第290章 與時變化
叔孫通一陣吹捧，聽得兩個魯地老儒樂正禮、漆雕染面面相覷，心中暗道：「此子在胡說什麼，孔子怎可能這麼夸秦穆公？」
《春秋左傳》里記載得清清楚楚，秦穆公任好死時，用子車氏的三個兒子奄息、仲行、鍼虎殉葬, 這三個人都是秦國的傑出人物。秦人都為之哀悼，為他們賦了《黃鳥》這首詩。
而在這一段記載後，又加上了一段「君子曰」，其實就是左傳作者的話：「秦穆公終其一生沒有當上盟主，活該！為何？因其死而棄民，不但不留下賢能治理百姓，輔助後代, 還將其殉葬, 這並非明君所為，君子看到這件事後，便知道，秦國之後都不可能東征，也不可能稱霸了！」
這雖是左丘明的話，但《左傳》是春秋三傳里最早寫成的，左丘明還與孔子相見過，聽其言察其行，這裡面，應也包含了孔子的本意。
至於說秦穆公可稱王？孔子尊周，這就更不可能呢！這話明顯是叔孫通編出來的，破綻百出啊。
樂正禮氣得顫顫巍巍，正要打斷叔孫通，大罵他胡編亂造, 污衊孔子，一旁的漆雕染連忙拉了拉他寬大的袖口, 搖頭示意。
因為，原本不太高興的秦王，在聽了叔孫通的這番話後, 卻笑了起來。
這個故事，和五百年前周太史所言的」周與秦五百年後合，合十七年後有霸王出」的預言，如出一轍。
雖然秦王還是比較吃讖書預言這一套的，但叔孫通太過年輕，其說不太可信，因為秦王常聽人言，孔子、儒生對秦批評居多，只怕是叔孫通假託孔子之言的吹捧話罷。
所以他並非是為這段話感到開心，而是笑叔孫通的識時務，機靈。他需要的博士，便是這種懂得為秦裝點門楣的人，而不是食古不化，不知變通的腐儒！
於是秦王道：「寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，五王咸伏其辜，天下將定。秦六世之勝是為正統，孤得天之助是為正統，與孔子之言何干？」
叔孫通連忙稽首：「大王所言極是！是秦得天下之正在先，孔子只是較一般人更早看到而已！」
話雖如此，但秦王因孔鮒不應召的怒火，也平息了，反倒在離開舜廟時，又看了一眼伏倒在地的叔孫通，說道：「既然孔鮒要守母喪，那寡人也不強迫，你是他弟子，便替他去咸陽做博士罷！」
言罷，也不管叔孫通樂不樂意，秦王已逕自帶著隨員們離去。
「下臣多謝大王！」叔孫通的聲音從身後遠遠傳來。
黑夫亦跟在後面而去，但李由一瞧後面三個儒生沒跟來，便讓黑夫去催促幾人過來，指不定待會大王還要問他們事情。
於是，等黑夫回到廟門時，卻發現那三個魯儒都不見了，虞舜之廟空空如也，只有偏院的屋子門窗緊閉，裡面傳來了一絲聲響。
他走過去後，將耳朵貼在門上，正好聽到三個儒生在裡面撕成一團……
……
待秦王離開後，樂正禮立刻將叔孫通拉到旁邊的屋子裡，來，指著他鼻尖罵道：「你這孺子，為了面諛秦王，竟編造孔子未言之辭，真是大逆不道，是你夫子教你的麼？」
「什麼編造？樂正子在說什麼，我聽不懂。」叔孫通開始裝傻。
「你說孔氏得了孔子家書，此事吾等為何不知？」漆雕染也質問道。
叔孫通卻仍是一副茫然的樣子，笑道：「此乃本門秘事，不必告於樂正、漆雕兩家罷？」
