第364章 符遠問道
方獨樹把鐵銘與宋墨竹迎入洞府，期間打聽了楚上師帶領諸派祖師，前往雪原尋找星曜皇宮的情況。
如今距離方獨樹離開老泉關已經過去數日，他覺得會有戰況傳回黎山。
鐵銘告訴他：「皇宮已經找到，而且被楚上師從河底拽了出來，那一座長青界口也已經暴露在通幽長河上，楚上師決定繼續搶占界口，但是遇到一些小麻煩。」
這話比較含蓄。
根本不是遇上麻煩，而是楚上師搶奪界口失利，他依靠方獨樹提供的玉璽發動偷襲，成功把長青界口從星曜皇宮裡剝離出來，但戰功到此為止。
界口暴露以後，楚上師遭到屠鹿人的激烈抵抗，始終不能占領界口，他又不願意退兵，於是就待在通幽長河上與屠鹿人展開了拉鋸戰。
方獨樹問道：「只要界口暴露在外，屠鹿人集結在大庸境內的兵力，肯定要回防，楚上師目的已經達到，他準備什麼時候從雪原撤回來？」
這一次突襲戰的作戰目標，並不是要打垮屠鹿人，只要能逼迫屠鹿人把重兵留守在雪原上，減輕河西修士的北疆壓力，這已經足夠了。
鐵銘卻是搖搖頭：「楚上師什麼時候回城，誰也說不準，即使城內的祖師們也沒有確鑿消息！」
鐵銘所了解的情況，全是他在城內參加金丹期修士聚會時的道聽途說。
有關雪原的戰況，每日都由河西修士傳回老泉關，再從老泉關傳到黎山皇城。
皇城不比宗門，城內多少沿襲了凡間的煙火氣，興建有大型集市與聚會場所，各式各樣的消息都傳的飛快。
鐵銘又道：「自從楚上師駕臨河西以來，始終沒有與屠鹿人交過手，他一直在尋找機會，這次他親自出馬前往雪原，肯定要與屠鹿人狠狠斗幾場，否則是不會罷休的！」
那天在老泉關被楚上師召見後，方獨樹下意識抗拒與楚上師再見面，包括楚上師的弟子們，他也不想繼續接觸，自然是希望楚上師在雪原待的越久越好。
但他不希望楚上師打敗仗：「我聽說楚上師所在的北庭府，屬於大羲仙朝戰力最強的邊軍之一，楚上師神通必然了得，他這次前往雪原，應該可以把屠鹿人攻陷大庸的舊帳，給好好清算一下的。」
鐵銘笑起來：「誰說不是呢！如果楚上師不是胸有成竹，他哪裡會這麼驍勇，直接提兵攻入屠鹿人的老巢里？」
楚上師有膽子主動挑起這場大戰，肯定是有一定把握，就算無法大勝，也不致於落敗。
方獨樹也認同這個觀點。
他與鐵銘正聊的投入，忽見一個童子進來稟告：「師尊，外邊來了一個穿著官服的前輩，說是要給師尊你傳旨，弟子不敢耽擱，打擾你與鐵師伯敘舊了。」
這童子是方獨樹才收的徒弟秦復甦，外邊其實有傅成相與秦復璐候著，為了鍛鍊秦復甦，就讓他進來通稟。
鐵銘旋即朝殿外張望一眼，附耳給方獨樹說：「那是國主身邊的近臣中官符壽，專門負責傳旨。」
既然是國主近臣，肯定不能怠慢，方獨樹當即起身：「我出去迎一迎，剛入皇城就被國主下旨，難道有什麼緊急事務不成？」
鐵銘陪他起身，一起出去見符壽，邊說：「應該不是什麼急事，咱們這位國主，那是一位苦修士，自從他返回河西後，整日都在洞府閉關，即使偶爾外出，也是為了悟道之事！」
悟道？
方獨樹很是稀奇，心想國主符遠到底在參悟什麼高深道法？
這麼想著，他已經走出洞府，在府外廣場上見到了中官符壽，這是一位滿頭白髮的老翁，樣貌慈祥和氣。
符壽修為有金丹後期，屬於符家嫡系，又是國主親信，但他並沒有恃寵而驕，笑呵呵的打招呼：「久違了方文師，按說你剛入皇城，應該等伱修整一番，老夫再來見你，但陛下親自下令，不能不來叨擾。」
他開口久違，說明以前見過方獨樹。
