「哀牢國，龍之國。【,無錯章節閱讀】」

  「哇！」大家看著白龍旗。

  接梗王道：「感覺我們這一行離不開龍了！」

  一車人大笑。

  何歡笑著點點頭，「是啊！傳說，很久很久以前，哀牢山下有一個姑娘到河裡捕魚，不小心掉進水裡。

  碰到水裡一根沉木，突然便有了一種奇異的感覺，我想大概是觸電般的感覺吧。然後姑娘攀著沉木爬上岸，魚是沒捕到，回家卻有了身孕。」

  遊客們驚奇地瞪大眼。

  「這也不奇怪哈！」何歡道，「我們神話傳說中的聖母，總是不會和普通人類結婚生子的。」

  大家笑起來。

  「甚至是處女懷孕。這在東西方神話中都是這樣，也是保持她的聖潔和崇高。」何歡繼續道，「後來，這個姑娘生下了十個兒子。

  有一天，她帶著十個兒子到河裡捕魚。水裡的那根沉香木突然化作一條巨龍，鑽出水面，聲若雷霆問道：你為我生的兒子，現在在哪裡？」

  「啊！」

  「九個兒子聽到這打雷般的聲音，一見這巨龍，轉頭就跑。只有最小的兒子一見這大怪物，連忙跑過去抱住母親，背對著龍坐著，保護母親。

  現在我們應該給這位女主人公一個名字了，這個姑娘的名字叫作沙壹。這個沙壹就是小畢說的沙壺，她們的聖母。」

  「啊！」遊客們大感驚奇。

  「為什麼會叫沙壹和沙壺兩個不同的名字呢？你們自己想一下。」

  「兩個字很像！」一位遊客說。

  「對！」何歡道，「用文字記載這個故事的恰恰是漢字，最早出現的文字記載是在漢朝。漢朝的壺字根本就是壹字。

  而壹字本身就起源於壺，代表壺可藏水，專一不漏，它的古字，完全就是個壺字。後來被我們用作了一的大寫。」

  「哇！」大家看著小白龍，覺得他好博學！

  「所以壺和壹是雙胞字，我們就不用去計較到底是沙壺還是沙壹了。總之，這都是一個人。雖然分不清，但是彝族、白族、傣族都稱沙壹為聖母。」

  遊客們興致盎然，不禁想像這個聖母。

  「說回來哈，當時水裡突然跳出一條龍。那個年代吧，珍禽異獸很多，口吐人言也不奇怪。漢史記載還說沙壹會鳥語呢。

  反正當時沙壹完全能跟龍溝通，也明白了自己碰到的沉香原來是一條龍，就看著懷中的小兒子，說：喏，這背對你坐著的不就是嗎？這就是你兒子啊！

  龍一聽，很高興，很慈祥，就舔了舔兒子的背。這個人和動物親近起來，都是用舔的哈，所以才有舔狗嘛！」

  一車人大笑。

  周師傅也忍俊不禁。

  「這龍不吃人，而舔人！哎！小兒子立刻轉過身來，和這條龍就聊起來，龍說當時如何如何，於是有了你，所以你是我兒子。」

  遊客們笑道：「到底如何如何？」

  「你們恐怕比我清楚！

  「哈哈哈……」

  何歡無語地看著他們，「就是碰了一下嘛。人家神龍，根本不需要如何如何，碰一下內力就打進去了。」

  遊客們笑著捂臉。

  一個女遊客說：「那碰一下小白龍會懷孕嗎？」

  一車人笑瘋，周師傅也咧著嘴。

  何歡無語，忍著笑，繼續說：「總之，小兒子聽這條龍說是自己的父親，也很高興，很驕傲。就騎到他背上玩起來了。

  因為當時龍問我兒子呢？沙壹說背坐著的就是。應該當時他們的鳥語或者龍語，背坐著的，聽起來就是九隆。所以龍就叫這個兒子為九隆。這就是哀牢國始祖。」

  「啊！」

  「簡直就是耶穌和聖母瑪利亞！」

  「是這樣的。」何歡笑道，「現在彝語、傣語包括拉祜語，都能跟九隆攀上點關係，但是很難說清它到底是一種什麼語言。

