第368章 夸父逐日

  第368章 夸父逐日

  四月上旬,隴西郡邽縣(guī),秦邑。

  七百年前,非子為周孝王在汧渭之間養馬,馬大蕃息,讓周王十分高興, 便決定給非子賞賜,准許他在名為「秦」的地方建邑,分土為附庸。

  自此之後,世間便多了一個叫「秦」的邦族。

  這也是秦始皇第一次來到秦邑,他站在小邑頂上放目四眺,卻見這裡位於兩條小河交匯處的一個小台地,西臨崖溝,北依邽山。除了小河邊的數千畝土地外,遠近都被樹林和灌木占據,除此之外就是寂寞而寒磣石頭,幾乎沒處下腳,漆黑群山在北面綿延,擋住冬日的凜冽寒風。

  來這裡之前,始皇帝並不知道,祖先最初所居的,竟是如此貧瘠的土地……

  他回過頭,看著隨駕的丞相王綰:「丞相,周時的附庸,是何級別?」

  王綰應道:「稟陛下,附庸低於大夫,大致與春秋時的上士相當。」

  秦始皇不由嗟嘆:「楚人常自誇先祖篳路藍縷,以啟山林, 朕的先祖,何嘗不是如此?七百年歲月,三十六代人, 從附庸之士到天子之尊,從區區小邑到九州之主。」

  這是從地到天的飛躍, 是秦人創造的奇蹟。

  作為最終完成這一使命的人,秦始皇心中難掩自豪之感,但隨即又想到了數日前,在汧渭之間祭祀非子時,做的那個奇怪的夢……

  先祖非子,是想通過這個夢,給自己怎樣的暗示呢?

  「陛下!」

  風塵僕僕的郎中騎令王離登上城邑,拱手道:「西疇大巫已迎至!」

  「來得正好!」

  秦始皇過隴山後,在沿途縣邑行宮停停走走,為的就是要在秦邑,這個秦人最初的立足之地,聽巫祝為自己解夢。

  西疇可是比陳寶祠更古老的關中第一大祠,五百多年前,周朝為逃避犬戎禍難,東遷於洛邑,當時只是一「西陲大夫」的秦襄公派兵護送,有功,遂被周平王封為諸侯,爵為「秦伯」,賜給他岐山以西土地。

  直到這時,一直以來只是附庸、大夫的秦才正式建國,得到與諸侯通使聘享的權力,秦襄公十分高興,便在當時秦的都城汧邑(隴縣)設立西疇祠,用騮駒、黃牛、羝羊各三頭的太牢大禮祭祀嬴姓的祖先,白帝少昊。

  所有秦始皇對西疇大巫「巫雅」抱有很高的期待,可讓他失望的是,這巫祝年紀老邁,被性急的王離載於車上顛簸了一路,早已疲憊不堪,為秦始皇解夢時,翻來覆去還是《日書》里的那一套,沒什麼新穎的見解。

  秦始皇頗為不滿,揮袖讓巫雅下去,心道:「李斯當年的《諫逐客書》曾言,必秦國之所生然後可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠(jué tí)不實外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。」

  「非但物產、人才如此,連巫卜之士亦如此。秦巫木訥愚笨,只知翻著幾卷日書,將朕的夢境寓意,說得與黔首庶民無異!何其迂也!早知如此,朕還不如捨近求遠,讓人去將咸陽的燕、齊方士帶來一問究竟,或能讓朕滿意。」

  皇帝讓人占夢,卻又不全信占夢之人所言,必要他們說的話合自己心意才行。

  正如此想著,郎衛卻報,說去陳倉接人的黑夫也回來了。

  「也罷,且看那陳寶大巫又是如何說的。」

  秦始皇並未報太大希望,他已決定,若仍不能讓他滿意,這些本土巫祝,就可以永遠守著那幾個祠廟終老,這輩子都不必再去咸陽了……

  不過,陳寶祠巫稚還是同以前一樣,容貌蠟黃,說話一股痰音,讓皇帝頗為不悅,不過,在聽皇帝心不在焉地說了一遍夢境後,巫稚思索片刻後,竟猛地下拜:「陛下之夢,老朽已知緣由。」

  他深深作揖:「恭賀陛下,此乃天大的吉兆!堪比當年穆公七日之寤!」

  秦穆公曾昏迷七天,夢往天帝之所居,游鈞天,奏廣樂,被秦國歷代君主視為是昊天選定秦稱霸的預兆,這與王綰、巫雅頗為不同的說法,倒是讓秦始皇多了點耐心,點了點頭,讓他繼續往下說。

  「大巫請詳言。」

  「還望陛下能容許臣從夢境中的十二金人說起。」巫稚開始了侃侃而談。

  「二十六年初,有十二巨人出現在臨洮,長五丈,身穿狄服,足跡長達六尺……」

  「群臣巫祝、方士皆以為,此乃陛下應天命,一海內,稱皇帝的吉兆,這一點毋庸置疑,但卻無人能說清楚,那十二巨人究竟來自何方,又去往何處。老朽也一度茫然無解,但不久前,翻閱陳寶祠歷代巫祝留下的禱文時,卻有了意外的發現!」

