「還要分筆試和實踐操作？」
「考畜牧局的人，還得給朝廷養只豬不成？」
「哈哈哈。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名」現場一片譁然大笑。
「簡直滑天下之大稽，前古未聞，讀書人的恥辱。」
「有辱斯文，有辱斯文。」
「讓我堂堂舉人和一個農夫在一起辦公？荒堂，不考也罷。」
「商人都能當官，母豬都能上樹了。」
圍觀的人越看越氣憤，應天府加八百，近兩百多官員職位，能考的沒幾個，一大批商人，農民，工匠反可以報名，他們都氣瘋。
關鍵這次科舉和明朝的不一樣，考中四品就是四品，考中三品就是三品。
但朝廷也公示了，因為是開國第一次取士，才是如此，以後多數只會招錄最低層的官員，大部分中高層官員，都只能靠晉升。
所以這次的機會是最好的，誰不想一步登天，考個三品四品官？
此時圍觀的人群中，有一隊人比較特殊，這些人里有的年紀比較大，有的比較年輕。
其中最年輕的一個，叫侯方域，出生於1618年，父親曾是明朝戶部尚書侯恂，之前說過，這個侯恂當戶部尚書時，曾經：「拮据兵餉，不事加派，而轉運不乏。」當時乾的挺好，後來被溫體仁唆使宋之普等奏劾侯恂靡餉誤國。侯恂被削職，不久入獄，長達七年。
丁毅進京重組內閣後，侯恂調任農業部為左侍郎，官小了點，但表現不錯，在囤田方面很有經驗。
侯方域十六就已中了秀才，也娶了親。
崇禎七年，他代父草擬屯田奏議，計分官屯、軍屯、兵屯、民屯、商屯，腹屯、邊屯、墾種、考課、信任等十目，洋洋萬言，條暢練達，期於可行。
但此時大局已成鼎沸魚爛之勢，民間有「田」字詩，所謂「昔為富之基，今成累字頭」，有田者寧願流離道途，乞討為生，不願回鄉耕種，藉以逃避「加派」。在這種情況下談屯墾，無異紙上談兵。此奏上否不可知，即上亦不能行，可為斷言。
李自成圍開封時，他隨父親避難到應天。
他在這裡與冒襄、陳貞慧、方以智等人交往過密，人稱四公子，還加入了復社，復社是明末以江南士大夫為核心的政治、文學團體，有「小東林」「「嗣東林」之稱，巔峰期有三千多成員，包括京師的周鍾都是復社的成員。
復社的主要任務固然在於揣摩八股，切磋學問，砥礪品行，但又帶有濃烈的政治色彩，以東林後繼自任，主張「蠲逋租，舉廢籍，撤中使，止內操」，反映著「吳江大姓」等江南地主、商人的利益，又與這一帶市民階層的鬥爭相呼應，因而具有相當廣泛的基礎。
簡單來說，復社的人注重反映社會現實，揭露權奸宦官，同情民生疾苦，但同樣維護地主和商人的利益，因為他們本身大部分都是地主和官二代，或者是屢試不中，自認為懷才不遇的，很想當官的人。
他們的作品反映社會現實，揭露權奸宦官，同情民生疾苦，是因為他們覺的自己沒當上官，一旦讓自己當上官了，必然可以做的比那些官員好。
而好多復社的人最後登弟當官之後，也未必真心會為百姓做多少事情。
比如現在丁毅的科舉改革，這在他們以前的是夢寐以求的事情。
冒襄六次來應天鄉試，六次落弟，連舉人都沒弄到，深感懷才不遇，現在突然看到可以一步登天，考中就當三四品官員，本身挺高興的。
按復社成員的思想，這種改革，是他們夢寐以求的好事，可是，很多農民、工匠也能考官，這讓他們無法接受。
農民和工匠是疾苦的，收入也不高，地位更不高，可是，也不能一下子就捧到可以做官的地步吧？
復社成員同情農民，同情工匠，但是卻不願意讓他們和自己平起平坐。
此時侯方域和冒襄、陳貞慧、方以智等都在圍觀，不時低頭議論著什麼。
周圍人群鼎沸，很多人都在怒罵，讀書人非常不服，又以復社的人為多。
「朝宗，你考不考？」就在這時，邊上有人過來道：「這種科舉簡直是有辱聖賢，我是不會參加的。」
侯方候等回頭看，原來是錢謙益。
老錢在崇禎時幹過禮部侍郎，後來被罷官，一直在應天等機會，可惜，丁毅知道他是有名的投降派，自然沒給他機會，到現在還沒官位。
他是對朝廷相當不滿的反對派之一。
