第621章 八百軍州府
南京朝廷從年末收到緬甸軍奏，到下達聖旨已是新年開春以後。
朱皇帝與內閣一番商議，最終同意緬甸眾將的奏請，孟養、孟密、木邦土司直接吞併，與中緬甸辛古城以北的大片沿江平原，還有雲南邊疆的孟連、耿馬、車裡諸土司，全部劃歸雲南省，並改土歸流。
這些需要改土歸流的土司，可以選擇繼續留在當地，擔任歸化土官，但必須交出手中的土地，釋放轄地奴隸，還要解散私軍。
若是不願意，大明朝廷也不強求，會將這些土司與他們的私軍，一起遷往中緬甸，朝廷會在中緬甸扶持冊封一個傣人國王。
這些不願意改土歸流的傣人土司，都可以前往中緬甸的傣人王國獲取新封地。
傣人國王的人選已經定下，就由木邦土司罕蟒底擔任，冊封聖旨直接由駐緬使節徐以升負責宣讀。
與之相同，下緬甸地區中國也要冊封扶持一個孟人國王，孟王人選沒有欽定，因為孟人自己還沒「商量」好，但冊封聖旨已經下發。
木邦土司罕蟒底欣喜若狂，他原本所在的木邦大片都是山區，實際土民並不多。
要不是孟養土司被緬人打殘，他在緬北壓根不算什麼。
而且，中緬甸不僅比木邦地盤大的多，人口財富土地全都比木邦要更強大，還能做真正的傣人國王，這就是讓他放棄所有私兵財產，他都願意啊！
「天朝皇帝陛下萬歲萬萬歲！」
罕蟒底朝著北方連連跪地磕頭：「罕氏為傣人國王，必世代效忠天朝中國，永為天朝中國之藩屬附庸！」
這番話真心實意，至少目前為止，這傢伙對朱皇帝和大明中國感激涕零。
何向明掃視一圈其餘在場土司，說道：「你們呢？是選擇留在原籍，還是來這傣國。留在原籍的可以擔任歸化土官，但必須交出多餘土地，釋放轄地的奴隸和解散私軍，不過你們的財產朝廷不會去動。」
各部土司有些發懵，他們只是隨軍助戰，卻不想這一助戰，自己原來的地盤直接沒了。
倒也不能說全沒了，只是朝廷接下來要改土歸流，他們都不能再做土司了而已。
至於反抗，誰敢反抗？強大的緬甸都被中國皇帝滅了，更何況他們這些連緬甸都敵不過的緬北土司。
諸部土司還在猶疑權衡，傣王罕蟒底拋出了橄欖枝：「願意跟隨我來傣國的，都可以獲得比原有地盤更大的封地，而且土地也比你們原來的轄地都要更為肥沃。」
罕蟒底很聰明，知道自己這個傣王是靠著大明冊封和撐腰，現在朝廷要在緬北諸部土司改土歸流，那自己肯定也得出力幫忙。
而且，他吸納這些諸部土司，也是在增加自己於中緬甸地區的基本盤。
雖然他的確是傣人，但與中緬甸的傣人畢竟不是一支，他也不是曾經阿瓦王朝的王族成員，作為外來者，他必須多找一些同樣的外來者，抱團壓制本地傣人和緬人。
那些小土司全都頗為心動，比起大明中國舉起的威脅大棒，還是罕蟒底給出的橄欖枝，更具有實質性的好處。
「我願意前往傣國。」最先開口表態的是蠻莫土司瑞團。
這傢伙的地盤雖然地處邊境要衝，但基本全是山區，人口、耕地都沒有多少，屬於典型的緬北窮哈哈。
「我也願去傣國。」
「還有我。」
「……」
有了蠻莫土司帶頭，很快各部土司紛紛舉手表態。
最終，幾乎九成土司，都願意前往傣國，甚至有不少還是雲南邊鎮土司。
車裡司攝政首領刀細悶納也在其中，這傢伙連土司都不是，現在前往傣國，那他就能真的當上土司了。
至於他的侄子刀紹文，那關他屁事？
何向明補充道：「願意前往傣國的，朝廷不會幹涉阻止，伱們在傣國的封地，由你們自行商議決定。但所有前往傣國土司，只能帶著自己的私軍與親族前往，其餘轄地奴隸、民兵、百姓都不能帶。」