但方獨樹對他沒什麼印象：「我離開落雁峽時，祖師特別叮囑，等我進駐皇城鎮文府後，就是朝廷下屬，陛下旦有差遣，祖師都讓我全力效勞，並沒有叨擾一說，符大人客氣了。」
符壽笑容更盛：「方文師真是深明大義，老夫的差事也就容易辦了，這是陛下手書御令，請方文師收下。」
說完遞出聖旨。
方獨樹隨意接在手上，翻開掃了一遍，很快又合上，對符壽道：「符大人放心，三日後我會準時前往道院，參加龜靈法會！」
符壽得到方獨樹的答覆，滿意離去，他並沒有在府外多留。
等他消失在山外，方獨樹才找鐵銘打聽：「這位符大人看上去似曾相識，但我又想不起在哪裡見過他，也是奇怪。」
「他是後磐宗修士，當年跟隨符祿祖師前往磐石橋參戰，應該是那時見過你！」鐵銘打了一聲趣：「賢弟你在橋上大殺四方，只要是登橋的河西同道，誰沒有見過賢弟你的威風？但你未必認識所有河西同道！」
這話吹捧的有道理。
方獨樹不禁失笑：「我還以為這位符大人能做國主的親信，會是國主在上宗時所招錄的弟子，想不到卻是出身河西。」
鐵銘介紹道：「他可是土生土長的河西人，年紀已經有四百餘歲，在符家有威望，在河西諸派內也有一定資歷，又擅長交際，這才被國主委以傳旨的重任。」
類似傳旨這種差事，日常需要頻繁與河西修士接觸，不宜使用上宗的陌生面孔。
那些原籍青河神洲，跟隨國主符遠從神洲趕來的弟子與官員們，往往會被安排在皇宮的各種法殿內任職，這些法殿的俸祿高，卻不需要四處跑腿，也不怎麼接觸河西修士，比較適合他們。
方獨樹想起早前鐵銘所講，國主符遠整日都在洞府閉關，即使偶有外出，也是為了悟道。
他就舉了舉聖旨，詢問鐵銘：「這上面的旨意，是讓我去道院參加龜靈法會，難道與國主悟道有關嗎？」
「正是！」鐵銘道：「咱們這位國主，已經有八百歲高齡，他與小願寺的忘累古僧是同一代人，整個河西修仙界就屬他壽數最古老！如果他不能衝上化神期，那他距離坐化就只剩下一百多年，所以他才要抓緊悟道，好進階延壽！」
「我當初在磐石橋時，聽後磐宗符祿祖師提過，國主年壽很大，壽元未剩很多！」方獨樹回憶道：
「符祿祖師還說，國主正在不惜代價衝擊化神，其餘諸事不願理會，就算符家遭遇傾覆災禍，國主也不會返回河西，但他最終還是回來了，看來他仍舊是眷顧咱們河西的香火之情。」
「嘿，他未必是為了鄉情才回來的！」鐵銘又趴到了方獨樹耳邊，小聲透露：
「我聽符家一位金丹期長老講，國主本來是在上宗閉關，他是受到了上宗上師們的壓力，命令他出關，正好他悟道遇阻，繼續閉關已經沒有效果，他才動身返回河西的，但即使他回來，也對征戰沒有興趣，至今未見他與勾葉人打過一仗！」
「原來是這樣啊！」方獨樹感嘆起來：「怪不得我在老泉關時，不見國主跟隨楚上師征戰，當時我還以為，國主是要留駐皇城，想不到竟然是一位苦修士，一心不聞窗外事！」
「他簡直比小願寺的老僧們，更加不聞不問！」鐵銘與大部分河西金丹修士一樣，對國主缺乏敬畏：
「其實他對符家也沒什麼情分，符家年紀最老是符祿祖師，壽數才六百歲，比他小了兩百年，他本身沒有嫡系後裔，與他相熟的符家族人已經坐化乾淨，他對現今的符家後輩都血親較遠，要不怎麼會給自己起一個『符遠』的道號？」
這是一句調侃。
卻也道出國主符遠與符家之間的疏遠關係，整個皇宮裡邊，除了負責傳旨的涉外職務，其餘官位都是那些跟隨符遠從上宗回來的弟子在擔任。
不過國主畢竟是姓符，他的王位本身就自帶著對符家後輩的庇護光環。
