第587章 美洲的中國人
北殷的西班牙殖民地，當然有福建人和廣東人，甚至運氣好你還能碰到江浙等其他地區的中國人。
西班牙詩人巴爾武埃納早在1604年著作的詩歌《偉大的墨西哥》便有過記述：
「墨西哥城，你將世界平分為二；
在你那裡，西班牙和中國連接起來；
義大利和日本連接起來；
總之，整個世界充滿聯繫與規則……」
這表明在十七世紀初期，中國海商就已經與北殷的墨西哥有過遠洋貿易之類的商業往來了。
而真正中國人到達墨西哥定居，還要等到三十年後，還是被西班牙人作為僕人和理髮師僱傭，為來到墨西哥的西班牙人提供服務。
不過，西班牙人對中國人在內的所有亞洲人，幾乎都有些臉盲。在他們眼裡，所有亞洲來的黃種人都被統一歸類為「華人」。
但實際上不是，通常充當奴隸的「華人」，應該是菲律賓人、馬來人、印尼人和日本人。
而真正華人漢民，基本上都不會是奴隸，而是受到僱傭的理髮師和僕人，並且華人總體數量非常少，主要集中定居在阿卡普爾科港，後來逐漸往墨西哥城區蔓延。
在過去一百年間，這些受僱來到墨西哥的華人漢民，迅速在當地定居紮根，還一度遭到西班牙理髮師的集體抗議。因為華人理髮師收費太低，手藝也更厲害，還比那些西班牙理髮師更加勤快，完全不拘來理髮的客人是西班牙人還是別的什麼人。
這引起了墨西哥的殖民官員注意，隨即便開始大量招募華人勞工前往墨西哥。
不過，歷史上一直到清廷滅亡，墨西哥的華人總數也不到十萬人，而且這還是算上了其他來自菲律賓、日本等地的「華人」。
康子斐得知這裡有漢人的消息非常吃驚，很快就與那三名本地商人見面。
「在下陳富順，祖籍漳州，早年出海到呂宋謀生，後輾轉跟著西班牙的商船來到墨西哥，至今已有二十七年。」
「在下吳汶駿，祖籍潮州，也是經由呂宋出海謀生，與陳老兄一樣也在墨西哥待了二十多年。」
「在下許煒君，祖籍泉州，倒是在墨西哥待的時間不太久，至今也才十八年而已。」
康子斐撫了撫鬍鬚：「原來都是我大明中國閩粵漢民。」
這四個中國人，直接就在這美洲使用閩南語交流，這樣也能防止被西班牙人聽出來。
不要疑惑潮州人為啥也能聽懂閩南話，潮州話本來就與閩南話同屬一個語系。
再講個笑話，後世的廣州人聽不懂潮汕方言，但福建人能勉強聽懂，而且從廣州到潮汕的車票錢，比潮汕去廈門更貴。
陳富順感慨道：「若是我大明中國聖天子能早幾年起兵，我與吳老兄和許老兄，還有這墨西哥到美洲那麼多的漢人兄弟，就不必這般遠渡重洋，來此艱苦謀生了。」
吳汶駿點頭：「說的不錯，陳老兄初來墨西哥還能做理髮師，幫著紅毛鬼理髮，可以安穩積攢積蓄。而我卻得跟其他漢人兄弟抱團，在外面與那些土著搏殺，開墾荒地好些年，才總算攢下來些家底。」
許煒君說道：「我也是一樣，不過幸得兩位老哥照料，雖然都是在外開荒，但好歹沒當初吳老哥那麼危險。」
康子斐敏銳抓住了關鍵重點：「西班牙人的殖民總督區，有很多漢人嗎？」
陳富順略微思索，說道：「若按那些紅毛鬼西班牙人的統計，這北美洲西班牙的殖民總督區，起碼得有好幾萬中國人。不過這其中有許多都是假中國人，他們都是被紅毛鬼從亞洲那裡販運來的南洋奴隸。真正的中國漢人基本都做不成奴隸，因為紅毛鬼覺得中國漢人更能吃苦耐勞。這些人算上在當地娶妻生子的，已經不好統計，但起碼也有好幾千人。」
來到墨西哥求生的漢人，基本都不怎麼看重血統了，所以也願意與墨西哥土著女子通婚繁衍。
吳汶駿跟著嗤笑：「一群南洋番子而已，居然也能被稱作中國人，偏偏還憊懶不堪。」
康子斐略一思忖，好幾千漢人不算多，但也不算少，而且肯定還算上了許多混血後裔。
要不是真的混不下去，不會有人真的願意不遠萬里，跑到殷洲這裡艱難討生活的，一個不小心可能就得死在船上。
而自從大明新朝立國南京，又收復了呂宋總督區，這種現象就已經愈來愈少，就算真要海外討生活，大不了去呂宋，現在還有個南洋可以選擇。
康子斐問道：「這些真正漢民，還有他們的後裔都還能說漢話嗎？」
