第481章 ，經濟模型
趙喻聽完蒯徹的話之後，沉思一會兒搖頭道：「某不認可蒯兄的話，農桑為根本是因為人不吃飯就會餓死，不穿衣服就會凍死，所以這兩樣是不可或缺的。
以產業為根本是因為工匠可以為天下人製造鋼鐵工具，各種生活設施，我大漢的農具，家具，房屋甚至建造房屋的磚頭都需要專門的作坊，以產業為根本能讓天下百姓過上更好的生活，但這其中重要的是生產貨物的工匠，而不是你等商家。」
「蒯兄就家資億萬，這些總不是你一個人努力獲得的，而是你剝削一個個工匠獲得的，你的億萬家產就要剝削上萬工匠，用天子的話來說蒯兄你就是一個食利者，少了你們這些實力者，天下的百姓不但生活不會變得更壞，反而會變得更好，不是天下不能缺少你們這些商賈，而是你們這些商賈不能缺少工匠，沒有工匠幫伱們賺錢，你們將一文不值。」
「彩！」四周法家學子在趙喻說完之後紛紛喝彩。
梅鋗有些好奇道：「此人是誰？能成為李斯的弟子還是有點本事的。」
張良道：「這是扶蘇的長子，始皇帝的長孫。」
英布愕然道：「李斯什麼時候變得如此大方了。」
因為王家投靠了英布，所以他也知道大秦內部的一些情況，扶蘇和李斯一直交惡，扶蘇看不上李斯的狠毒，把他看成是枉臣，而李斯也看不慣婦人之仁的扶蘇，他為了自己的榮華富貴一直支持的是胡亥，雙方的關係說不上仇深似海，那也是老死不相往來。
張良淡然道：「大秦都滅亡了，雙方交惡的根本已經不存在。都是前秦遺民，相互幫助也不奇怪。」
蒯徹想了想道：「趙公子還是太年輕了，天下不只是辛苦勞作才算是創造價值。」
說完蒯徹拿出一本書籍，就是他自己寫的《富民論》道：「某這部書籍到今天已經印刷了10萬冊，不敢說是追上百家先賢，但也在大漢有的影響力，為某帶來幾百萬錢的收入，趙兄能說這沒有創造價值，而且先賢已經說了勞力者治人勞心者治於人，這話就代表先賢更看重視是勞心者。勞心者的價值也被先賢認為更高。商賈組織生產，通貨天下這就是勞心者，勞心者獲得更豐厚的報酬，這就是天道常理。」
「彩！」湘山書院的學子和來此的作坊主也紛紛喝彩，趙喻小兒簡直是胡說八道，他們出錢出力僱傭工匠生產貨物，養活的大漢朝廷幾十萬官吏，居然說他們商賈不重要，這不是吃飯砸鍋。
趙喻馬上反駁道：「即便你組織生產，貨通天下，但你們占據的財富遠遠超出了你們的付出，不公平的分配方法就會給天下帶來危機，戰國時期，天下的財富主要是土地，當時為什麼大秦強大而六國虛弱，即便聯合起來也不是大秦的對手，就是因為大秦有上百萬的自耕農，而六國的土地大部分都在世卿世祿的貴族手中，六國國家虛弱沒有戰鬥力，這才敗給我大秦。」
「而現在作坊作為產業的根基也是一樣，要是作坊生產的價值大部分都被你們這些商賈獲取，國家就會虛弱，百姓就會不滿，一個國家內部矛盾激烈，自然就不可能強大。這些年天子就是這樣做的，壓制豪強，維護工匠的權利，而我大漢的發展也說明了這方式的可行性，大漢的盛世前所未有的強大。」
