《大明日報》寄予了他太多的希望，也是他未來勝負的關鍵，米柱讓汪文言負責。
讓汪文言負責這《大明日報》，他這是頗為躊躇的？他自命不凡，應該獲得重視的，但米柱卻讓他負責一個不明所以的部門，偏偏他又是米柱的助理，唯一的助理，在東廠和錦衣衛體系之內，他只需要聽米柱的話，余者不用聽。
米柱也對他說，這將是他的一大利器，但這真的是利器，這利器應該怎麼用，令他頗為頭痛了，米柱只是讓他請了幾位落第秀才作為書手，然後就要求他全力吹捧，炒作這遼東軍獻俘太廟一件事。
米柱在對這件事看得極重，他當然看得重，在獻俘之後皇帝將會封他為澳州伯，封熊廷弼為江夏伯，袁應泰為鳳翔伯，後兩者是以家鄉之地而封，極為風光和榮耀，米柱這澳州伯則是奇怪了，朝中飽學之士極多，也不乏大有見識的人，沒有人知這澳洲在那裡，最後一打聽，才知是傳聞之中天邊的羅娑斯，在極南極南之地，還在爪哇國、三佛齊之南，如果不是米柱主動求封，許多人會認為他失去聖眷了，那是三寶太監也不曾到過的極南之地，己是天之邊，地一角了。
獻俘太廟定在十二月五日，在十二月三日四日，東廠和錦衣衛幹員齊出，他們在大力的整治京城各坊各區的衛生，組織人力將街道打掃得乾乾淨淨，清掃積雪，雖然沒有黃土鋪路，清水灑地，但也是相當重視。
酉時中初（六點正），遼東軍受檢閱的部隊飽食一頓，換上嶄新的軍服，然後全副或裝列隊，將軍軍們則披甲，將皮靴擦得光亮，他們列隊完畢，然後在熊廷弼等大將的率領之下兵出豐臺大營，由正陽門進入，沿著前門大街的御道，直趨午門。
前門大街兩旁，站滿了前來看熱鬧的百姓們，遼東軍高唱著精忠報國，如林般推進。
他們都是高大強壯的小伙子，身披重甲，領頭的是三千名騎兵，他們騎著高頭大馬，緩步而進，他們的馬統一棕色，個頭高大，他們神情肅穆冷靜，京城的百姓是見過世面的，什麼威武之師不見過？但是遼東軍卻展示出一股與眾不同的丰采，他們擁有強大的自信心，並透出一股冷森森的殺氣，這種鋒銳無雙的殺氣，只有上過戰場的百戰雄師才有。
後面跟進的步兵們則是衣甲鮮明，步伐一致統一，七千人的動作好像是一樣的，整齊的踏踏聲，給人一種震撼人心的力量美感，更令人震驚的是他們沖天的殺氣，這些士兵們是槓著火銃，沒有像刀劍一樣寒光閃閃，充滿了視覺衝擊力，但是這殺氣是有過之而無不及，鋒銳無雙的殺氣，令三軍辟易，百姓居然被浪潮般湧來的殺氣迫退幾步。
有一個老者驚嘆道：「當年戚少保的薊鎮精兵也沒有如此的殺氣呀！」
如此軍威，百姓們紛紛叫好！有如此雄師震守邊關，還用害怕建奴和蒙古人？
遼鎮大軍過後，是兵部將校押的俘虜和戰利品，三千名俘虜被繩子綁住，垂頭喪氣，低著頭，不敢張望，百姓們苦建奴久了，紛紛叫罵，有不少人不顧銜上維持治安的將校的制止，投擲石塊和臭雞蛋。
俘虜過後是各式的戰利品，戰利品中的重頭戲一萬二千個人頭己送往太廟前，擺成三個巨大的京觀，炫耀武力。
現在的戰利品主要是各式軍旗、盔甲，各種武器，如大刀、巨斧、鐵錘等建奴喜用的武器。建奴的盔甲還是相當不錯的，防護能力不在大明各式戰甲之下，如果是以前，將軍們會搶著要，那裡肯上交？一個建奴人頭，才值四十兩，一副好甲，可是值二百兩，大明允許民間擁有刀劍槍弓箭，但如果是私藏弓弩盔甲，就是死罪。
這些戰利品也會上獻於太廟，作為炫耀武力的一種方式。
上萬大軍徐徐開進午門廣場，排成了四個巨大的方陣，他們齊齊跪在午門前，齊聲大呼：「皇上萬歲萬歲萬萬歲。」
朱由校一身龍袍，率領文武百官，站在午門城樓，檢閱他的大軍，接受軍隊的朝拜。
兵朱由校看著這縱橫遼東的天下雄師，跪伏在他的面前，豪氣大發，說道：「免禮！平身。」
「謝皇上！」上萬名將士齊聲大吼，然後站了起來。
兵部的將校押著俘虜從長安右門、天安右門入，跪於端門前院中，太廟街門外。王公大臣在太廟、社稷壇行禮畢，押俘虜由原路返回。
