第343章 大腳馬皇后

  ……

  天幕漸漸轉過。🍫 🎀 𝟨𝟫𝓈𝒽𝓊𝓍.𝒸🍩𝓂 🎀 🍫

  第一個選項漸漸黯淡下去,小金龍再度飛到第二選項旁,呼的吹了口氣。

  【強迫要求女人裹小腳】

  彈幕這回激烈的多了。

  【這個是真的吧!裹小腳的惡習本來就是起源於明朝的,就是因為他!!】

  【《起源於明朝》】

  【大哥求你讀點史書也不能說出這麼腦癱的話!!誰跟你說裹小腳起源於明朝了?!!】

  【啊?不是麼,不都說女性裹小腳的惡習盛行於明清麼?】

  【別開玩笑了,盛行不代表起源,裹小腳確實是封建惡習沒得洗,但這事兒絕對不能全都栽鍋到明身上。】

  【其實從北宋到南宋那會兒,江浙一帶就十分盛行裹小腳了,人家北邊兒壓根都沒這回事兒!非要怪,還得怪明朝版圖太大,讓南宋的惡習給傳揚到全國去了!!】

  【我靠,又是宋。】

  【我湊,又是宋。】

  趙匡胤:……………………媽的。

  當趙匡胤再度悲憤的恨不得揭竿而起的時候,歷朝歷代的反應則是極為古怪的。

  朱元璋定定的看著天幕,半晌竟笑了。

  他摟著馬皇后,嘆息一聲。

  「妹子,朕沒能為你做到,但也許你所期望的,將要實現了。」

  馬皇后美目含淚,久久看著天幕不肯回神。

  所謂——大腳馬皇后。

  不是因為馬皇后的腳真的大。

  而是因為她從來沒有裹過小腳,較當時盛行的裹小腳女人來說,她稱得上一雙大腳。

  朱元璋愛她敬她,一生將之放在心尖上。

  而這樣一位愛重的妻子本人都沒有裹小腳的皇帝,怎麼會強制要求女人去裹小腳呢?

  有些邏輯根本是講不通的,可是沒人願意去探尋。

  明朝對女性的限制確實存在,因為南宋太弱,元朝太強,民間無聲無息的演化被抹消。

  當明朝初立,一切都有了宣洩口,便如山洪爆發。

  當然,朱元璋奉行程朱理學,確實在某種程度上進一步演化了這些惡習,導致明中後期越演越烈。

  可是對於開國的帝王來說,他首先要考慮的,是要一個合適的理論來治理國家,來讓天下穩定,來讓百姓吃飽飯。

  時代是有局限性的。

  與此同時。

  歷朝歷代,已經開始盛行裹小腳的王朝百姓紛紛抬起頭來,陷入了沉默和震驚。

  原來……所有人都在推崇的風氣,竟然是被天幕所不認可的麼?!!

  所謂上行下效,民間能流傳出這種裹小腳的風氣,也都是學著宮廷中的大人們照貓畫虎的!

  但是現在天幕說——它不認可裹小腳!!

  如今,這天底下,還有比天幕更大的大人麼?

  在無數人心中,堅不可摧的裹小腳風氣在那一剎那轉變——那是神仙都不認可的東西啊!!

  無數正在按著小孫女小女兒纏足的長輩匆忙扔掉手中布條,慌裡慌張!