侯方域還沒說話，冒襄皺眉道：「就算想考，能考的官位也少，競爭必定很大。」
應天城裡數千學子，還有以前南直隸小朝廷被裁解的人，個個都想當官，哪有這麼多官位。
方以智這時道：「我倒想考個教育官。」
這個方以智是明末少有的科學家之一，和湯若望還是好朋友，他家學淵源，博採眾長，主張中西合璧，儒、釋、道三教歸一。一生著述400餘萬言，內容所及文、史、哲、地、醫藥、物理。
他博學多才，精通各科學問，所以應天府教育司的好多官位都能考。
錢謙益大怒：「密之，這事，可由不得你，咱們得共進退。」
「這次科舉要成了，天下讀書人，就再也抬起頭了？」
眾人面面相覷。
錢謙益突然壓低聲音：「走，咱們換個地方細說。」
與此同時，應天城很多讀書人被人鼓動，有人要求他們不要參加這次科舉，以對抗朝廷的不公。
因為應天能讓讀書人考的官位不多，大量的讀書人決定支持這次的活動。
復社在歷史上有幾次重要的大會，分別吳江尹山大會(1629)，應天金陵大會(1630)和蘇州虎丘大會(1633)。
這次他們決定在應天再舉起一次大會，大會將在考試的那天，即二十五日舉行，要求所有讀書人堵住科舉現場應天教育宣傳司署門。
應天教育宣傳司署是以前魏國公徐文爵的一處莊園，魏國公被抄家後，很多家產都被改成新官衙。
仁德元年的第一場科舉，整個應天的就在應天教育宣傳司署舉行。
這邊的考生有應天府（應天）及所屬八縣參加。（江寧、上元、句容、溧水、溧陽、高淳、江浦、六合），應對的職位也是應天和八縣的官位。
整個江南省是四個考場，同時舉行。
另有常州府、揚州府、鎮江府、松江府、蘇州府五府考場，統一設定在蘇州，也是六月二十五日考。
太平府、寧國府、微州府、池州府、安慶府五府加廣德州、和州、滁州三州的考場，統一設定在寧國，同樣是六月二十五日考。
廬州府、鳳陽府、淮安府、加徐州的考場，統一設在鳳陽。
復社成員從六月二日報名之日起開始連竄全省讀書人，要求在六月二十五日考試那天堵各府署衙。
他們把在應天的叫『滅楚（鼠）大會』。
因為當年建奴叫丁毅丁老鼠，不知道是誰傳到了江南。
他們不敢稱老鼠，便稱楚。
擺明了就是對抗朝廷和反對丁毅。
六月中旬時，應天府知府吳偉業多次召集復社成員，苦口婆心的勸他們。
吳偉業也是復社成員，這些天他已經明顯感覺到應天城山雨欲來的痕跡，但大夥對他很不滿。
之前吳偉業被崇禎免職，丁毅上台後，立馬起用他為應天知府。
吳偉業當初是支持讓勛貴們出錢對抗農民軍的，所以丁毅查抄應天勛貴，他也是雙手支持的。
現在大夥私底下已經把他踢出復社，根本不想鳥他。
吳偉業連續召見，不見效果，只能明言道：「秀才造反，十年無用，你們這是何苦？」
「更何況，當今聖上賢明，百姓安居樂業，你們這是要幹嘛？」
他已經說的很清楚，你們這些人沒用的，丁毅手上有刀。
老百姓現在好不容易過點安穩日子，你們還站出來跳什麼跳？
錢謙益痛斥他：「君王當與士大夫共天下，仁德皇帝他想幹什麼？他現在要和農民工匠商人共天下嗎？他要敢用刀？他還敢稱仁？敢稱德？」
很多復社成員，與吳偉業紛紛決裂。
六月二十日，報名時間到，應天城裡人流如織，到處都是八縣來的讀書人，但是，吏部應天司官員局收到的報名表，不到五百人。
其中大部分都是丁毅以前的人，真正的原來應天的讀書人和原官員不到一百人。
因為應天一府八縣這次招兩百多人，按說這比例是相當不錯，放後世就是二選一，後世考公要是這樣，估計大夥都要笑咧了嘴。
二十日下午。
應天錦衣衛某千戶所。
路超在五月底就到了應天，一直在暗中調查帶頭人。
此刻
「以前明忻成伯趙之龍，應天府同知李秋豪、前禮部侍郎錢謙益為首，到處鼓動讀書人，對抗朝廷---從目前得到的消息來看，他們的計劃是----」
趙之龍家裡原本有七萬多畝上好的水田，丁毅廢除奴隸制後，他因為分田給奴僕，只餘下兩萬多畝。
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