蒯徹笑道：「天子難道就沒有維護我們商賈的利益！我等的財富總不是天上掉下來的吧，趙公子還是上天子的課少了。天子之德如同天道，從來沒有專門維護一個階層的利益，天子在大漢一直是在推動生產力的發展，誰更加先進，天子就支持誰，某可以說一句不客氣的話，大漢的商賈因為自由競爭，快速推動天下的生產力，先秦時期的流水線，一直只用在軍工作坊使用，這不但沒給天下人帶來好處，反而使天下人陷入無盡的戰火當中，但我等卻普及到天下的作坊當中，幾十倍提升生產力，才有現在的繁榮昌盛的大漢，我作坊主更能推動生產，是屬於天子說的先進者之一。」
「趙公子你不能把農業國家的問題帶入到工業國家來，你這在刻舟求劍。朝廷開始以產業為根本，發動產業革命，再經歷蒸汽革命，我大漢已經是一個工業國家了，就因為分工體系，我大漢的勞動生產效率更高，所以大漢的工匠能生產出更多的貨物，所以大漢的財富才是先秦時期的幾十倍，而這一切都是因為我商賈組織生產，誰又能說管理沒有重要的價值，要不然天下的作坊主為什麼會花重金聘請掌柜，甚至給股份，總不至於這些作坊的東家都是傻子，把自己的財富給一些不重要的人！」
「彩！」四周的人紛紛為蒯徹的發言喝彩。
英布道：「這個趙喻是不是落了下風了。」
張良搖頭道：「趙喻太年輕了，他不是蒯徹的對手。」
周勃皺著眉頭道：「某雖然知道蒯徹說的有問題，但卻不知道問題在什麼地方，趙喻說的就是朝廷執行的策略，朝廷一直都在打擊豪強士紳，這點是毋庸置疑的。
但蒯徹說的也沒有錯，這些年商賈力量膨脹的非常快，這就說明朝廷的政策是有利於商賈的，他們的力量才能膨脹的如此之快，但這不就是在說朝廷政策南轅北轍了？」
張良道：「蒯徹這是在狐假虎威，朝廷這些年的政策不是在扶持商賈，而是在扶持作坊為首的產業，這些商賈只是趕上這波浪潮而已。趙喻沒有打中蒯徹的七寸，他想要說分配，但蒯徹卻一直把話題引導向生產上。」
「但蒯徹也說的有些道理，這些商家因為想要賺取財富，可以不惜代價的推動生產的發展，只要能讓他們賺錢，他們什麼都肯干，就大漢這些年發展產業的情況來看，在那種充分競爭的行業當中，沒有多少技術門檻，難以形成行業限制，官營作坊很難競爭的過商賈，這是人性使然，官營的作坊追求的是穩定而不是賺錢，即便朝廷三令五申也改變不了這種局面。」
周勃恍然大悟道：「難怪天子這兩年在推動。少府脫離紡織業，原來天子早就看到了這種場景，想要在作坊還值錢的時候脫手。」
這兩年大漢少府有一個很大的動作，就是不斷清理下屬的紡織廠，只要哪家紡織工廠出現虧損的問題，少府不是想辦法拯救這家工廠，而是經過一番調查之後，確認管事沒有貪贓枉法，就決定變賣作坊，有貪贓枉法的管事就讓他們吐出錢，然後把這些人貶到南洋打工償債。
徐凡有後世的教訓，那些紡織作坊的管事會調離，讓他們無法產生經濟的往來，最大限度的防止他們損公肥私，而那些作坊的第一選擇，是賣給在作坊做事的工匠，變成工匠們的集體產業，要是工匠也覺得這個行業沒有希望不願意購買，少府才會聯絡其他的商賈。
張良感嘆道：「當年紡織業可是我大漢的核心產業，世事無常，現在居然要甩賣這些產業了。」
但張良也明白，即便不甩賣，朝廷也競爭不過這些商賈，朝廷是以養士的標準來養工匠，雖然只是下士，但這就造成了大漢少府紡織業人工成本極其高昂，而那些私人紡織廠，他們這真是在養工匠，能不多出一錢就不多出一錢，能逃避責任就儘量逃避責任。要是沒有朝廷的限制，他們根本不會在意工匠的死活。
