策反福王是出自於劉遠橋的授意，這算是華夏軍方面的禮遇。
李滄海這一位王府的長史，雖然掛著四品官職，事實上他這長史的權利，卻連洛陽的知府都不如，再也升不了官，當然在好很多方面，洛陽的知府都要聽他的話，仰其鼻息而活。
李昌海是進士出身，但是自從當上了王府長史以後，他政治方面的的野心是無法實現的了，所以只好借著王府的名義，大舉的撈錢。
在萬曆皇帝還在的時候，他對福王朱常洵的寵愛是無邊的，他們就可以利用皇帝的寵愛，大搞特權，大撈特撈，撈了許許多多的錢。
到萬曆皇帝駕崩以後，其後的泰昌皇帝，還有天啟皇帝，也都沒有過於的為難，！這一位皇叔，在他們眼裡，天下都歸他們了，福王撈一點錢，也都不是多大的事情。
福王府在洛陽紮根這幾十年，所掙到的錢，多到了當地官府都眼紅不已的地步，當然王府搞了這麼多錢，也都引來了各方的覬覦，結果他們就被許建強勾結朱燮元，把他們給抄了，據說當地的老百姓，彈冠相慶，奔走相告。
福王府所有的生意都歸他的長史李昌海在管，在福王府被抄的時候，李昌海就被許建強指控為主謀，也都把他的家給抄了，讓他們半生的努力，都化為了烏有。
但是在這半生努力之中，也不是完全什麼都沒剩下，比如說他們為了打通商業網絡，就在暗地裡跟山東的劉家結盟，雙方的合作，令他們賺了不少的錢。
在劉家造反了以後，他們才中斷了這方面的事情，但是在劉家坐了天下以後，這就是香火之情了。
在劉家考慮，需要找一兩個門面人物，裝飾太平的時候，首先想到的也是福王府。
李昌海就自得地認為，這都是他所掙下的香火之情，也就是因為如此，他們才在李昌海和使者的勸說之下，斷然言的離城，加入了華夏軍的朝廷。
他們離開了洛陽以後，迅速的沿黃河東進，在開封渡口的時候，他就發現，當地的出現了大批的華夏軍，正跟明軍進行對峙。
在進入了華夏軍的防區以後，他們也都受到了禮遇，一路之上，看見了大量的華夏軍，一支支，一隊隊的開往前線。
看見華夏軍如此興旺的場面，福王他內心還是充滿了感慨的，他就在想，如果大明有這般的民心，有這麼多的軍隊，何至於讓天下崩潰？不過既然決定加入了華夏軍，他就不能夠心懷故國，也就沒有表現這方面的事情。
福王一行人，進入了山東地界的時候，正式接到了劉遠橋從京城方面送過來的聖詣，這一道聖旨，主要就是指出，他們劉家造反，實在是迫不得已，是受奸臣所迫，為救天下百姓，現今有福王深明大義來投，決定把福王封為洛陽伯爵，擔任大明奉祀官，主要是春秋祭祀大明曆代的皇帝。
劉遠橋指出，他之所以設立這一個官職，也是出於對太祖皇帝的尊重之情和大明曆代先皇明君的景仰之情，他這一個職務掛靠在禮部之下，雖然不是高官，但是相當清貴，這也就意味著他找到地方落腳，有了差事以後，還可以保護家族之中的一些產業。
比如說大明已經十六帝了，意味著一共有十六個皇陵，現今的福王，最為擔心的就是華夏軍會刨他們歷代先君的十幾個皇陵。
這種事情在歷朝歷代也都沒有少干，據說當年南宋皇陵的就被蒙古人給刨了，掠取裡面的金銀，屍棄於地，相當悽慘。
而大明建立了二百六十七年，計有十六代的先帝，裡面應該也會有不少的寶貝，坊井之間，已經有傳聞，說華夏軍會對這些皇陵下手了。
因為當年張獻忠，攻破中都鳳陽的時候，他所做的第一件，事情就是一舉刨掉了中都的皇陵，這種事情是十分有用的，這不，這皇陵一刨，大明的國勢，就以山天崩地裂的形勢，迅速的崩壞。
在此之前，沒有人想到大明會有亡國的一天，但是在皇陵被刨以後，短短的兩年之內，大明就丟失了他的天下，所以把歷代先皇的皇陵刨掉了，既可以得到一大筆的金銀珠寶，同時也可以徹底的斷了朱家的龍脈，斷了他們的元氣，令他們萬劫不復。
但是現在看來，這種擔心完全是多餘的，既然劉遠橋都成立了大明奉祀官，同時也都把十六陵的管理權交給了他，由他負責十六陵的維護和修整，也就意味著，他們會放棄坊間傳聞的挖掉皇陵的說法。