樂正禮氣不打一處來：「孔氏之儒，怎麼出了你這麼一個弟子？」
原來，此時的儒家，共分八大派系：子張之儒；子思之儒；顏氏之儒；孟氏之二萬散儒；漆雕氏之儒；仲良氏之儒；孫氏之儒；樂正氏之儒。
其中，顏氏傳詩為道，為諷諫之儒。
孟氏傳書為道，為疏通致遠之儒。
漆雕氏傳禮為道，為恭儉莊敬之儒。
仲梁氏傳樂為道，為移風易俗之儒。
樂正氏傳春秋為道，為屬辭比事之儒。
公孫氏傳易為道，為潔淨精微之儒。
此外還有子思氏之儒（原憲），喜歡作窮士狀，自詡為有道之人；與之相反的是子張氏之儒，虛其外表，最重繁文縟節。
除了這八家，以及被儒生們視為異端的荀儒，還有孔子直系後代們的」孔氏之儒「，詩書禮樂春秋皆習，以孔鮒最為出名，叔孫通正是其弟子。
作為世傳春秋的「樂正氏之儒」傳人，樂正禮很想將叔孫通方才說的謬論駁倒，便要開始引經據典，長篇大論，但叔孫通卻笑道：「樂正子，且打住。既然汝等認為孔子贊秦穆公之事是我編造的，那我先問你，另一件事是真是假？」
「我聽聞，孔子周遊列國，被圍困在陳國與蔡國之間，整整十日沒有飯吃，有時連菽湯藿羹也喝不上，真是餓極了。這時，子路不知從何處得來一隻煮熟的小彘，孔子不問肉的來路，拿起來就吃；子路又搶了別人的衣服來換了酒，孔子也不問酒的來路，端起來就喝。」
「可是，等到魯哀公迎接他時，孔子卻顯出正人君子的風度，席不端不坐，割不正弗食。子路便問：『夫子為啥現在與在陳、蔡受困時不一樣了？『孔子答道：』以前我那樣做是為了偷生，今天我這樣做是為了講義!』」
「敢問樂正子，此事又是真是假？」
樂正禮更氣：「此乃墨者污衊先賢之言，是為了誹謗吾等儒者飢時，則不辭妄取以活身，飽時，則偽行以自飾。你師承孔鮒，焉能不知？」
「此事雖也是假的，但卻與吾等如今的處境何其相似啊。」
叔孫通一改之前阿諛秦王時的笑容，忽然嚴肅地說道：「秦素來不喜儒生，商鞅還曾焚詩書，說什麼一人學詩書得到獎賞，則萬人效仿，國恆弱。將儒者推崇的禮樂、詩書、孝悌、修善、誠信、貞廉、仁義、非兵、羞戰貶斥為六虱，認為國家必須去除六虱才能強大！」
「今日秦王雖徵辟汝等為博士，不過是作為花瓶擺設，實則依然以商鞅之法治國，汝等看到周圍官員、將軍看儒生的眼神否？皆鄙夷也！」
樂正禮和漆雕染何嘗沒有這種感覺，便停下痛罵，先聽聽叔孫通的想法。
「孔子言，南蠻北狄交侵，中國不絕如縷，眼下，亦是儒者不絕如縷之時！生死皆系秦王一念之間，秦王喜，則儒者詩書活，秦王惡，則孔子之道絕！」
「我夫子不欲投秦，已經觸怒秦王！今日之事，危於孔子困乎陳蔡之間！我為了打消秦王之怒，為了救下孔氏之儒乃至於魯地、天下之儒，才不得已諛秦。我沒記錯的話，二位在楚國、魏國尚存時，也沒少痛罵秦乃棄禮樂而上首功之國吧，還說秦王殘暴，真桀紂再世也。如今卻跟在秦王身後亦步亦趨，為其唱和大韶之樂，將其與古之聖王堯舜相提並論，與我有何區別？」
樂正禮吹鬍子瞪眼：「你這孺子，竟將吾等與你相提並論！」
叔孫通大笑：「有何不同？你我偷生於一時，不過是迫於形勢，是為了能躋身秦王朝堂之上，潛移默化，讓秦摒棄成見，重用儒者博士，光大儒學做準備。」