周勃有點擔憂道：「但如果這種情況不能阻止，今天甩賣紡織作坊，明天甩賣車馬作坊，後天甩賣鋼鐵工廠，朝廷的少府遲早會被賣空。」
以前周勃不會考慮這麼多，但明年他就要開始宰執天下了，就不得不考慮這個問題了。
張良道：「放心，只有那些行業門檻低，工匠替代性高的行業，這種競爭才有前途。像車馬和鋼鐵需要工匠發揮能力創造的行業，把工匠當牛馬這一套是行不通的。」
周勃這才安心下來。
論戰場上，蒯徹乘勝追擊道：「自由競爭才是永恆的天道。世間萬物的常理，適用於任何經濟規律，在自由競爭的規則之下，能以更少的成本，生產出更加價格低廉的貨物，這樣的作坊才能生存下來，而不斷降低的貨物價格，就是生產力提升的表現，就像我大漢的布匹，鋼鐵，各種工匠，因為生產力的提升，價格快速下降，讓更多的人可以買的起這些貨物，我大漢這些年的盛世就是因為自由競爭導致的。」
「朝廷官營作坊就是因為是以朝廷權利主導的，所以它們即便規模大，但利潤明顯就比民營作坊利潤差，朝廷應當和天道一樣，維護整個大漢的秩序，而不是親自下場經商，專業的事情只能讓專業的人來做，一個漢吏可能治理的好一地，但卻未必能經營的好一個作坊。
而作坊虧本卻是損害天下百姓的利益，因為朝廷的稅收都是我們上繳的，但現在卻在補充給少數人，此乃行人之道，以不足奉有餘。朝廷應該放棄經營作坊，把這些作坊賣給更加懂得經營的人，這樣才能最大程度提升生產效率。」
「彩！」這話說的無數商賈的心坎里了，他們最大的對手就是那些朝廷的官營作坊了，一個個用高福利來拐帶他們辛苦培養出來的工匠不說，還擾亂市場，壓制他們。同樣是經商，憑什麼朝廷的官營作坊掌柜就高人一等，
在場下的李斯聽完蒯徹的話，冷哼了一聲：「這個蒯徹居然成為了呂不韋的徒子徒孫。」
李斯聽了蒯徹幾個觀點，就知道了這個蒯徹只是把雜家的思想改頭換面重新包裝的一方。
當年李斯可是呂不韋的門客，自然了解他這位故主，呂不韋是一個政治家，但卻不是一個學術宗師，但偏偏他又好名利，想要往學術圈裡鑽，他以商人思維，用金錢的力量集合自己門客，寫出一部《呂氏春秋》號稱吸收儒法道墨各大學派的思想，卻是雜而不精，所以稱之為雜家，其核心理念就是呂不韋喊出了『天下非一人之天下，乃天下人之天下』。整部《呂氏春秋》他的僱主也就提供了這點思想。
當初李斯對此是不屑一顧的，這不就是一句可以在道理當中出現的廢話，在殘酷的現實面前會被打擊的不堪一擊。
而呂不韋喊出這話，李斯明白，這是因為他在經商時期經常遭受各國官員的壓迫，那些官員的權利不就來自各個諸侯王，普天之下莫非王土，率土之臣莫非王臣，這才是戰國以來的真理。他不是真想要為天下人喊出這句話，而是想要為商賈階級，天下是天下人人的，自然該有商賈一份，他的故主也是看不起工匠和農戶的。
本來李斯認為呂不韋的著作必定會煙消雲散的，因為他故主維護的商賈的利益，但商賈有幾支軍隊，他們的力量對整個天下無足輕重，他們除了有的錢，並不能改變天下的任何格局，即便是在大秦，農戶和工匠都有拉攏的資格，而商家確實屬於打擊的對象，從這就可以看出他們的力量有多虛弱。他這位故主調子起的太高，沒有任何一個君主能接受他的理念，雜家沒落是必然的事情。