  語言也是在人類發展過程中不斷形成和改變的。所以從現在的語言去推導九隆到底屬於哪個族，有失偏頗。但九隆可能是很多族，包括東南亞族群的祖先。」

  「噢！」大家點點頭。

  「再來說一下，為什麼有聖母傳說。其實通過這些傳說，大致可以推斷他們處於什麼時代。

  雲州很多少數民族都有女神和聖母崇拜，這本身是源於只知其母不知其父的母系氏族社會。」

  遊客們恍然大悟。

  「而且，雲州少數民族母系社會存在了很長時間，今天的摩梭人還保留著這樣的社會制度嘛。

  那麼公元三百年前，哀牢人知道自己的母親叫沙壹，並且代代相傳也不奇怪，而他的父親卻是一條龍！」

  大家笑起來。

  「所以說，一個姑娘突然懷孕了，周圍的人也不奇怪，也不問。因為大家都不知道父親是誰嘛，沒必要問嘛。

  人類早先是像獅子一樣，由母親來養育和維繫，成為一個族群的。但是既然父親不是普通人，而是一條龍了，也說明來到了母系向父系過渡的階段。」

  遊客們點點頭，沒想到可以從神話傳說推導社會制度。

  「既然是龍子，肯定不一樣。當時在這個母系部落，沙壹生龍子，龍來認子的事就傳開了，都覺得很神奇。

  其他九個哥哥當時跑了，只有弟弟留下來跟龍父親說話、玩耍。哥哥們都佩服弟弟的勇敢，就以弟弟為中心，什麼事都聽弟弟的。

  這時候，山下一個姑娘，又生了十個女兒。她們的父親是誰就沒有記載了。總之，十個兒子長大後就娶了這家的十個女兒，這就是官配呀！」

  「哈哈哈……」

  「然後，他們又各自生了十多個兒子。哎呀！十乘十，就是一百啊！」

  遊客們笑起來。

  「九隆就帶領九個兄弟和一百多個子侄打獵捕魚，開荒種地。這些龍子龍孫，天生神力，聰明伶俐，勇敢過人，家族越來越強大。

  然後子侄又娶妻生子，家族人口越來越多，逐漸形成一個強大的部落。

  這時候外敵來犯，他們就與周邊部落結成聯盟抵禦外敵。因為九隆是龍子，又是有威望的長者，大家都推舉他當部落聯盟的首領。

  雖然他已經是爺爺輩了，但是在那個年代，十幾歲生子，三十歲入土。而九隆雖然是當爺爺的人了，其實也不過三十多歲，而且被龍父開過光。」

  遊客們忍俊不禁。

  「不同於一般人，年富力強，帶領部落屢打勝仗，主動結盟加入的部落也就越來越多，形成了一個大部落聯盟。

  這些部落尊九隆為首領，尊稱他為詔隆，也就是大王。完成了母系向父系轉化的過程。成為父系始祖，這就是哀牢國的開國之君，九隆。」

  「哇！」

  「各部落首領都稱為王，各部落的王稱大王為岩隆，岩石的岩，但這裡讀ai，很可能來源於傣語。至今，岩依然是傣族四大姓之一。岩，是男孩，長子的意思。岩隆，意思就是大哥、老大。」

  大家點點頭。

  「可以想像當時那些部落首領哈，啊！這是我們老大！這是我們大哥！雲州少數民族本來就習慣以首領為地名，所以就把岩隆統領之地叫做岩隆，我們翻譯為哀牢。」

  「啊！」遊客們恍然大悟。

  「這就是哀牢國以及哀牢山的來歷。」

  遊客們點點頭。

  「很多人說為什麼要起哀牢這麼一個不吉利的名字？其實這本來就是音譯，而且就像夷和蠻一樣，還是一種帶有蔑視的音譯。

  中原王朝將西南少數民族統稱為西南夷，這個夷，也是咱們現在彝族的來源。所以才說分不清自己什麼族的統歸為彝族。」

  「噢。」

  「真的要細分，雲州不知要分出多少個族。雲州山川眾多，隔一座山，語言、習俗都不相通。據記載，南詔在征服雲州過程中，要跟其他族對話時，要找好幾個翻譯。所以啊，雲州的生物多樣性也包括人類。」