到了此時，福王朱常洵他才是真正的放下心來，他就在感嘆：「劉遠橋果然是一個辦大事的人，他的胸襟氣度，無人能比。」
在福王的眼裡面，此時在大明都已經滅亡的情況下，如果還能夠保住歷代的皇陵，也算是保住了朱家最後的一點顏面，至於說丟了天下的仇恨，這一點還真是不恨。
要恨的話，在當年他被逐出京城，去洛陽就藩的時候，就已經恨夠了，同時朱家由一個放牛娃坐上了天下，那是因緣聚會。
現在朱家都成了當年他們所要推翻的那一種人，丟了天下，也都不是什麼意外之情，倒是劉遠橋念及幾分香火之情，許諾不會允許傷害大明的宗室，也都不會對他們趕盡殺絕，還保存了他們的皇陵，保存了大明在世上最後的一絲記憶，所以接下聖旨的那一刻，朱常洵他內心是充滿了感激之情，連呼劉遠橋三聲萬歲，也就是出自於真情實意。
原本他以為劉遠橋花了大價錢，引入他北上，讓他當傀儡，讓他當粉飾太平的門面，肯定會召見他，誰知道劉遠橋比較類似，沒有召見於他，但是卻給出了高出他預算的好處，這令他十分的開心。
在進入了華夏軍管控區以後，就連朱常洵都有一種感覺，那就沒有在河南那一種兵臨城下的感覺。
雖然他們不時的在路上看見一對對的軍隊往前線開拔，這是要打仗的節奏，但是當地的老百姓，大多數都已經開始進行翻土，準備耕種了。
雖然已經錯過了春耕，而秋料又沒有開始，但是許多人還是嘗試著往地裡面種下的一些種子，看能不能獲得一些收成。
而且在河南的時候，基本上就是餓夫遍地，到處都是流民，到處都是要飯的，但是在華夏軍管控地盤以後，就很少出現這些場面，雖然也有一些要飯的，大多數都是老弱病殘為主，不像河南，隨時可見都是青壯流民。
用他長史李滄海的一句話來說，這就是這些流民要麼就是讓華夏軍害了，要麼就是讓他們集中管控起來。
據華夏軍官方的報導，他們在各地建立了無數的生產建設兵團，他們這些所謂的生產建設兵團，選擇一些無人的荒野之地，進行開墾，也都接管了許多前朝貪官污吏的土地，用於耕種，他們就相當於大明官府和皇族的佃農。
在皇族的田莊裡面耕田種地，所獲得的錢糧，當然是東家的，但是也會發放一部分給他們，許多人都樂意加入這種生產建設兵團。
可以這般講，在大明控制的許多地方，還在進行緊急的備戰，但在華夏軍所控制的地方，他們已經開始戰後的恢復了。
所以福王他才會感嘆，朱燮元他憑什麼跟劉遠橋斗？人家可是比你高明多了，你現在只會向這些富戶鄉紳下手，卻不知道發動更多的民眾去耕田種地。
你向鄉紳們下手，獲得糧響，就相當於向油缸裡面取油，可解一時之需，但終究會有用盡油的一天，到了那一天的時候，且看你怎麼辦。
也就是因為這個原因，他不願意跟朱燮元同流合污，而是遠離這一幫心懷大志的人。
倒是福王他認為，如果自己能夠當上這大明奉祀官，看好祖先留下來的十幾處皇陵，這對他來說，才是最好的選擇，至少可以讓後世的人知道，這個世上還有一個大明，也都可以真實的讓人知道，大明是什麼樣子的。
但是有一樣，是福王他所不知道的，封他為大明奉祀官，其實是出自於劉布的一個想法。
劉布的想法，是打造一個大明歷史博物館，主要像後世的人，以相對公平的角度，展示一下前朝大明的歷史，說白了就是要把十三陵和南京的孝陵，都作為歷史博物館，收藏朱明朝的一些文物，一些歷史。
當然他們這樣子做，也是展現他們仁義的一面，歷朝歷代，對於前朝的勢力，都是趕盡殺絕，而他們華夏軍的出現，則改變了這一點，令大家以一種和氣收場的方式收場。
而不是咄咄逼人，讓天下的人都看到他們仁義和氣的一面。
這也是沒有辦法的事情，無論是劉遠橋還是劉布，都在大明朝當過官，他們集團內部，大多數的人，也都在大明當過官，全盤否認大明，是不可能的，只能夠出此下招了。