1.52 漢越親和

  薊王略做思量,這便瞭然:「陳列沖陳船陣,明示南下之心。」

  「正是如此。」戲志才笑道:「郭東掾亦是吾輩中人也。」

  「此去,當見分曉。」薊王亦笑。

  江表十港。益陽、酉口、南醴三港,最先開埠。

  益陽港,沅水、資水、湘水,三水相連,位置極佳。酉口津,扼沅水中流,鎮五溪蠻國。南醴港,背依合浦水路。郭嘉廣招良工,鑿渠互通南醴水與南廉水。南醴港遂成「大迴環水路」之橋頭堡。繼第四甬東港,郭嘉又在南廉水入海之窖口,另築第五港。取名:南廉港。與合浦港,三足鼎立。交趾名士黃豪,字子微,拜為南廉港長。

  故曲紅長,零陵重安人區祉,授為南醴港長。故舍涯長南郡邔人蒼陸,授為益陽港長。故湞陽守長、南平丞長沙漢昌人塞祗,授為酉津長。

  今四港皆滿萬戶,四人各升比千石港令。

  如前所說,干欄重樓,興於嶺南而盛於薊。薊國良工,先於督亢陂試造重樓,稍後於隴坂再造懸樓。再後於沅水絕壁排造棧樓(棧閣)。重回嶺南,薊國營城術:「提筆劃一,二筆定丁;左右成非,四通為衢。」月起千樓。直令南越夷人,嘆為觀止。

  一月不見,千棟樓閣,拔地而起。如此神工鬼斧,可想而知。越人如何能不敬若神明。

  南醴港並南廉港。支渠四通,幾連成一體。茅尾海內,只需再增築一港,足可將茅尾海變成薊國內海。

  薊國港,便是薊國城。

  正因同時開築二港,故南醴港未盡全功。

  薊國各官寺,率先造畢。而後縱橫街衢,督造干欄重樓,為編戶齊民居。腳手架林立,高低錯落,參差不齊。

  河谷兩岸,宜農荒地,已悉數闢為水田。舉千里鏡四望,規模初顯。野草灌木,全然不見。荒野氣息,蕩然無存。就如同野生與家養。大漢刀耕火種已焚盡蠻荒。只需深耕細作,不出數載,與薊國二十七縣無異。

  此便是高等文明的魔力。作為守護初火的帝國。薪盡火傳,責無旁貸。

  三足踆烏,海上船宮。堅船利炮,鐵壁鏵嘴。函園貴人領一百亞馬遜宮姬拱衛寢宮內外。史渙領繡衣吏守衛船宮上下。再加挹婁廬士箭無虛發。薊王無需上岸,安全自是無虞。

  薊王門下,東曹掾郭嘉,攜融氏大巫並融漓母女,登船覲見。

  融漓稍後稱「祝融夫人」。傳聞有驚世美貌。否則蠻王孟獲又豈能心甘情願,對其言聽計從。今日相見,年紀雖幼,卻美貌天成。假以時日,必如先前鮮卑大閼氏,副伏羅麗珠夫人,「一笑傾人城,再笑傾人國」。

  薊王麒麟天降,應運而生。「丰神英毅,天上謫仙」。融漓朝思暮想,今日得見,可想而知。

  知女莫若父。融氏大巫,見小女如此,這便心領神會:「『南人』偏安一隅,山高水遠,不得王化。常有徼外野人,假借巫祝之名,託言神鬼之意,暗懷不臣之心。先前越嶲夷王子高定,欲強娶小女,便為借火神之勢,謀取私利。」

  薊王輕輕頷首:「大巫當知。先前黃巾賊禍亂八州,正因錯信太平道。」

  融氏大巫言道:「幸得王上明以照奸,光融天下。開江表十港,向化徼外野人。唯一所患,便是祝融血脈,終為他人所用。」

  言及此處,薊王焉能不知大巫心意:「事關千百萬南越民眾。宜當謹慎為之。」

  大巫目視郭嘉。見郭嘉「眼觀鼻,鼻觀口,口觀心「。急切間,亦顧不得許多,這便出聲輕喚:「郭東掾?」

  聲音不大,眾皆耳聞。郭嘉豈能獨善其身:「臣,竊以為。宜當仿效隴右和親國策。」

  「不知王上,以為如何。」大巫心生忐忑。然事關女兒終身大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

  融漓更是面紅耳赤,心如鹿撞。整個人都處於臨界的邊緣。

  殿中文武,無不屏氣。一時落針可聞。

  薊王心平氣和:「可也。」

  只此二字,不啻大呂洪鐘,振聾發聵。

  「待書信太妃,當效鍾存慧妃禮聘之。」薊王又道:「千餘萬嶺南民眾,當可得安。」

  「主公明見。」群臣下拜。

  大巫更喜極而泣:「被髮左衽,漢越親和,束髮右衽,諸夏親昵。」

  翌日,大巫束髮右衽,被薊王授予太祝令一職。

  《周禮·春官宗伯》有大(太)祝,掌於祝辭,遇有大事巨變時,祈求鬼神保佑等事。

  太祝令,官名,秦置。掌祭祀祝禱等,屬奉常。前漢初沿置,景帝中元六年(前144年)改稱祠祀。武帝太初元年(前104年)又更名廟祀。今漢復置,掌大祭祀時宣讀祝文和迎神、送神等,秩六百石,亦隸太常。屬吏有祝人、宰、屠者等。

  薊國無太常。故太祝令,乃水衡都尉府屬吏。換言之,與江表十港同屬輔漢幕府所轄。

  「束髮右衽「謂中夏風習。大巫如此行事,乃歸服王化之意。

  此舉,引越人紛紛效仿。

  再聞薊王與大巫之女,祝融後裔和親。越人心結盡釋。皆「著漢服,行漢禮;說漢話,書漢隸」,不出數代,「皆我族類」。

  大漢羈縻和親,四百年向化五胡四夷。薊王繼往開來,功在不舍。

  再得二百年漢風鼎盛。何愁諸夏不定。

  誠如郭奉孝所言,天下歸心,一統諸夏。若我大漢做不到,便無人能做到。

  三南蠻夷,外加徼外野民,不下千萬之眾。比五百萬西羌,有過之無不及。

  先前十夷王女,安撫向化之民。今再結親大巫之女,遂安徼外野民。如此,鴛鴦殿十美,再加鴛鴦貴人融漓,足可定三南民心。

  加法還是減法。見仁見智。

  薊王威天下不以兵革之利。自然多多益善。

  薊王金口玉言。和親之事,板上釘釘。輕易斷不會背棄信義。融父拜六百石高官。又結親薊王家。南醴港不易久居,宜擇吉日遷居薊王都。融漓可先行入宮,修習漢宮儀。待長成,再擇吉日,嫁入薊王家不遲。

  然慮及南醴港,越人聚居。融父願暫居於此,安撫越人。

  薊王亦不勉強。話說,對時下尚未向化的越人而言,巫祝之權威,遠比漢人官吏,更易信服。

  拜別父母。融漓遂入三足烏船宮。與薊王朝夕相處。