發展出了民眾的思想被禁錮。

  至於弱民,民為社稷之本,民弱國能強?豈不見藏富於民,民富而國富?

  至於後三者,去看元朝的將人種劃分等級,妖清的三十三兩白銀之策就知道後果了。

  華夏想要一直站在世界的頂端,就決不能讓馭民無數成為統治者的慣用伎倆,否則真就是出則無敵國外患,國恆亡了。

  並不是所有的統治者都有足夠的能力去施展馭民五術,一旦把握不住那個度,只會讓一個強盛的國度淪為人間煉獄,民不聊生。

  尤其是最後的貧民之法,一旦遇上大災大難,那整個國家瞬間就會變成人間煉獄,因為百姓根本沒有多餘的錢糧和財產來度過那些飛來橫禍!

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