劉布覺得這一件事就是天大的大事，除非用暴力的手段，如果是用陰謀詭計或者是厚黑學，怎麼著也想不到合適的辦法，但是聽見父親他的口氣，居然是有一種可以和平的解決這一件事的方法，這令他十分的驚訝。
劉布他說道：「倒要請教父親，有何妙計可以扭轉不利？」
劉遠橋道：「有一句老話，叫做非我族類，其心必異，這些朝中文官始終忌諱我們劉家，這就是因為我們劉家是商人的出身，就連為父，也是國子監蔭監出身，如果是正宗的進士出身，我們劉家有這麼大的勢力，他們也都不會猜忌。」
劉布他說道：「這是沒有辦法的事情，我們劉家的出身就是如此，這是誰也都無法改變，孩兒還要申明一點，王侯將相寧有種乎？就算是當今最為高貴的皇族，在200多年前，他們一樣不是要飯和做和尚的？」
劉布他雖然這麼說，但是他明白在當今世上，對於出生之見，門第之見，血統之見還是非常的重要的，特別是在官場，凡事都講究一個論資排輩和出身，他們為什麼被文官們一致排斥，因為他們家族非文官出身，算是異類出身，他們這種人天生就會受到整個文官集團的排擠和打壓，這就叫做非我族類，其心必異。
當然即使他們是文官出身，最終也會陷入了黨爭之中，大臣之中為了爭權奪利而發生的鬥爭，那是經常的有的。
這對於劉家來說也是一個無解之題，他不知道如何是好，總不成讓他重新去考進士吧？即使考得上，這也來不及了吧？
劉遠橋他說道：「為父已經想了一個好的主意，那就是與孔府聯姻，可以解決這一問題。」
聯姻！
劉布聽到以後覺得有些奇怪，怎麼個聯姻法？劉布他算是有點反應不夠快，後知後覺，他想了一下才，想起原因，現在整個家族之中，符合聯姻的好像只有他父親一個人了，這讓他驚的嘴巴都大了。
想不到八面佛劉遠橋，為了自己的家族的功名富貴，居然是自己也都親自下場，把自己都拋出去了。
劉布他驚訝的說道：「聯姻！父親！你。」
按目前劉家的形勢來看，執行聯姻政策的人肯定是他父親，因為他的父親名義上算是單身的，雖然有三房的妾室，但是正室卻是虛位以待，而劉布卻是有正室在身的，不要說他這是明媒正娶的，鄭家強大的實力也都不允許他有任何的想法，並且劉布有這樣一位夫人、賢內助，他也都非常的滿意，沒有其他的想法，所以能有這樣子執行聯姻政策的好像只有他父親了。
劉遠橋臉不改色，毫無羞澀之意的說：「正是為父，為父已經決定與孔家衍聖公大小姐在本月十五號成親。」
原來如此，劉布就在想，為什麼父親會召自己回來身邊，都有些奇怪，但是卻無人說，，這些人他是不敢說，難道跟他這樣說，恭喜你多了個娘。
劉布他有些驚訝，他說道：「父親你將娶哪家的千金小姐？」
劉遠橋道：「為父已經跟衍聖公達成了一致，那就是將會以正妻之禮，迎娶孔家大小姐。」
原來是與孔家聯姻，以前在山東有四大家族，孔孟顏曾，而目前是最具聲勢的則是德王府、魯王府、孔府還有劉家。
其實兩大王府排在前面，因為他們是皇族中人，是藩王地位尊崇，但是如果論起在歷史上的地位，沒有人比得上孔家的，他們才是真正的千年的家族，無雙的氏族，這樣的家族即使是在世界上都十分的少有，劉遠橋要與人聯姻，除了皇族以外，這就是最佳的選擇了。
這是一個超越王朝更替與江山鼎革變遷的世襲貴族。
早在大秦一統六國後，始皇帝在東巡郡縣時，特地封孔子九代孫孔鮒為魯之文通君，文通君僅僅只是名譽稱號，並非祭祀孔子的專門封號，然而始皇帝卻開了封賞孔子嫡系子孫的先例。
到了漢元帝時期，漢元帝又封孔子的十三代孫孔霸為太師，並賜爵關內侯，食邑八百戶，號褒成君，以所食邑奉孔子祀，這也是孔子後裔世襲爵位奉祀的開始。
到了北宋時期，為了防止自唐朝中期以後軍人割據亂政的傳統，北宋朝廷開始極力推行崇文抑武政策，在這種背景下，宋仁宗正式封孔子的四十六代孫孔宗願為衍聖公，此後，衍聖公這一世襲爵位封號歷經北宋、金與南宋、元、明，一直延續了十六代、已經流傳了四百多年。
