第619章 中國軍隊是好人
城牆上的緬軍逃跑，整個實皆城再無任何反抗之力，僅僅只是抬著木梯子攻城的土司軍和桂家漢軍。
不到一刻鐘的時間，就成功占領城牆，並且開啟城門，放外面的大明軍隊入城。
何向明騎上戰馬，親率一支軍隊先行進城，入眼可見城中已是一片亂象。
哭嚎聲，喊殺聲，還有各種兵甲碰撞的聲音，此起彼伏，不絕於耳。
大街上，到處都是逃亡的緬人百姓，許多地方甚至直接被暴亂的緬軍點燃放火。
何向明帶著大軍進城，第一件事竟然是維持秩序，並且抓緊救火，那些緬人的民房被燒了他不關心，問題是不能燒了城裡的糧倉財貨。
有了明軍的介入，城裡的火勢迅速得到控制。
而位於城中心緬王「行宮」所發生的兵變內訌，也在明軍的加入中很快結束。
一群參與兵變的貴族將領，帶著各自的私軍恭敬跪迎大明將軍。
緬王娑底波帝以及他的親信「奸臣」占朵莽，已經被自己的國王親兵俘獲，直接摁著跪在了何向明的馬前。
何向明甚至沒有下馬，只是冷冷看著跪在地上，瑟瑟發抖的娑底波帝：「你就是這緬甸國王？」
娑底波帝連忙跪伏求饒：「求天朝將軍大人饒我性命，饒我性命！你們要的銀子我可以雙倍……不，十倍賠付，就算短時間內付不起，只要能饒我性命，我一定會還清的。」
堂堂一國之君，連大人都喊出來了。
而且，三十萬兩白銀，願意十倍賠付，這可就是三百萬兩銀子，就是把緬甸國庫掏空了，怕是都拿不出這麼多錢來（只是國庫）。
何向明聽了翻譯後的話，心中對這個緬王更加鄙視，不說君王死社稷的勇氣，都已經被俘虜了，居然還在一心想著賣國求饒，不惜花費三百萬兩白銀也要換取活命。
這樣的緬甸，真是活該王朝末年，也合該滅亡了。
何向明又看向那些跪伏在地，忐忑不安的貴族將領，雖然心中同樣厭惡鄙夷，但還是說道：「你們做的不錯，及時棄暗投明，活捉了緬甸叛王君臣。伱們可以放心，只要接下來也能乖乖聽話，配合我大明軍隊，那你們的爵位封地，我都可以向陛下上奏請示，予以保留。」
冒險發動兵變，甚至不惜將緬王也抓去獻給天朝軍隊請降，如今總算得到了天朝將軍的承諾。
這些貴族將領們終於大喜過望：「大明天朝皇帝陛下萬歲！大明天朝皇帝陛下萬歲！」
對於這些緬甸貴族地主而言，真的誰當國王都無所謂，只要不收走他們的土地和爵位，就算換孟人、傣人來當他們緬人的國王，也都是能夠勉強接受的。
只不過，歷史上的孟人不願意，反而大肆屠殺鎮壓所有緬人，然後就被雍籍牙給迅速推翻了。
從東吁被孟人滅國，到孟人被雍籍牙滅國，前後不到五年。
大明朝廷目前對於緬甸制定的方案，是先在下緬甸扶持孟人，重建勃固王朝，再在中緬甸扶持傣人，重建阿瓦王朝，也可以是蒲甘王朝，看這些傣人自己喜歡。
屆時，緬北全面改土歸流的話，那些比較強大的土司，都可以扔到中緬甸，讓他們在中緬甸去欺負緬人。
正好，中緬甸的土地肥沃，水運交通發達，肯定比緬北那些窮山溝好得多，這些緬北土司不會拒絕這筆划算買賣。
而且，中緬甸的傣人王朝是靠著大明中國扶持下，才能聚攏在一起，並且成功立國。
中緬甸的傣人以及下緬甸的孟人，都將變成大明中國的傀儡，而且這兩個國家的統治階級，一個是傣人，另一個是孟人，都是曾經緬甸的二等公民。
一朝翻身做了主人，必然會合力壓制緬人。
