第84章 大哉問

  台下盡以柳說為然，卻不知一個早已被眾人遺忘的事實正悄然浮現出來，即所謂「古文尚書」，它的版本並沒有大家想像的那麼古老，梅賾獻書時正當東晉初年，距此時還不到兩百年。

  而王揚就是要借這個問題提醒眾人，雖然都叫《古文尚書》，可如今世間流傳的《古文尚書》，並非兩漢時的《古文尚書》，而是一個叫梅賾的人跳出來宣稱，他家中有《古文尚書》。

  這便是偽《古文尚書》！

  王揚見目的達到，繼續說道：

  「柳大人答得好。那我再請問。上古記言之史，例不書四季。以《今文尚書》言之，如《康誥》云：『惟三月哉生魄』；《多方》：『惟五月丁亥』；《洪範》：『惟十有三祀』；《金縢》：『既克商二年』；皆記年、月、日，絕不記四季。

  蓋《尚書》記言，《春秋》記事。《尚書》本記言語之書，於時間上不甚措意。像《牧誓》等篇連月份都不記，遑論四時。而《春秋》專記史事，以時間順序編次為文，故記事每言春夏秋冬。

  此乃兩書史法不同，文例亦有不相同之故。

  可《古文尚書》『泰誓』一篇，開篇即言『惟十有三年春』，這個『春』字，豈是《尚書》記言之例？」

  「這......」

  柳惔面露難色。

  座中不少學子都低頭翻書，全場都是書卷翻動的聲音。而眾人看向王揚的眼神也再無輕視之意。

  都講席上，三位老先生互相對視一眼，都是一臉鄭重。

  即便是支持《今文尚書》的人，如劉昭、庾於陵、謝星涵等，也都沉浸在苦思之中，絕無閒暇露出絲毫喜色。

  柳憕則大為著急，只希望兄長能馬上想出反駁的話來。

  巴東王卻左顧右盼，神色輕鬆，仿佛心思並沒有放在這場事關重要的論辯之上。

  過了半晌，柳惔轉過身，也不再背手，看了眼王揚道：「文例不是絕對之事，一時破例，也是有的。」

  聲音再也無之前的底氣。連他自己都對這個答案不滿意。

  王揚也不深究，只是輕輕一笑：「哦，柳大人想問題果然通達，佩服。」

  台下有人聽了這句話突然笑出聲來，柳惔還在想之前的問題，也沒有心思接王揚的話。

  王揚繼續發問：

  「商周廟制不同。商代祭五廟，故《禮緯稽命征》云：『殷五廟』。《呂氏春秋》引《商書》亦曰：『五世之廟，可以觀怪。』

  至周朝始有七廟之說，《漢書》韋玄成議曰：『周之所以七廟者，后稷始封，文王、武王受命，而王是以三廟不毀，與親廟四而七也。』

  故周祭比商祭多出兩廟，即文王、武王之廟，由是『五廟』變『七廟』。然《古文尚書》中所謂商代名相伊尹所寫之《咸有一德》一篇，文中言『七世之廟，可以觀德』。可伊尹之時，何來七廟？此為第三問。」

  柳惔瞠目不能答。

  四座學士，盡皆呆住！

  謝星涵櫻唇輕顫，呢喃道：「大哉問......」

  在一旁的侍女小凝暗自吃驚，心道：這位王公子還真是了不得，竟把柳家二公子都問住了！

  為什麼？

  為什麼？？

  這到底是為什麼？！

  柳惔如木頭一樣杵在台上，不能發一聲，腦中翻來覆去地想王揚的三個問題。這三個問題若是單問也沒什麼，可若連在一起的話......

  柳惔額頭冒汗，他甚至開始有些害怕，害怕自己繼續想下去。可又忍不住不想！

  時間就這麼靜靜流逝，眼見柳惔像石化了一樣一言不發，三都講中性格最為急躁的徐伯珍忍不住了，替柳惔大聲回答道：「古書字辭訛誤，本屬常事，有什麼？！」

  徐伯珍早年喪妻之後便不復娶，一心學問，究尋經史，遂成名家。所住階戶之間，木皆生連理。門前梓樹，一年便合抱。當地人謂之「學動蒼天」。

  如此名望，下場和王揚對答，實在有以大欺小之嫌。

  再說都講干預論學，本就是違規之事。可在場卻沒人覺得奇怪，反而有理所當然之感。

  因為王揚要駁的不只是柳惔一人，而是要把整個古文尚書學派否掉！！！

  這種情況下，別說是徐伯珍一人，就是三位都講一起開口，也沒什麼稀奇的。更何況現在柳惔明顯不是王揚的對手！

  「原來是訛誤。」王揚點點頭，「那我再提一問，《史記·周本紀》曰：『十一年十二月戊午，師渡孟津。』《漢書·律曆志》據《三統曆》說『文王受命，九年而崩，再期，在大祥而伐紂』。

  所謂『再期』，即服喪兩年，九年加兩年，亦是十一年伐紂。

  唯有《古文尚書·太誓篇》說『惟十有三年春，大會於孟津。』說是十三年伐紂。

  則《史記》、《漢書》，何不從《古文尚書》十三年之說？

  是司馬遷等人皆未見《古文尚書》乎？

  漢時人未見，而我等卻見之，豈非咄咄怪事？」

  王揚看了看徐伯珍，學著他的腔調道：「又或者，這也是『字辭訛誤，本屬常事』？」

  「你......」徐伯珍的臉迅速漲紅。

  另一位都講沈驎士，隱居吳差山治學四十六年，簞瓢詠業，篤學不倦，遊學者多依之。前朝時為本郡太守所薦，詔任奉朝請，不就。永明六年，詔征國子學博士，又不就。時人有語：「吳差山中有賢士，開門教授居成市」。

  此時他捋著白鬍子，從容笑道：

  「太史公雖博洽，然所記舛誤之事亦有不少。你以漢時之書證古書非，何不以古書證漢時之書非？《尚書》、《史記》相牴牾，自然以《尚書》為準，晚出書不足據也。」

  徐伯珍激動地一拍桌案：「正是如此！」

  王揚用扇骨敲了敲掌心：

  「解得好！既然晚出書不足據，那我們便以《尚書》證《尚書》。《漢書·律曆志》引《尚書·伊訓篇》曰：『誕資有牧方明。』鄭玄《典寶》注引《伊訓篇》云：『載孚在毫』，又曰：『征是三朡』（zong），這是東漢時的《古文尚書》。可今本《古文尚書》的《伊訓篇》，卻沒有這三句，這又做何解呢？」

  沈驎士原本如春風拂面的笑容，彷佛在瞬間被凍結！硬生生僵在了臉上！