宋代時，衍聖公相當於八品官，元代提升為三品，明朝初年是一品文官，後又班列文官之首，而歷代衍聖公所居住的衍聖公府，更是全國僅次於明清皇宮的最大府第，作為世受封爵的貴族世家，孔子嫡系家族的顯赫與尊崇，自古無二。
孔家的地位在山東是無人能比的，可以說在山東曲阜，許多人都是這麼說：無孔不成村，無孔不成席，孔家的勢力算是滲透到了方方面面去，而且往整個山東延伸，雖然說山東四大家族，但是後面的幾位跟他比起來，那是提鞋都不如，因為人家千年的富貴，不是你短期之內的榮華富貴可以相比的，千年大家族的底蘊，更不是你們這些後來居上者可以相比的。
所謂的四大家其實都有點吹牛，一般來說山東的四大家，一般都是兩大皇族，跟著就是孔家和孟家，但是最近劉家發展的極其的快，無論是從經濟還是軍事方面都滲透的非常快，加上劉遠橋他有是有意識的進行宣傳，才擠進了四大家裡面去。
現在劉遠橋他在獨居了十幾年以後，終於選擇跟孔家小姐聯姻，就在許多人眼裡，這是強強聯手，也是情理之中，因為劉家現在富是富了，貴也是貴的，但是跟底蘊跟這些老牌家族相比，那是差了幾條街，只能算是暴發戶，缺少了發自內心的貴氣和底蘊。
但是他們選擇跟孔家人聯姻，劉布覺得有點驚訝了，要知道他的父親是萬曆十五年丁亥年出生，現在已經是快五十歲了。
而第六十五代聖衍公孔胤植，萬曆十八年庚辰年出生，字對寰，號懋甲，熹宗天啟元年襲封衍聖公，天啟七年加太子太保，崇禎三年晉太子太傅，好像自己的父親比起這位衍聖公還要大上了三歲，而這一位衍聖公的大女兒孔大小姐更是萬曆四十六年出生的現在才20出頭，比起自己還小上了幾歲，父親居然娶之為正妻，當上了自己的後娘，劉布他覺得尷尬的要死。
但是在這裡他就不得不佩服他父親的涵養了，他自己主動的說出這樣的事情，居然是神色自若，沒有絲毫的不安和變動，就像說一件與自己完全沒有關係的事情。
對於孔家，現在的人們就像是精神信仰一樣，其地位不在皇族之下，就算是全民的精神圖騰，正所謂天不生孔聖人，萬古長黑夜，但是劉布對他的印象也就是不好，這是源自於後世一直對孔氏家族的打壓和負面評價，什麼二十五朝二臣，七十五代家奴，但是這時代的孔家可是頂尖的豪門巨擘，並不是劉家這一種後起之秀可以相比的，劉布他正在好奇，孔家為什麼會肯把他的大小姐嫁給了一個比他父親還大的老頭子？
劉遠橋他己是快50歲，他已經是這時代的老人了，雖然他身體強壯，看起來三四十許人，但是他已經算是老人家了。
關於這位孔家大小姐，在山東都算是一名人，這為什麼這樣說呢？這是因為孔家一向很少與官宦之家相交，他們的大小姐也在出生後不久，就跟德州的一位詩禮之族進行了聯姻，他們兩大家族之間世代聯姻，也是世親。
但是這位大小姐有點命不好，就在定下了婚約，定下了婚期，準備迎娶之時，新郎卻是染急病而死，她成為瞭望門寡。
雖然沒有過門，成為瞭望門寡，都可以再婚再娶，但是以孔家的名望和清高的地位，如果再嫁的話，這就會令孔氏家族的聲譽受到了影響，要知道他們可是天下道德的標杆，人們信仰的正宗，是不可以做出任何有違當代倫理道德標準的事情。
所以迫於無奈的選擇，這一位含著金鑰匙出生，嬌貴無比的孔家大小姐就成了待字閨中，待出嫁的大閨女了，如無意外她就應該如此孤老終身了，因為孔家的地位和禮教不允許她再嫁，如果再嫁的話，孔家的面子也都不好看，她就成為了犧牲品。
劉布他就奇怪，為什麼父親可以娶到這一位孔家的大小姐呢？他是怎麼說服孔家的聖衍公，讓聖衍公不怕天下人的指責和恥笑，把女兒嫁給了他，而且是嫁給了這一位比聖衍公還大上了三歲的劉遠橋呢？
劉遠橋乃是名聞天下的強人，但是他臨近暮年也是事實。