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到時就是投降保留了封地爵位的緬人貴族，與新興的傣人、孟人貴族，這三方必然爆發激烈的矛盾衝突，從而引發無休止的國力內耗。
再加上大明又控扼了北部的重要關口領土，中緬甸的傣人與下緬甸的孟人，短時間內或許還能相安無事，但時間一長，兩國必然會爆發戰爭。
因為他們沒有地方可以擴張開墾，東面是暹羅，西面是阿拉干，下緬甸掌握著海貿之利，中緬甸可以一年三熟。
無論哪一方挑起戰爭，大明都有理由介入，伺機南下繼續拓地吞併，可謂是算計的死死的。
當然，這些都是以後的事，就算要爆發戰爭，估摸著沒有個十幾二十年也不太可能。
至少現在，這些跪伏在地的緬人貴族領主，一個個都心中暗喜，果然發動兵變，將昏王與「奸臣」獻給中國軍隊是正確的。他們這些人，果然得到了天朝中國的原諒，今後可以保留封地爵位，能夠繼續做他們的貴族領主。
何向明讓這些人稍微高興了一下，這才接著下令道：「爾等既然已經歸順投降，現在便立刻下去，與我大明軍隊一道，維持好城中的秩序。」
「是。」
這些緬軍貴族將領，連忙拱手聽命。
而且全部真心實意，甚至連一分銀子都不敢再去趁機搜刮，反而盡力配合大明軍隊，維持城內治安狀況。
緬王娑底波帝此前搜刮的金銀錢糧，也都被他們拿出獻給了大明軍隊，不僅沒有絲毫剋扣，還將之前趁機中飽私囊的也都交了出來。
何向明將金銀錢糧全部收下，但那些從寺廟搜刮的珍貴經書和舍利子，全都原封不動，派人挨個送回那些寺廟。
魏岷說道：「這些緬人的經書和舍利子，對我們而言並無多大用處。但據那些來緬做生意的商賈所說，這緬甸國的緬人、孟人，甚至許多傣人，都對其頗為信奉。將這些無用之物交還給他們的寺廟，可以得到這些緬人寺廟好感，有利無害。」
的確有利無害，這些經書和舍利交還給緬人寺廟，肯定不能白還。
大明軍隊此番入緬發動戰爭，正好缺一些緬甸當地的輿論背書。這些緬人的寺廟和尚，就是最有力的宗教輿論支持。
那些緬人寺廟也頗為上道，當大明將經書舍利交還給他們以後，這些寺廟立刻派出大批和尚，前往宣揚大明軍隊的善舉和佛心。
反正，這場兵災罪不在大明天朝，都是因為緬王幹的好事。天朝大明只是來收回緬北土地，但緬王卻為了不屬於緬甸之地，對天朝大明發動戰爭。而且還橫徵暴斂，致使生靈塗炭，百姓死難甚眾。
到頭來，緬王還冒犯佛陀，侵擾寺廟，這才是最大的大不敬。
天朝中國卻是敬佛的，不僅沒有私吞佛經舍利，反而還禮送交還。
在緬甸僧人的一番運作之下，很快城中的緬人百姓和士兵，全都信了中國軍隊都是好人，是緬王非要爆發戰爭，招惹天朝中國，這才讓他們死了這麼多人。
沒錯，雖然死的人都是被中國軍隊殺的，但一切都怪緬王那個昏君。
要不是緬王昏庸，橫徵暴斂，他們哪會在這裡與中國軍隊打仗。
就連許多貴族將領，都有些信了那些寺廟和尚的胡言亂語。
如果不是與中國軍隊開戰，他們現在還在自己的地盤，做他們的土皇帝呢！
實皆城不是什么小城市，而且距離阿瓦非常近，只要明軍一解除封鎖，這裡的言論很快就會飄向阿瓦，並且往全緬散布。
不要小看緬甸僧人的政治影響力，宗教輿論往往都是最不講道理的。
PS：雍籍牙現在已經快成年了！
(本章完)