陳富順點頭：「大多都說閩南話，但也會說西班牙語。我們這些漢人都有自己的聚居區，就算進入紅毛鬼的城區，也要被單獨劃出華人街區。」
康子斐點頭：「那宗教呢？伱們現在信的是什麼教？」
吳汶駿嘆息道：「凡是來到墨西哥討生活的中國人，都必須先在呂宋改信西方的天主教，那些紅毛鬼非常看重這些。我們這些從中國來此的漢人，倒是並不相信這些西方教，只是迫於生存。但那些在當地娶妻生子的，有不少都已經對西方教深信不疑……」
康子斐差不多聽明白了，這裡的漢人和混血漢民，漢話倒還是會說，但宗教已經被西班牙人強制改信了西方教。
陛下倒是並不怎麼重視混血的問題，呂宋、南洋總督區那裡，已經給不少混血漢民都落戶漢籍了。
關鍵還是在於宗教信仰，南洋那邊的政策他聽說了，凡是綠化、西化的一律都要改信中國的宗教神靈，可以信道、佛、媽祖這些都行。要是堅持不改的，則直接取消漢人籍，並且還要加收重稅。
早在大明新朝初年，全國還未光復，陛下就已經在延續清廷的政策，對西方宗教進行無差別打擊，所有教堂全部取締拆除，不願意改信的百姓也一律加稅，短短几年時間就將西方教在中國連根拔起。
康子斐想了想說道：「會說漢話就行，西班牙人狡詐，在呂宋數次屠戮漢民。這些墨西哥定居的漢民，若將來有混不下去，或者受到西班牙人欺壓迫害，都可以去往北方。我大明中國聖天子已經下旨，在這裡也建立一塊殖民地，那裡的土地已經有人在開墾，都是肥沃的河谷平原，好好種糧食就絕對不愁吃喝。那裡的土著與我們的關係也不錯，不用擔心受到攻擊，往後大明也會每年往返到那裡，為他們補充物資。」
許煒君拱手：「陛下聖明！我等一定不會辜負大人所託之事。」
康子斐說道：「不必如此，只是為海外的漢家兄弟留一條活路而已。至少在那裡，你們不用擔心受到西班牙人的歧視與欺壓，但還是提醒一下，要是去那裡，最後還是儘快改信我漢家宗教。就算不改信，也最好放棄原來的西方教。陛下對西方教非常痛恨，殷洲殖民區雖然沒有特別下旨，但還是要有備無患。對了，這美洲已經被陛下正式定名為殷洲。」
陳富順連忙保證：「大人放心，本來我等便不信西方教那一套，只是那紅毛鬼對這個很看重，不信他們的宗教就不能在此停留，甚至還要徵收重稅。」
許煒君說道：「紅毛鬼便是一群西方蠻夷，居然以宗教鬼神來治國，這等蠻夷自然不講規矩。」
康子斐又說道：「剛剛聽聞你們在這裡還要辛苦開墾，與土著廝殺，我這次帶來一些刀槍，可以給你們留下。火銃什麼的，我可以回國與陛下申請，看能否賣給你們一些。還有，我再留一下兩名士兵，可以幫你們簡單操練一番，既是對付土著更安全，也是有備無患。」
「多謝大人！」
三人頓時面露喜色，他們剛剛專門在康子斐面前賣慘，為的就是這些，西班牙人對「華人」防備甚深，所以不允許他們擁有武器。
剛剛吳汶駿說的還算收斂了，他們之所以抱團開墾，很大程度就是因為武器太差了，只能與土著印第安人一樣，使用木矛、石槍去跟對方廝殺。
康子斐說道：「我這裡正好還有一些余出來的貨物，可以私下便宜些賣給你們。你們回頭找個安全的時機，拿去出手賣給西班牙人，可以賺取更多利潤。」
三人瞬間歡騰，這是又給兵器又送錢了。
雖然便宜賣肯定還是比成本價更貴，但拋去來往行程，其實也賺不到多少，基本等於還是成本價高一點賣出去。
不過，關鍵在於這樣可以換取這些殷洲漢民的感激，陛下要開拓殷洲殖民地，那就需要漢人。從本土移民太遠了，一次也帶不了多少人，但直接從西班牙人的地盤搶人就方便多了。
而且這些人口在殷洲這裡生活多年，早就已經適應了這邊的日子，也能更好的開發殖民地。
這可就比從頭開始建立殖民地，容易地太多了。
等這次返航，他就得與陛下上奏，最好對殷洲的宗教問題適當寬鬆一些。
畢竟這些海外漢民寶貴，要是因為宗教，導致大量漢民不能吸納去殖民地，那可就太虧了。
就算陛下真的討厭，大不了容忍第一代，第二代讓他們改信回來不就行了！
(本章完)