帝俊?
很多人根本就沒有關注過這一個名字。
和炎帝、黃帝和共工等這一些出名的上古先祖相比。
帝俊很多人都未曾聽過。
只是如果是研究我國神話傳說的專家。
一定不會錯過這一個神奇的存在。
但是我們歷史書上卻很少提及到這一位。
一般的觀眾,你去問十個人,可能只有一兩個人知道。
就算知道,大概率也是通過洪荒流小說之類知道的。
外國觀眾就更加不用說了。
他們是連聽都沒有聽說過帝俊到底是誰。
一些歷史學家、神話學家和考古學家。
他們對於帝俊其實一直以來有不同的看法。
為什麼我國上古時期沒有一個完整的譜系呢?
年代久遠是一個原因。
還有歷史資料的失傳。
不過更重要的是,一些歷史學家張冠李戴。
一個人弄錯了以後,後面就一直被弄錯了。
葉真最經常舉的例子就是鳳凰和龍的翻譯。
讓鳳凰和西方的不死鳥混雜在了一起。
我國的龍和西方的多拉貢混為一談。
還有就是上古時期,各種稱呼讓後人非常難懂。
比如說黃帝吧。
有人叫他公孫軒轅、有叫軒轅的,還有說黃帝姓姬,叫姬軒轅的。
另外黃帝還是有熊氏,還有人說他是巳姓、名軒的。
這一些都代指一個人。
這是怎麼回事呢。
其實如果大家學過古代的時候。
古人有各種稱呼,就像李白,姓李名白,字太白,號青蓮居士。
又被後人稱之為詩仙。
其實這都是代指一個人。
如果李白有職位的話,比如說李宰相和李太守之類的,都是他。
如果李白是皇帝的話,還會有國號之類的。
這就更加複雜了。
這就是為什麼我國的考古經常可以通過一些蛛絲馬跡去找尋到真相。
因為這一些種種的都可以指向一個人。
就像你在一個墓穴里發現了墓碑上沒有寫名字。
但寫著青蓮居士四個字,那你就去翻。
歷史上誰叫青蓮居士,就可以找到那個人是誰。
那帝俊呢?
一些歷史學家經常將帝俊和帝嚳混為一談。
現在都有這樣的人。
一些神話學家在一起討論。
「帝俊不就是帝嚳嗎?五帝之一。」
「就是啊,這是甲骨文的研究成果。」
「這有什麼好聊的?」
就算是五帝之一,帝嚳也是非常少被人提及的。
為什麼呢?
五帝裡面,惟一一個近乎於隱身的一位。
就連名字很多人都不知道這一個字怎麼讀。
但後來研究人員,非要將帝嚳和帝俊混為一談。
認為嚳就是俊,甚至於說帝嚳名俊這樣搞笑的事情出來。
這就像葉真剛剛所說的,將炎帝當做神農一樣搞笑。
其實這就是一種位格的褻瀆。
為什麼非常少的談論到帝嚳,就是為了別人去研究帝俊。
帝俊好像已經快要消逝了一般。
葉真給大家介紹了一下帝俊。
「帝俊如果說地位的話,用五帝之一的帝嚳來替代。
完全就是最好笑的事情,徹底的褻瀆。
為什麼?
我簡單說一個大家所了解的。
大家都記得大羿射日的故事吧。
十個太陽並出的故事,那三足金烏。
十個太陽是怎麼來的?是羲和生下來的。
而羲和的丈夫是誰?就是帝俊。
帝俊是唯一被《山海經》里記載的天帝。
沒錯,帝俊的位格之高,是天帝。
這是一個獨特的稱呼。
並且也是在我們現在所擁有的甲骨文里唯一一個發現的名字。
其餘的五帝,就連黃帝的名字都未曾在甲骨文里發現過。」
帝俊就只出現在《山海經》里,可以說是非常古老的了。
大家都知道《山海經》這一本奇書。
可以說是我國唯一現存的神話藍本。
如果在《山海經》里出現的,可以說是最為古老的一批。
屬於先秦時期就已經開始流傳的東西。
後來一些什麼道教里的神仙圖譜,都是後來人編纂的了。
「為什麼現在的學者都覺得帝嚳是帝俊呢?
只因為在《史記索隱》中引皇甫謐曰:「帝嚳名俊也。」
但《國語》、《世本》、《大戴禮》皆只稱嚳而無俊之名。
清初,順康年間的偃師舊志上曾指認:帝嚳名俊,號高辛氏,都於亳,在位七十年崩。
按此記載,高辛氏是既名嚳又名俊。
這都是錯誤的,因為《山海經》里也曾經提到過帝嚳。
但是只有少少的三處,但是帝俊多達十五處。
這兩者完全沒有同時提及到,因為這兩者都不是一個時期的。
而提及到帝俊的時候,往往稱他為天帝。
到現在為止,帝俊都是一名充滿了神秘的神話人物。
因為除了在《山海經》里之外,根本就很少有過帝俊的記錄。
不過可以確認的是,這是獨立於炎黃之外另外一脈神系。
因為帝俊一脈的崇拜圖騰是鳥。
神性的東方鳥崇拜部族的遠古始祖。
就是帝俊。
帝俊位格是足以和三皇並駕齊驅,甚至於有所超越的。
不可能是五帝之一的帝嚳可以碰瓷的。
我國的學者就曾經在甲骨文里發現。
在裡面記載有一位遠古的「高祖」,高祖的名字為夋。
但是研究人員非要說夋和嚳是同一個字。
也就是將帝俊當做了帝嚳。」
顯然到這裡,內行一點的人都知道。
帝俊和帝嚳根本就是完全兩個人。
就像炎帝被當做三皇的神農一樣。
帝嚳也被當做是曾經古天帝。
顯然這就是不可能的事情。
就連觀眾都看出來了。
「一個是上古時期的天帝,怎麼可能是五帝之一的帝嚳。」
「我真的想要將那一些人的腦袋撬開看看,到底裝的是什麼。」
「所以後來的人將帝嚳和帝俊混為一談,也是像炎帝和神農一樣,為了混淆嗎?」
「就連黃帝自己都不是天帝,黃帝的後代是古天帝?這可能嗎。」
不說不知道,一說大家都為這其中的烏龍感覺到震驚。
原來是如此兒戲的嗎?
所以大家要對一些專業和高大上的東西去魅。
因為就算是專業人員也是有不同的派別和看法的。
就像我們小時候學的「司母戊鼎」。
現在原來是「后母戊鼎才對。」
司和後這兩個字,在銘文里只是方向不一樣而已。
所以我們習以為常的一些知識。
還有可能隨著時代的發展和研究深入發生變化。(本章完)