獻俘時，工部在午門樓上正中設御座。全體內大臣著禮服率侍衛立於午門兩觀樓上；大漢將軍佩刀環立於兩觀樓下。武備院在樓上張黃蓋；大漢將軍在闕下、午門前設法駕鹵簿，鹵簿前東設金鼓，西陳鐃歌。王公與文武百官分班序立，順序與大朝禮同。俘虜用白繩縛系，由兵部官校押在金鼓南邊候立。刑部官員站兵部官員下首。
一切就緒後，禮部堂官到乾清宮請駕，午門鳴鐘，皇帝龍袍袞服，由前導後扈儀仗護衛乘輿出宮。皇帝乘輿抵太和門，午門前奏金鼓鐃歌，皇帝在午門降輿升座，樂止。鴻臚寺官宣布排班，兵部官校將俘虜押至御路西朝北立。兵部將校上前行三跪九叩禮，禮畢將俘虜帶至金鼓前跪。
兵部尚書跪奏：「遼東軍瀋陽衛大捷，獲俘虜囚徒等獻於闕下」。
宣旨大臣按規定宣布「將所獻俘虜交刑部」，刑部官員跪下領旨。
兵部官員引俘虜退到金鼓之外，交於刑部官。
刑部官給俘虜換上刑具，戴上枷，押出行刑。
如果皇帝下旨赦免俘虜，宣旨大臣則宣布釋俘，俘虜叩頭謝恩後，由原班將校押解從原路退出。最後丹陛大樂奏樂，王公百官就拜位行三跪九叩禮，樂止，禮成。皇帝在金鼓鐃歌的鼓樂聲中乘輿回宮。
這一批三千名戰俘，都是桀驁不馴之徒，殺之有損名聲，放了也不現實，朱由校下旨，交由東廠處治，這是事先商量好的，東廠在明年的京城貧民窟改建，西山的兵工廠，需要用到很多的人手，這些人正好派上用場，殺俘不祥，這便用來廢物利用了。
禮成後，遼東軍原路返回豐臺大營，百戶以上的軍官則留下，皇帝朱由校在皇極殿賜宴。
歷代皇帝都會在皇極殿舉行盛大典禮，如皇帝登基即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征，此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴，文臣們不滿意的地方是，新科進士的傳鱸宴都不在此舉行，卻在此賜宴一群武人，這是有失斯文，重武輕文，本未倒置，才會有禮部只拔銀三千的事，趙秉忠的意思也是賴上了內帑，這錢得內帑出。
在內帑出錢後，他也再也沒有為難，而是讓光祿寺專心的做好，畢競這是國宴，辦砸了對大家都沒有好處，而且東廠入駐督辦，他一個將退之人，沒有必要為了一些小事，而得罪東廠，這是十分不智的。
在國宴之前，聖旨下，封熊廷弼為江夏伯，由遼東經略轉兵部尚書，加太子少保銜；袁應泰為鳳翔伯，由遼東巡撫轉都察院左都御史；米駐封澳州伯，另外的一些將軍們也有封賞，在封賞後，眾將領入殿赴宴。
這是國宴，有皇帝陛下及文武百官，朝中勛貴作陪，大殿中擺了許多的桌子，上面放滿了珍饈美食，宮女太監們正魚貫上菜，兩旁的樂師正在奏樂。
現在這裡也是按文武分，左邊是以方從哲和葉向高等為首的文臣，右邊才是文武官員們，武官中又以英國公張惟賢為首，成祖時代的五大國公，傳至現在，只有四大國公，都是世襲罔替，尊貴無比的勛貴。
然後才是熊廷弼、袁應泰、五軍都督等朝中高級將領，還有就是遼東軍的將官們。
熊廷弼和袁應泰是有有尷尬，他們都是進士出身，鐵牌子的文官，現在以軍功封爵之後，擔任的也是兵部尚書和左都御史，這也是文臣呀！但是禮部卻將他們安排在武官這一邊，這是有意排斥他們了。
這讓愛以志同道合（形態意識）區分人群的東林黨看到，這是肯定會將他們視作異類，加以排斥。
這年代文貴武賤，三四品將軍和指揮使向五六品兵備道下跪磕頭是常事。兵部職方主事不過六品，但是這些二品總兵來辦理任職，都必須下跪磕頭，否則就變著法兒折騰你。
米柱這是暗笑，這些腦袋被驢踢的，還怕咱們拉攏不到這幾位大神，主動往門外推，咱得再加一把火，讓他們玩得更嗨，這兩位大神就是咱們陣營的了。
米柱在猜測，這多半是妒忌，文無第一，武無第二，文人相輕，出於妒忌之心，就會將他們排拆，這還不是黨派間的排斥，而是直接的將他們打為異類。