  忍受著痛苦裹腳的女人們痛哭流涕,一邊嘶喊一邊瘋狂的扯著腳上的繃帶。

  而宋以前的皇帝們則十分不解。

  嬴政眉頭蹙的緊緊的,不認同道。

  「強行把腳裹小?那豈不是不能走路了,開什麼玩笑,女子難道就不是勞動力了麼?」

  劉徹撐著下巴挑眉,隱隱懷念。

  「切,這些後世皇帝真不解風情,有些美人美就美在那一雙玉足上,用起來很是一番趣味……」

  李世民耿直的面露嫌棄。

  「什麼愛好,那好看麼?!」

  ……

  裹小腳的起源有許多種說法。

  有說南北朝時,又說南唐後主李煜時。

  後來,趙匡胤滅了南唐,這一風氣便傳到了北宋。

  北宋年間其實還好,而到了北宋後期與南宋時,這一風氣便漸漸旺盛起來。

  從「大腳馬皇后」這個說辭中其實也能看出來,元末之時,民間的裹腳風氣已經尤為普遍了。

  女子或被迫,或「自願」,從小自斷雙足,行走如在刀尖,用一生去上演「小美人魚」般的童話。

  天幕前。

  馬皇后抹掉了淚水,輕輕轉過頭來。

  她抿了抿唇,有些猶豫道,「重八,我……」

  朱元璋拍了拍她的手,頷首嘆息。

  「妹子,女人的事兒咱不懂,你只管去做吧,咱永遠是你的後盾,遇見什麼困難了,記得多和咱商量。」

  →

  於是,馬皇后便提起裙擺,如飄揚的蝴蝶一樣飛舞了出去。

  裙擺之下,是一雙不必再隱藏的「大腳」。

  ……

  【八股文】

  顧炎武說:「八股之害,等於焚書。」

  八股取士,興盛於什麼時候呢?明。

  大部分人的印象里,明=朱元璋。

  好嘛,一句話瞬間讓老朱享受了一把和秦始皇一樣的待遇。

  那句話怎麼說來著?

  誰也別嫌棄誰,死了到地底下背的鍋差不多。

  老朱活著的時候挺不稀罕秦始皇,死了挨得罵倒也沒少到哪裡去。

  彈幕幽幽的划過。

  【奮六世之餘烈,背七世之黑鍋是吧(狗頭)】

  【嬴政:這我熟啊(狗頭叼花)】

  【說實話,多讀點書也能,把歷史唯物主義學明白點,也不至於揪著這個點死咬不放。】

  【八股文對於明末之後來說,確實是腐朽落後了,但是對於明初來說,這是一種絕對的進步思想。】

  【再說了,現在咱們難道就沒有自己的八股麼(狗頭)】

  【《高考作文》(狗頭)】

  ……

  明初,朱元璋恢復科舉。

  將科舉取士的標準進行了一個框定。

  比起隋唐時期雜亂無章,以至於世家門閥掌控朝堂的局面(試卷不遮名字),好了不止一點半點。

  官方從未要求過應試學員需要某種特定的格式來寫答卷。

  但是由於科舉上岸後的鐵飯碗太香(考上了就是正處級幹部),導致內卷太過嚴重。

  當第一個吊打全場的內卷之王八股文出現後,便一發不可收拾了。

  就好像高考作文從來沒人規定過你一定要用某種格式去寫。

  但是大家都在背範文,你不背,除非有極端的天賦(文言文、詩詞歌賦),否則就是在大環境下會吃些虧的。

  八股文本身沒錯,錯的是僵化和不變。

  ……

  畫面緩緩轉過。

  一襲龍袍的帝王負手立於大殿之上,目光悠遠的看著沒有落點的遠處。

  他吃過飢餓的苦,從餓殍遍地的元朝末年,蹣跚著爬了出來。

  他吃過無能的苦,端著碗毫無尊嚴的乞討,掙扎著活了下來。

  他說:「我本淮右布衣,天下於我何加焉?」

  他掌了天下權柄,妄想著讓天下如他一般的布衣。

  吃的飽飯,學得一身文武藝——有尊嚴的,活著。

  天幕畫面上,漸漸地凝上了幾個金光大字。

  【洪武之治】

  在洪武之治下,百姓再不必擔憂地里的田糧被無緣無故的搶了去,縱然豐年也顆粒無收。

  在洪武之治下,刨地的農民抬起頭,望見了一條通往希望的大路,考取功名便逆天改命。

  科舉,這個曾在歷史上留下了璀璨一筆的制度。

  在大明王朝走向了巔峰,並且真正意義上具備了它本該擁有的內含。

  ——平民百姓,亦可跨越階級。

  這與秦時的軍功爵制度,何嘗沒有異曲同工之處呢?

  這,是洪武。

  明月相伴,匹馬單刀,為天下博一條生路!

  他以布衣自居,平和如初。

  站在田邊,仍舊像是尋常老漢。

  他不以救世主自居,可他實實在在的,是一位救世主。

  無論後世如何爭論,無論天下如何妄議。

  恨你者,有之。

  愛你者,亦有之。

  無論如何,朱元璋,你的功績都不會被抹消。

  這,是洪武。

  帝王平靜端坐在廟堂之上,文武百官規矩而又寂靜,無聲的整理著朝政。

  龍袍翻卷,舉手投足。

  便成就了盛世大明。

  這,是洪武。

  天幕前。

  朱元璋定定的看著天幕,神色看不出深淺。

  文武百官想跟著激動,順便拍拍馬屁。

  但是腦子裡緊緊繃著的那根弦還沒散。

  於是他們笑不出來,哭喪著一張臉,差點當場表演一個嚎啕大哭!!

  不是啊,天幕神仙,天幕爺爺。

  您還沒說,那最後一個選項到底是真的假的啊?!!

  就算它是真的好了,您倒是多少給透個底兒啊!!

  對咱們來說,那才是關乎小命的玩意啊!!!