「我聽說，南方之墨不知變通，一味堅持非攻兼愛，已亡矣。反倒是秦墨助秦滅楚，將得大用。故當今之世，能變者生，固守者死，此所謂與時變化也！二君，難道不是如此麼？」
這話雖然聽上去有些不對味，但二人不得不承認，叔孫通說的有道理，但終究還是不能容忍叔孫通這種行為，嘆道：「吾等再怎樣，也不至於編造篡改孔子之言，汝行不合古義，雖然不至於讓人鳴鼓而攻之，但道不同，不相為謀！」
言罷，兩人推開門，拂袖而去。
叔孫通站在原地大搖其頭：「真鄙儒也，能偷生，卻食古不知時變，這般做派，遲早也會被秦王嫌惡。儒生多是彼輩人物，又多門派之爭，不能同舟共濟，今後恐怕真的要在秦國朝野，淪為邊角了，我輩中人，真是恰逢季世，長夜漫漫啊……」
他在這仰天而嘆，卻不防，門外響起了一陣拊掌聲。
黑夫一邊鼓掌一邊走了進來，對叔孫通笑道：「先生看似面諛大王，原來有如此深意，是想讓儒家棲身朝堂，繼孔子之絕學，以便今後發揚光大啊，年紀輕輕便有此志，真是讓我另眼相看！」
……
夜間回住所的路上，叔孫通有些惴惴不安。
自己因為知道樂正禮二人脾性，才敢對他們說那些話，卻不曾想，竟被一個秦吏給聽了去……
這些事傳出去，倒也不會惹來殺身之禍，只是這樣一來，他叔孫通到了咸陽以後，就不好再裝糊塗了。
而且自己的心境讓人知曉，終歸不太舒服。
那秦吏倒是沒恐嚇要挾叔孫通，只是請他速速跟上秦王車駕。
叔孫通忐忑地請教了他的姓名。
「南郡安陸縣，黑夫。」
「原來他就是黑夫！」叔孫通心中暗道，一抬頭，已經到了自己暫居的酒肆。
淮陽雖然已被秦軍占領，還作為陳郡的治所，派遣重兵駐守。但統治時日尚短，無論是驗傳制度，還是客舍郵驛制度，都未能及時建立，所以城內的市井生活，還是過去那一套，只是城門排查嚴密了些，並且夜晚宵禁，但其間的魚龍混雜，暗潮湧動，秦人也無法釐清。
比如他叔孫通，看似一個去面諛秦王的軟骨頭儒生，可他和其師暗地裡的社會關係，與六國士庶錯綜複雜的交情，秦人又哪裡查得清楚？
再說這看似尋常的酒肆之中，說不定，還藏了秦國的逃犯呢！
叔孫通進門後，才將門合上，一柄短劍便悄無聲息地頂在了他的後腰上！
「好一個叔孫通，自稱為吾等去探查秦王守備虛實，如今倒好，竟成了秦國博士了！真是個欺師之人！」
叔孫通從此人的聲音，便猜出他是誰，卻也不慌，笑道：「陳君，你且聽我解釋……」
後面的人可不客氣，將他推倒在地，短劍橫於叔孫通脖頸之上，透過窗外暗淡的月光，來者的容貌一覽無遺。
與叔孫通一樣，身著儒服，頭戴儒冠，臉上是兩撇遊俠氣很濃的鬍鬚，握劍姿勢很嫻熟，可見並非第一次殺人了。他此刻正滿眼怒意，看著叔孫通！
正是兩年前，在外黃逃脫黑夫追捕的魏國名士陳餘！
PS：第三章在12點半。
司馬光《資治通鑑.秦紀二》
魏人陳余謂孔鮒曰：「秦將滅先王之籍，而子為書籍之主，其危哉！」子魚曰：「吾為無用之學，知吾者惟友。秦非吾友，吾何危哉！吾將藏之以待其求；求至，無患矣。
可知陳餘與孔鮒認識，陳勝起義後，孔鮒到陳縣投奔，應該也與陳餘有關。
(本章完)