但世間的事情就這樣奇怪，在呂不韋喊出這句話後的幾十年，居然還真有一位在實踐這話的君主，不過漢帝卻把這話擴張了，他不止是想要商賈，更是想要讓工匠，農戶也成為天下的百姓。
而大漢建立之後，漢帝以產業為國本，產業裹挾著商賈階層，讓他們的力量快速壯大，以前他故主做不到的事情，但現在蒯徹卻還真有可能做到。
但法家和雜家的主張卻是水火互不相容，法家主張盡地力之教，除五蠹，把一切資源都用在富國強兵。而雜家卻是要壯大所謂的民階級，也就是士紳豪商階級，這些人都是法家五蠹的範圍，是要殺之而後快的人，所以李斯才要極力打壓蒯徹和他的《富民學》。
李斯對身邊的一個老者說了幾句話，而後這個老子就上台換下了已經冷汗直流的趙喻了。
蒯徹看著老者拱手行禮道：「不知道先生何人？」
老者淡然道「法家蒙毅。也沒有多少學問，現為長安二十六中夫子，蒯兄說的自由競爭雖然有點道理，但說是永恆的天道，不變的真理，適用於任何經濟規律就有的過了，這其中有一個很大的漏洞。」
蒯徹自信道：「還請蒙夫子指點。」
他對自己花三年時間領悟出來道路非常有自信，這是他通過十幾年經商實踐領悟出來的道理，根本不可能有破綻。
蒙毅招招手，一個法家士子推出一塊有支架的黑板到蒙毅身邊。
蒙毅拿出一支粉筆道：「某先以作坊創造的財富舉例，假設大漢的財富全部都是工業生產的，而這些財富的分配的方式就是分別被創造財富的工匠和商賈獲得。這就是這個簡單模型當中社會的總財富。
但貨物生產出來，也是要被工匠和商賈使用的。但這其中卻有一個問題，因為工匠獲得的財富少，商賈獲得的財富多，某還是以蒯徹夫子為例，他因為開辦作坊賺取了億萬家產，但他睡的房子只有一間，即便他想睡得好一點，某就給他建築一座宮殿，花費1000萬錢，吃的也好一些，普通的工匠只有米飯，他可以大魚大肉，什麼貴就吃什麼，甚至一天吃六頓都可以。」
這話引起了全場哄堂大笑，誰沒有想到這個老夫子居然如此搞笑，還真是寓教於樂了。
蒙毅不為所動繼續說道：「蒯夫子能吃，一年某就算他吃了100萬錢，但他花費也就是1100萬錢，他的億萬家產也不過花了十分之一多點，某再多算一點，溫飽思淫慾，蒯夫子有錢，再娶八個小妾幫他花錢，購買寶馬豪車，這樣某多算他花費2000萬錢，他這一年也只能花費3100萬錢，還剩下6900萬錢，而且這還是蒯夫子一年的收入，今年的錢他還沒有花完，第二年，上億的錢財又在工匠的努力下砸向了蒯徹夫子。」
「哈哈哈！」再次的笑聲更大了。
英布笑道：「沒想到蒙毅這傢伙居然還是說滑稽戲的高手。早知道他有這本事，當年讓他做什麼夫子直接招他進戲曲團算了。」
張良卻嚴肅道：「蒙毅可沒有這本事，必定是李斯教的，他被大秦耽誤了，以他學術上的能力完全可以成為一代宗師。」
蒙毅就行道：「這就會出現一個問題，蒯徹夫子的錢財不會重新流入到這個模型當中，這個模型每年就會缺少6900萬的財富，工匠的購買力不足，蒯徹夫子也沒有辦法花光全部的財富，他的財富越增加，這個模型當中的財富不但不會增加，還會逐步減少，最終工匠沒有足夠的錢財來購買，他們自己生產出來的貨物，於是就出現了從未有過的產能過剩，按照這個模型的理論，工匠越努力的生產貨物，他們就會越購買不起貨物，這就解釋了十年前的那場危機。」
(本章完)