  關係到十二金人的真相,秦始皇更生出了興趣。

  「百年前,陳寶祠巫祝曾祭祀過夸父,故老朽以為,這十二巨人,實乃夸父之後也!」

  「夸父?」這倒是一個新解,秦始皇多了一絲興趣,開始認真地聽了起來。

  「大荒之中,有山,名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父,夸父亦巨人也。」

  「又言:夸父與太陽競跑,想要去日落之地看看,途中,夸父感到口渴,想要喝水,就跑到大河、渭水邊上飲水;黃河、渭水的水不夠,又去北方大澤飲水,誰料只走了一半便渴死。其頭顱變成了隴山,手臂變成了秦嶺、雞頭山,腳變成了崤函,連桃木手杖也扔在腳邊,化作桃林,這便是桃林之塞的由來……而秦川八百里,不過是夸父寬敞的脊背。」

  這是新解,秦始皇微微頷首,聽得津津有味。

  「夸父死後,其後繼承夸父之志,繼續西遷,至於崑崙、天山,附於西王母之邦,稱巨蒐氏……」

  夸父逐日和西王母的故事,在中原流傳頗廣,但巫稚卻是第一次將兩者結合的人,秦始皇眼前一亮:

  「大巫的意思是,那十二巨人,乃夸父之後巨蒐氏,而他們又是西王母之邦派來的使者?」

  「然也。」

  巫稚順著皇帝的意思如是說:「老朽以為,大概是陛下一海內之功績,沿著河西,過流沙,傳到了天山、崑崙之間。西王母聞之,便令夸父之後十二巨人來覲見天子。然西王母之邦乃神仙之國,十二巨人至人間,凡人之目只窺其一瞬,之後便無形無影。」

  「唯獨陛下,收六國之兵,削鋒鏑,鑄以為金人十二,讓那十二巨人得以依附於金人之上,如今陛下過隴山,欲西拓開邊,巨人便入夢拜見,大概是想邀請陛下像周穆王那樣,赴西王母之邦……」

  而後,巫稚便現學現賣,說起了他在那本《穆天子傳》里看到的故事。

  「傳聞西王母之邦在崑崙之墟,又或在天山之上,天山有瑤池,昔周穆王肆意遠遊,命駕八駿之乘,右服驊騮而左綠耳,右驂赤驥而左白犧。主車則造父為御,馳驅五千里,至西王母之邦。遂賓於西王母,觴於瑤池之上。西王母為王謠,王和之,其辭哀焉。又隨西王母以龍車為駕,去西海之濱的禺谷觀日之所入,一日行萬里……」

  「後人常言,周穆王一生中享盡了快樂,仍然活了一百歲才死,當時的人們還以為他羽化登仙了,據說,這是因為,喝了西王母瑤池的瓊漿玉釀,便可長壽……」

  隨著巫稚本土傳說結合《穆天子傳》的講述,秦始皇已正襟危坐,沉浸在西王母國的傳說中,在巫稚說完後,仍有些意猶未盡。

  仔細想想,周穆王與他的愛好倒是有些相似,都不喜歡一生呆在一個地方,而想要去看看天下之大,九州之饒。

  秦始皇不由嗟嘆道:「朕功蓋三皇,德超五帝,卻有些羨慕周穆王這一庸碌守成之主。」

  巫稚亦道:「故西王母才讓十二巨人來邀約陛下西行!」

  秦始皇道:「我曾聽烏氏倮說過,西方渺茫,流沙千里,又有羌人、戎王、月氏為阻,豈能輕易去得?」

  巫稚道:「故在陛下的夢中,才有白馬為載,黑犬為引,助陛下西行。」

  秦始皇卻皺眉:「且慢,夢中情形,明明是白馬黑犬引朕往東。」

  巫稚連忙補漏道:「陛下照鑒時,可發現,鑒中方向與現世是反的,夢中亦然,再說,那黑犬,不是引陛下找到十二金人了麼?」

  「原來如此。」秦始皇舉起雙手至頷前道:「還請大巫詳言,白馬黑犬又有何寓意?」

  巫稚卻道:「下臣無能,時間倉促,暫未得詳解,這白馬黑犬,或是助陛下西行之人。」

  白馬暫時沒想出來,但黑犬嘛……秦始皇卻有個想法。

  「黑犬,西行,西拓?」

  秦始皇直起身子,目光越過了巫稚,看向了廳堂門口,正襟危坐,一臉正直,但橫看豎看都覺得比旁人黑的少府丞黑夫。

  他露出了一絲瞭然的笑。

  「朕曾聽人說過,黑夫在做亭長時,曾自稱大秦天狗?」

  PS:弛驅千里,至於巨蒐氏之國。巨蒐氏乃獻白鵠之血以飲王,具牛馬之湩以洗王之足,及二乘之人。已飲而行,遂宿於昆之阿,赤水之陽。別日升於昆之丘,以觀黃帝之宮,而封之以治後世。遂賓於西王母,觴於瑤池之上。西王母為王謠,王和之,其辭哀焉。迺觀日之所入,一日行萬里。王乃嘆曰:「放乎!予一人不盈於德而諧於樂,後世其追數吾過乎!」穆王幾神人哉?能窮當身之樂,猶百年乃徂,世以為登假焉。——《列子.周穆王》

  (本章完)