如果將來他的修為可以更進一步，衝上化神期，加冕上師尊位，那麼不管他與符家關係再冷淡，哪怕他住在神洲千年不歸，他的威懾力也依舊存在，照樣可以庇佑符家在河西修仙界安穩長存。
所以一個家族一個宗派乃至一座仙朝，地位是否穩固，唯一因素只取決於修為最強的威懾力量。
鐵銘認為國主符遠對族親冷漠，方獨樹反而覺得國主符遠對修仙界有著清醒認知。
無論什麼時候，修為都是最有力的保障。
國主符遠把所有精力全部用在悟道沖關上，這絕對是最理智選擇，只要他能進階化神，目前河西諸派所遭遇的所有困局，都可以迎刃而解。
「那龜靈法會到底有什麼來歷？」方獨樹最後打聽。
「這是國主根據他自己的悟道經歷布置出來的幻境，因為悟道歷程常有變化，幻境也會不定期更換。」鐵銘常居皇城，已經觀摩過數次不同幻境：
「自打我搬入皇城以來，國主已經在道院更新了三次幻境，這是第四次，每次都要召集皇城內的金丹期修士到場觀摩！他目的是想讓大家參與他道法的構想，輔助他悟道！」
「他修為已經走到化神邊緣，肯定已經元嬰圓滿，邀請元嬰修士輔助是不是更合適一些？」方獨樹不解：「為什麼偏偏選中咱們金丹期修士？」
「等賢弟你去了道院，一看便知！」鐵銘賣了一個關子，並沒有提前講解。
「那好吧！」方獨樹笑道：「我對道院不熟悉，等龜靈法會開啟後，麻煩鐵兄來我這兒一趟，捎帶上我，咱們一起過去！」
其實等到龜靈法會召開時，鎮文派的幾位文師都要參會，即使沒有鐵銘引路，鎮文派文師們也會給方獨樹安排的妥妥噹噹。
不過方獨樹當面提出來，鐵銘自然不會反對。
他們定好約定。
等到三天後，鐵銘準時登門，這次他是孤身來訪，並沒有讓宋墨竹隨行。
方獨樹離山時也沒有帶齊嫦真。
這場道院法會是金丹期修士聚會的場合，沒有邀請築基期修士參加。
方獨樹與鐵銘匯合後，又前往鎮文派總壇，此時留守總壇的臧劍文師、煉真文師與杜瑤文師都已經聚齊，等到方獨樹後，結伴前往黎山道院。
鎮文派總壇距離道院只有幾十里遠，轉瞬就趕到了地方。
方獨樹覺得總壇選址不同尋常，順口打聽了此事：「我們鎮文派正好選址在皇宮與道院旁邊，位置相當優越，諸派總壇的位置都是通過什麼方式分配的？」
他覺得鎮文派受到了特殊照顧。
還真是如此。
煉真文師笑著解釋：「皇宮坐落在河道北岸，左右拱衛著後磐宗與咱們鎮文派總壇，道院坐落在南岸，兩側拱衛著川流派與飛霞派總壇，咱們這四派都是出自黎國，與昔年的大磐朝多少有點淵源，故而深得國主信任，就給咱們安排在了中樞皇宮與道院旁邊！」
後磐宗是原大磐朝後裔，這點毋庸置疑。
川流派是原大磐朝川流使後裔創立出來，這也有據可查。
至於鎮文派與飛霞派，兩派祖師的家族先輩，全在原大磐朝內擔任過官職，齊家以前做過史官，雲家以前做過禮官，但兩家先輩的官位全是芝麻綠豆的小官，根本沒有名氣，祖上一點不顯赫，傳到齊道鳴與飛霞祖師這一代時，家譜早已經無人問津。
其實嘛，真要是追溯源頭，黎國七派與大庸大涼諸派的元嬰祖師祖上，多多少少都與原大磐朝廷的官員機構有些傳承。
畢竟河西修仙界只有這麼大，境內修士世代傳承，頂尖的修行資源一直掌握在原大磐朝廷的權貴後裔手上。
不過後磐宗與川流派勢大一些，鎮文派與飛霞派勢小一些而已。
皇城建立後，有關諸派位置的分配，並不是通過實力強弱，而是根據親疏有別。
論實力，鎮文派與飛霞派比不上大庸散花派與大涼小願寺，但兩派世居黎國幾千年，交情深厚，就被安排在了後磐宗與川流派旁邊，共同拱衛皇宮與道院。
(本章完)