第161章 死而復活的顓頊
看著這黃金權杖，如果是外國人一定對這非常熟悉。
因為國外這就是權力的象徵。
看看現在梵蒂岡的教皇，手上拿著的權杖就是了。
不過仔細看的話，教皇手上的權杖頂部是一個松果。
還有就是在上個世紀這黃金權杖被挖掘出來的時候。
因為數千年已經過去了。
本來這黃金權杖是包裹著木頭的，這只是一層薄薄的金而已。
裡面的木頭早就已經化作泥土了。
可是一些別有用心的人，根據三星堆挖掘出來的一些帶著黃金面具的青銅人頭像。
加上這黃金面具，並且看著風格一點都不像中原人長相的。
就開始幻想了。
特別是一些西方的學者，他們可見不得華夏又挖掘出來這樣舉世震驚的文明遺址。
所以當年就有一部分人開始宣傳了。
在厭勝的聚會中，其餘的成員都圍坐在一起。
看著葉真此時正在播出的節目。
桌子上是擺滿了瓜果和茶水。
在這裡面老吳是最有發言權的，雖然他已經退休了。
可是很多時候，一些考古學方面的東西，一些後輩還是會過來問他的。
畢竟家有一老如有一寶，很多東西老一輩的人的確是經驗豐富。
「老吳，當年這黃金權杖好像你也有份研究的吧。」一名厭勝的成員磕著瓜子問。
老吳仿佛是陷入到了回憶當中。
「當初這黃金權杖和那一些戴著黃金面具的青銅人頭像被修復了之後。」
「有一些外來的組織說，三星堆遺址有可能是來自於古埃及的文明。」
「如果這話在民國時期說的話，沒準還有可能很多人信。」
「可是當年我國已經開始慢慢逐漸強大起來了，這一種說法根本就站不穩陣腳。」
其實仔細的去對比一下，古埃及的法老也是戴著黃金面具，並且也擁有黃金權杖。
並且在我們華夏的歷史裡面，一直都沒有用權杖來代表權力的習慣。
我們一般都是使用的鼎來代表權力，就像當年大禹的九鼎一樣。
只不過後來遺失了，到秦始皇那裡時候開始變成了玉璽。
從來都沒有過使用黃金權杖的習慣。
所以也難怪別人說三星堆遺址有可能是來源於古埃及。
還有就是那黃金面具，並且埃及官方可是發行過雙方聯合的郵票。
正好就是三星堆的黃金面具和古埃及法老的黃金面具。
回到葉真這一邊。
觀眾也是絞盡腦汁，都沒有想出來這黃金權杖到底有什麼作用。
「大家其實仔細看的話，可以看出來這黃金權杖上有精美的雕刻。」
葉真直接將圖片放大，並且在一旁放了一張數位化的圖片。
「剛剛不是說了，有人認為這是代表著國王權力的象徵。
可是自古以來，我們的華夏歷史都沒有這樣的一個習慣。
所以這個說法一看就是錯的了。
其次就是祭祀的用具了，有可能是三星堆遺址的巫師使用的祭祀用品。
這是用來祭拜上天所使用的，可是這也沒有任何的證據證明。
還有剩下一個可能，這可能是一根法杖，或者說是魔杖。」葉真的話讓電視機前和在現場的所有人都懷疑葉真腦子出現了問題。
法杖？這怎麼可能，這可不是在寫小說啊。
「你們想想看，這一根黃金權杖有沒有可能是當時巫師用來施法使用的法杖呢？」
「因為當時的巫師有可能已經覺醒了松果體，已經擁有特異功能了。」
「使用這黃金權杖可以更加好施展他的能力。」
如果真的如葉真所說，豈不是變成了像魔法世界一樣的東西了？
觀眾顯然是不相信葉真所說的。
「胡扯吧，這會是什麼法杖？」
「我不信，除非你現場用給我看。」
「太離譜，法杖都來了。」
顯然在看節目的人都不相信葉真所說的話。
緊接著葉真繼續說道：「現在這三星堆遺址被學界公認為是古蜀國。
在三星堆遺址被挖掘出來之前。
這古蜀國一直被大家認為是傳說。
李白的《蜀道難》大家學過吧。
噫吁戲，危乎高哉，蜀道之難難於上青天。
蠶叢及魚鳧，開國何茫然。
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。」
說到這裡，很多正在上高中的同學開始痛苦了。
因為這也是一篇必須背誦的課文。
「從李白的《蜀道難》裡面，我們就清楚古人是一直知道有古蜀國這一個地方的。
並且清楚知道古蜀國的國王就蠶叢和魚鳧這兩個人。
蠶叢就是被大家認為是縱目面具的那一個人。」
可是這一切和這黃金權杖有什麼關係呢？
大家依然是不理解。
緊接著葉真說道：「大家知道蠶叢的蠶是什麼意思嗎？
這第一任國王其實就已經證明了他們這個國家是以什麼為主的了。
沒錯就是蠶，蠶又可以製造出來什麼呢？
沒錯，就是絲。」
自古以來，我們華夏都是絲綢大國。
很多年代，我們華夏都是以絲綢聞名於全世界的。
養蠶的技術一直從古至今流傳到現在。
並且絲綢可以說才是真正的奢侈品。
在外國的世界裡，絲綢是最為昂貴的布料。
而這一切的起源都是在我們華夏。
「蜀漢這個地方，自古以來就是天府之國，絲綢之路大家都聽說過吧。
當年的世界各國來到我們華夏貿易，主要為的就是這絲綢。
而絲綢的起源地就是現在蜀漢之地。」