  遊客們笑起來。

  「真的，雲州每一座山有不同的特有的動植物，它都是根據各個不同的小氣候進化出來的。雲州的人也是這樣，分居在各個不同的山區、河流，也就形成了不同的民族。

  中原地區就根據他們不同的服飾特徵，冠以不同的名稱。比如白蠻，就是喜歡穿白衣服的民族。烏蠻，喜歡穿黑衣服的民族。折腰蠻，就是很有禮貌，見到人就彎腰的民族。」

  「哈哈哈……」

  「但這不妨礙他們繼續稱之為蠻。」

  大家捂臉，「太不禮貌了吧！」

  「還有金齒蠻，就是喜歡在牙齒上鑲金的民族。而喜歡在牙齒上鑲金的民族，哀牢族必須有份兒。

  在西南夷中，哀牢國人也就被稱為哀牢夷。它實際上是多民族組成的。

  因為雲州這種特殊的地理環境，你不可能說我一個山裡的部落建立一個國家嘛。所以哀牢人到了巍山，建立的是部落聯盟。哀牢人到了版納，建立的還是部落聯盟。

  這樣的聯盟，才有機會建立國家。

  當時，哀牢國就是以保山為中心建立的聯盟國家，傣族歷史稱為達光王國，意思是老大國，中央國。

  鼎盛時期，疆域東起哀牢山，西至今天緬北的敏金山，南達泰、老、越北部，北抵藏南。」

  「哇！」

  「號稱東西三千里，南北四千六百里，國土138萬平方里。」

  「哇！真的好大啊！比我們鄰國加起來還大！」

  何歡點點頭，「嗯，可以稱得上是西南地區的泱泱大國。人口也很眾多。據漢史記載，鼎盛時期有57萬人，在那個人口稀少的年代，這是非常多人了。

  同時也非常發達。並不是中原人民想像的住在森林穿著樹葉的野人。當時哀牢國的紡織工藝已經很發達，產出的錦緞、布匹銷往東南亞、印度。

  這也就導致張騫出使西域時，到了阿富汗，大驚喜：這麼遠的地方為什麼有蜀布？阿富汗人說是印度商人賣過來的。

  很有可能，所謂蜀布，其實是哀牢國國都產的，但張騫當成了四川產的布。」

  遊客們點點頭。

  「礦產資源也很豐富，什麼中原當成寶貝的金銀珠寶，他們就是生活用品。」

  大家一臉羨慕。

  「黃金、翡翠、琥珀、瑪瑙、水晶。這些中原覺得珍奇的寶貝，哀牢國很多。所以，雲州少數民族服飾上，裝飾非常多。生活中以金幣為交易。

  孔雀、象、犀、食鐵獸，這些中原沒見過的珍奇動物也很多。現在雲州依然是動植物天堂。在兩千年前，生態沒有遭到破壞，珍稀的動植物肯定要比現在多得多。」

  「真的這麼發達嗎？」一位遊客問。

  「這些都出自於中原史書記載。」

  何歡又繼續道：「在中原與西域的通道被匈奴斬斷時，西南與西域商貿往來卻很頻繁。保山自古以來就是交易中心，保山以及哀牢國是東南亞地區的中心地帶。」

  大家點點頭，沒想到這麼強。

  「在達光王國繁榮強盛，熱鬧地跟東南亞南亞做著生意的時候，它也因為張騫出使西域，因為一匹布，出現在了漢朝的視野中。

  哀牢國與古滇國也處於同時期，也就是戰國時代。漢朝是首先征服了古滇國，才邁進哀牢國的。它最早出現在史書中的身影是：滇越乘象國。」

  遊客們興致盎然地看著他。何歡拿起水喝了一口。

  接梗王說：「你不是龍嗎？你還喝水呀？你不應該噴水嗎？」

  何歡一口水噴了出來，全車大笑。

  坐在二排的遊客也笑著擦臉，沒有生氣。

  大家笑看著何歡，過了好一陣，何歡才平復好心情，跟二排的遊客道了歉，繼續講道：「有史以來，中原與西方交流一直通過蒙古高原和青藏高原之間的河西走廊進行。

  漢朝立國以後，河西走廊被匈奴控制，漢武帝即位後，派張騫出使西域，到達大夏國，也就是今阿富汗。

  張騫在西域發現了蜀布，這個重大發現，讓張騫十分興奮。回到長安後，就告訴漢武帝，在四川以南，很可能有一條通往印度的道路。

  漢武帝便從四川派出使者，到西南尋找這條道路。史稱蜀身毒道，也即南絲綢之路，也叫茶馬古道。」

  大家點點頭，茶馬古道的歷史真是悠久！

  「也正是因為漢朝使者的來訪，導致雲州歷史上兩個古國成為神秘古國，消失在了歷史長河之中！」

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