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這些願意前往傣國的諸部土司紛紛表示明白，隨後就被丟出了大廳，自己出去商議封地劃分和利益交換的問題。
徐以升又拿出給孟人的冊封聖旨，問道：「你們呢？你們的國王可選好了？」
幾個孟人頭領面面相覷，他們的國王倒是選好了，就是數量有點多，從原來兩人增加到了三位。
除開此前的奈哥、頻耶達拉外，又加了一個敏拖五八喇扎，這傢伙是敏家漢人的首領，因為中國的介入，居然也參與到了下緬甸國王位的爭奪。
為了能背靠中國這棵大樹，還專門起了個敏明興的新漢名。
徐以升皺眉道：「三個國王算怎麼回事，今日必須商議個結果出來，到底誰當國王？要是實在商議不出來，那就由我大明皇帝欽定？」
這幾個孟人頭領只得私下開小會，因為涉及到了下緬甸的王位，所以敏家、桂家兩家漢民都跑來了。
桂家與敏家在血統關係上，有點類似於主宗與分家，敏家算是桂家漢人被迫南遷分裂後，與當地孟人、克倫人混血後形成。
孟人、敏家、桂家三方聯合起來開會，從上午一直折騰到了快天黑，期間還數次爆發拳腳鬥毆。
最終敲定的方案，三個國王候選全都保留，頻耶達拉作為孟人象軍首領，等同於軍隊總司令，還是成功當上了國王。
僧人奈哥則成為了下緬甸的孟國國師，執掌下緬甸所有寺廟佛塔。而敏拖五八喇扎（敏明興）封為馬都八領主，並且身兼孟國宰相。
可以理解為前者執掌宗教信仰，後者相當於孟國的副國王，連孟國舊都都成了這位副王宰相的轄區。
頻耶達拉這個孟王的權力相比歷史上被極大削弱，而且那些參與會議的孟人頭領，也都各自的授封爵位和封地。
這個新生孟國與剛剛覆滅的東吁王朝在政體上，幾乎完全一致，國王只能控制局部轄區，其餘領土基本等同於藩鎮割據，而國王最多只能要求這些「藩鎮」繳納貢賦。
而且，頻耶達拉這位孟王相較於東吁王朝，還失去了宗教上的統治權力，宗教被直接分離獨立出去，孟王只掌握軍事權力。
整個緬甸基本就被這樣分完了，傣人、孟人、漢人全部翻身，而緬人徹底淪為被統治民族。
順帶一提，貢榜緬王雍籍牙目前剛成年不久，所處的木梳村就在傣國境內，距離阿瓦城很近。
不過，有中國在北部盯著，又失去了英國人的支持，雍籍牙還能不能再建立貢榜王朝，就不好說了。
孟國定都白古，傣國定都阿瓦，兩國以卑謬城為界，這樣也是考慮到了兩國勢力的平衡。
孟國地盤實際比傣國更大，而且有綿長的海岸線，可以用來經商海貿。但傣國土地比孟國肥沃，全部都是一年兩熟，甚至一年三熟的好地。
作為中國扶持孟人建國的回報，下緬甸的德貢（仰光）也要割讓給中國，建立沿海港口。
處理完了緬甸分拆冊封建國的事，剩下的就簡單了，明軍在德貢留了一營駐軍，隨後便北上回師。
朝廷後續會往德貢進行移民，不用太多，只要保證這裡有漢民就行了，還要吸引緬甸的漢民往德貢這邊遷移。
朝廷也會予以政策扶持，幫著這些移民德貢的漢人站穩腳跟。
而且，有了德貢這處沿海港口，未來商人往東南亞、印度往返，又可以多一處補給和貿易據點，足夠讓這裡快速發展壯大。
徐以升忙完中緬甸與下緬甸的事，隨即帶著最後一道聖旨，隨軍北上孟艮、八百司、南邦。這些緬東轄地，土司太多，實力也強勢，不太適合直接吞併，所以還是繼續冊封土司，並在中部的景線城設立八百軍州府。
軍州府元帥由東路軍主將孫衍升遷擔任，接下來主要事務，就是在八百軍州府轄地不斷移民，並沿著河谷修建驛站官道，交通發達的區域可以派遣流官進行漢化治理。
(本章完)