經過葉真一番介紹之後，大家才知道原來是這樣一回事。
其實看過歷史書的都知道，絲綢當年在外國可以說是天價。
多少商人跋涉千里就是為了那麼一匹來自於華夏的絲綢。
所以當年華夏也被稱為是絲綢之國。
「可是大家知道這絲綢的祖宗是誰嗎？」葉真突然問了一個問題。
觀眾則是一臉茫然。
「剛剛不是說是古蜀國嗎？那當然是國王蠶叢了。」
「他的名字都叫蠶叢了，不是他還能是誰啊？」
「不過這三星堆的人長得還真的不像華夏人。」
「難道還有高手？」
顯然一般的民眾是不知道這方面的知識。
可如果伱從事相關的絲綢行業，你必然會知道這蠶絲的祖宗是誰。
「很多人可能已經知道了。
沒錯這養蠶的第一人就是嫘祖，就是她發明了養蠶的技術。
才讓我們的古人有衣服穿。」葉真直接將答案揭曉。
可是這好像還是和黃金權杖沒有一毛錢關係啊？
「蠶叢不過是繼承了嫘祖的養蠶技術而已。
但是嫘祖有另外一個身份，你知道是誰什麼嗎？」葉真又拋出了一個問題。
這時候一些歷史學家看著葉真的節目嘲笑道。
「那麼簡單的問題誰不知道啊。」
「就是啊，嫘祖不就是黃帝的元妃嗎？」
「這和你說的黃金權杖有什麼關係啊？」
一些歷史學家和考古學家本來對於葉真這樣的年輕人是打從心裡看不起的。
不是因為別的，就是因為葉真太過於年輕了。
做他們這一行的，時間是必不可少的。
葉真那麼年輕能夠積累什麼東西啊？能夠比他們這一些考古了數十年的人更懂？
但是剛剛葉真直接破譯了青銅太陽輪之後。
他們發現葉真好像有點東西的。
現在又到了這黃金權杖。
顯然這黃金權杖至今學術界都沒有一個準確的說法。
還有因為這黃金權杖，是為數不多上面有圖案雕刻的物品。
所以他們也想知道，這黃金權杖到底是幹嘛用的。
「沒錯，嫘祖就是黃帝的第一個老婆。
我們自稱是炎黃子孫，所說這嫘祖可以是我們的華夏之母了。」
葉真開始解釋了。
「《山海經·海內經》裡面有記載：黃帝妻嫘祖，生昌意。
黃帝的妻子就是嫘祖，生了一個兒子，這個兒子叫做昌意。
《世本·卷一帝系篇》記載：黃帝居軒轅之丘，娶於西陵氏之子。
謂之嫘祖，產青陽及昌意。
昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽。
其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。
這翻譯過來就是昌意的娶了蜀地一名叫做昌仆的女子，生了一個兒子叫做高陽。
高陽是黃帝的孫子，昌意的兒子，就是後來的顓頊帝。
《帝王世紀》里也記載了：至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之女，生子高陽，是為帝顓頊。
這個就不用翻譯了吧，和上面記載的一樣的。
多方面歷史記載都可以佐證。
三星堆遺址這不是什麼外星人，也不是什麼古埃及人的文明。
是真真切切的華夏文明。」葉真用非常堅定的語氣告訴大家。
這三星堆遺址不是什麼外星人文明，也不是什麼外來的文明。
這就是地地道道的華夏文明。
因為這在三星堆里，不是還出土了很多的玉石和青銅器嗎？
這一些青銅器裡面就有非常典型中原文明的鼎。
還有一些玉器也是典型的中原文明物件。
不過在這裡的確有一些物件不是屬於中原文明的。
例如一些出土的海貝，這蜀漢可是距離大海非常遙遠。
並且這一些海貝還是屬於印度洋那一邊的海貝。
還有就是象牙了，當年古蜀國極大可能也是有大象的。
當年的氣候和現在的完全不一樣。
有一個成語就是巴蛇吞象，所以一些地理學家和生物學家認為。
在數千年前的蜀漢這地方，有可能是存在大象的。
不過也有一些人說，這象牙是來自於中東一帶地方的。
「大家現在看看這黃金權杖上記錄花紋。
上面有一隻弓箭，還有一隻鳥和魚。
這是作何解釋？」
這就是現在考古學上的未解之謎了。
現在歷史學家和考古學家都不知道，這黃金權杖上的花紋到底是什麼意思。
觀眾又開始了。
「這有沒有可能是符文或者是符籙一類的東西，所以這真的是法杖！」
「這不會是堯舜禹三個人吧，加上顓頊就對了。」
「不懂，我看不懂，我大為震撼。」
「有沒有可能這三星堆就是顓頊的後人呢？」
「葉老師也太強了，到底是看了多少書才可以從浩如煙海的古籍里找到這一些東西。」
「還能夠完整的背出來，太強啦！」
只聽到葉真又開始背誦道。
「《山海經·大荒西經》記載：
有魚偏枯，名曰魚婦。
顓頊死即復甦。
風道北來，天及大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦。
顓頊死即復甦。」
聽到這裡之後，所有看過之前節目的人都感覺整個人頭皮發麻。
顓頊帝死了。
然後死而復生。
所有人都第一時間想到了不死藥。
是上古巫族！
(本章完)