王文龍所提出的前往遼東勘探航線的計劃獲得大家一致同意，不少股東對希望在這次計劃中練出一支能夠到冰海探險的船隊，未來能探索從江南去海參崴的航線。
接著王文龍又對著東邊一指：「第二個方向是往東邊去，前往日本的航線已經擁擠不堪，而且也沒什麼貿易增長的希望了，不如繼續往東。」
「那是哪裡？」有人疑惑。
眾人看著牆上的地圖，從大明往東，如果不在日本停靠，那就是太平洋了，圖上啥也沒有。
這其實是因為牆上所掛的是利瑪竇畫的《坤輿萬國全圖》，這幅地圖上對於此時的世界，各地都附上了相應地名，比較方便，對於世界地理不那麼了解的參會人員看懂。
只不過這幅地圖的陸地形狀就實在有些抽象，這時的歐洲人還不知道白令海峽的存在，圖上亞歐大陸和美洲之間完全是斷開的。
這地圖的第二個特點是歐洲人了解的越多的地區在圖上也就越大，日本都快畫的和大明一樣大了，沒什麼海外貿易的朝鮮則極度萎縮。
如果光是看這幅以大明為中心畫出的地圖，大明往東過了日本後就是一望無際的水路，一直到地圖的邊緣才能看見一點兒大的北美洲。
王文龍走到地圖邊，指著北美洲說：「我以為廣東開拓的航線要找到的目的地是北美洲。」
在場之人全部一呆。
立刻有人道：「那地方山重水遠，而且土地似乎也不廣闊，何必專門去尋？」
利瑪竇對於北美也不太了解，所以在這張漢字註解的坤輿萬國全圖中北美洲也沒多大……
王文龍笑道：「北美洲的地形比起這圖上要飽滿的多，是可以和南美洲相比的，距離我大明的路程也沒有這圖上顯示的這般遙遠，歐洲人在南美發現了許多金銀礦，北美大概也會有相應的礦藏存在。更重要的是北美有大平原，此地土地肥沃，十分適宜耕種，若是公司能夠在此開闢殖民地，不說種糧食，光是在當地收購土人獵獲的毛皮便絕不會虧錢。」
眾人都覺得不靠譜，遼東、海參崴這些地方大家比較熟悉，哪怕知道航線艱苦大家都願意去嘗試，可要派探險隊去只在地圖上見過的北美洲，眾人心中又實在是沒底。
有人道：「從我大明到北美要經過這圖上的大東洋、小東洋，一路而去全無補給，豈不是要餓死嗎？」
王文龍笑道：「探索可以一步步進行，起碼先找到前往北美洲的航線吧，就比如這處夏威夷島，我知道那地方也叫檀香山，上面的檀香木取之不盡用之不竭。」
「檀香？」
「東洋居然也有檀香。」
眾人聽到檀香這兩字全都眼睛一亮。
此時大明境內，並不產檀香，大明所需要的檀香香料全部是從印度以及印尼的東汶島進口的，現在印尼的檀香產地已經被荷蘭人所控制，檀香貿易幾乎被壟斷，檀香的價格極高。
夏威夷是真產檀香，雖然產的不是帶奶香味的印度檀，而是廉價的弗氏檀，但架不住它產量高呀。
檀香在古代中國一直是極珍貴的香料，直到後世清末民國時美國人發現中國人喜歡檀香，開發了夏威夷島上的檀香樹種並大量出口到中國，直接使得民國時的中國人實現了檀香自由，檀香皂、檀香水都進入千家萬戶，甚至廁所里點的除味線香都能用上真檀香，放在民國以前世家大族都沒這麼奢侈，過去這玩意兒是論兩賣的。
其實在《坤輿萬國全圖》中位於太平洋中間的那個島並不是夏威夷島，而是玻里尼西亞的某處島嶼，但反正這地圖又沒有經緯坐標，王文龍到時給個坐標讓探險隊找去就是了。
聽說了檀香山的存在，眾人對於向東探索航線的計劃也立刻達成一致。
反正龍和盛開海公司本來就沒有多大的掙錢壓力，往東往北的這兩條航線都有足夠的題材可以炒作，能夠帶動龍洋開海公司的股票升值，這就足夠了。
會議接下來又進行了兩天，主要就是討論組織去遼東和開發檀香山這兩支冒險隊的事情，在場的大戶們出人出力，很快就湊齊了出行的船隻，還找了一批醫生、廚子，王文龍也去物理社尋找舟師，此時江南物理社也在教大牽星術，已經教出一批合格學員。
王文龍打算把腦海里的海圖畫出來，雖然王文龍的腦海中並沒有很具體的航線信息，但海圖上好歹有坐標可以參照，知道了，目的地的位置探索的難度便會大大降低。
雞鳴山的會議結束之後，王文龍回到家中，正好碰見毛文龍派的人上門。
「建陽先生，毛掌柜就在這幾日便到南京了，屆時要來拜訪先生，只是路上有些耽擱，有封轉交的信讓我先帶於您。」
王文龍想起毛文龍跟他說過，這次去遼東他要去拜會李成梁，問道：「難不成是李家寫的信？」
那管事的笑道：「李家的信在毛掌柜手上，這一封卻是他在京中受朋友之託幫忙轉遞的。」
王文龍接過信來，就見兩封信上署名分別是洪敷教、佟卜年，這才知道原來信是當年自己在遼東講學時結識的那兩個秀才寫的。
回到書房，王文龍連忙拆開信封拿出兩張信紙，不多時便氣的一拍桌子：「哪有這樣做事的？」
因為王文龍的影響，前兩年遼東考古火熱之後，朝廷明令允許遼東士子在順天參加鄉試，洪、佟兩人都比原時空更早的考上了舉人，他們家中都有錢，中舉後就留在京城繼續備考。
明代法律上對於進京趕考是有一些制度優待的，比如朱元璋時期就規定舉人可以使用朝廷的驛站，還會在馬車上掛上「奉旨進京」的招牌，進京之後也會給舉子安排地方居住。
其實這些優待到此時早就已經沒人執行，進京趕考的士子，車馬費用以及在京城的食宿都要自理。
但洪敷教和佟卜年兩人都是關外的小年輕，對於天子首善之地似乎有些太過美好的幻想，查找了規章制度之後就認為大明還是朱元璋時期的樣子。
於是五個考上舉人的遼東士子傻乎乎的去找禮部討要房舍，禮部官員暗中嘲笑這些人沒見識，但表面上還沒表現出來。
禮部還是有給舉人的房屋的，禮部官員大概也是為了多一事不如少一事，於是滿口答應，然後卻故意把他們安排到了番邦使臣的宿舍去居住。
幾人發現鄰居都是外國人之後覺得不對，還是詢問京城中的遼東老鄉才知道自己犯了蠢，灰溜溜的把行李從禮部宿舍拿出來打算在京城另外租房。
本來事情就此結束，但兩人去拿行李之時卻被禮部官員一通嘲諷，佟卜年年紀小，忍不住回嘴說：「不識京城之俗固吾輩之過也。然汝等故意置我等與番邦同處，豈非以之為戲乎？」
趕上禮部堂官也是個年輕的，冷笑回應：「遼東百姓，胡漢雜居，性與虜同，置居胡人中，特以為便耳，闔言不敬乎？」
此言一出，別五兩個舉人就是跟他們同來的遼東老鄉也生氣了，說不過就動嘴，一群人居然在禮部和官員打了起來。
(本章完)