第387章 完善建制
建武四年，西元1725年。♙♜ ❻９丂ʰ𝔲𝓧.𝓒Ⓞ𝐦 🐙👽
八月初。
大明南京紫禁城，自奉天殿的首次朝會之後，內閣以及中樞各部院都已遷往紫禁城辦公。
華蓋殿，朱怡炅正與自己的閣部大臣們在此議事。
王禮說道：「陛下，而今國朝初立，百廢待興，這太常寺也該重新立起來了。」
梁文煊跟著點頭：「太常寺確該復立，《左傳》有云：國之大事，在祀與戎。」
呂猶龍也說：「陛下不喜祭祀，覺此勞民傷財，此為常理。但今天下欲興仁政，開闢盛世，前提還是唯四字爾：敬天法祖。」
敬天法祖，即敬畏上天、尊奉祖先。
《明史》記載：「敬天法祖，無二道也。」
朱怡炅的乾清宮所掛牌匾，寫的也是這四字真言。
這並非在搞封建迷信，也不是在刻意彰顯皇帝威嚴，只是這個時代最樸素純粹的信仰價值觀。
不但如此，即便到了後世，這四字真言也仍舊在不斷影響著後世社會。
所以，這四字真言為核心的外在體現不能丟棄，否則國家就得陷入混亂。
禮樂崩壞聽沒聽過？
朱怡炅仔細思量片刻，隨即點頭：「國之大事，在祀與戎。如此，那便恢復太常寺及其主管祭祀。但祭禮必須改革，祭祀既是為國朝百姓祈願，怎可肆意鋪張浪費，勞民傷財？」
不能勞民傷財，這是朱怡炅提出要求。
「臣遵旨！」
四位閣臣都沒有什麼意見。
皇帝要改革祭禮，這是應該的，因為現在的祭禮確實繁瑣，看似恢復古禮，但卻極為勞民傷財。
而且，這還是前明嘉靖帝造的孽，就拿祭祀天地這個來說，原來明初的天地壇確實是分開的。
老朱開國，便是依照古禮，於夏至、冬至分別前往紫金山南北去祭祀天地。
不僅禮儀極為繁瑣，還來回兩地跑大老遠。
老朱只去了一次就受不了了，當即做出改革，將天地壇合為一處。理由就是天地如父母，哪有子女分開祭祀父母的？
不過老朱本意應該還是為了縮減祭祀耗費，不搞重複祭祀，也可以減少勞民傷財。
朱棣遷都北京後沒去改自己老爹定下的祖制。
直到嘉靖來了，為了跟楊廷和所屬的文官集團爭奪話語權，愣是搞出了大禮議。然後就把原本的禮儀祭祀統統改得是亂七八糟，其中一條就是天地壇重新分開祭祀，繼續遵循古禮。
嗯，勞民傷財。
嘉靖嘉靖家家淨，還真不是在故意黑他。
只這個，至少也得改回老朱定下的規矩，而且理由充分，遵循祖制。
不過，這些都是後面太常寺該乾的。
如今，既然太常寺要復設，朱怡炅所幸也一併下旨：
著內閣全權設立太常寺、宗人府、太醫院，欽天監正式併入大明科學院下屬天文館，原欽天監官署改為大明科學院官署。
這道旨意基本可以視作是在進一步完善大明朝廷的建制，除太常寺外，朱怡炅還打算把宗人府和太醫院也給順便搭建起來。
前者為管理皇室宗族的特殊機構，雖然皇帝現在就兩個兒子，還都是小娃娃。但伴隨往後子孫越來越多，皇室宗族漸漸興旺，宗人府的存在就很有必要了。
不受限制的皇室宗族，對國家而言幾乎是毀滅性的。
說起來，如今皇帝親族，真親族確實一個沒有，朱怡炅曾經派錦衣衛偷摸去找過，然後什麼也沒找著。
當地人只說是整個村都逃難去了，到現在都了無音訊，極大可能是已經死了，戰亂之地，最容易死人了，沒死也不知道在哪裡隱姓埋名。
朱怡炅只能按著記憶，私下給其立了個宗廟祭祀，連封王都沒封。因為不好找理由，只是封了公侯，許其香火。
如此，也算仁至義盡了。
而太醫院作為皇宮裡看病的醫院，朱怡炅早在行宮就有搭建，只是一直沒有正式任命而已。
而今，朱怡炅既是補充任命，同樣也不打算學明清，就只在皇宮建個醫院出來。
具體如何，還得等內閣那邊把框架先搭建出來再說。
除此以外，其餘諸如詹事府、翰林院就沒那個必要了，因為朱怡炅覺得這些部院實在沒用。
詹事府就是專門給太子做老師的，現在太子還是個小娃娃，設這個官衙幹嘛？
吃乾飯？
而且朱怡炅也不打算就這麼將太子囚禁在深宮裡，然後搞一個養殖化教育管理。他是開國皇帝，太子有自己看著，應該是能成材，但往後怎麼辦？
設立詹事府，然後去培養一代代何不食肉糜的司馬衷嗎？
翰林院更不用多說，它的初衷可能是好的，但從明中期開始就已經徹底變質，完全淪為新科進士們養望（墊腳石）的工具。
朱怡炅要的是能踏實幹活，為百姓做事的官員。而不是去翰林院中吃乾飯，這乾飯甚至還吃不飽。
閣臣們接過聖旨，匆忙回去籌備。
接下來，怕是內閣會很忙，皇帝可是要他們一次性組建三個部院。唯一輕鬆點，就是給欽天監改名了，讓工部著手換個新牌匾就是。
時間匆匆，大明忙著把中樞部院往紫禁城中搬遷，順帶進一步完善朝廷建制的時候，進京趕考的各省舉人們也陸續抵京了。
今年八月可是大明新朝恢復三年一科的首次會試。
嚴格來說，此次會試才算是大明新朝的首次科考，因為此前辦的那兩次，都是承認偽清功名的，不少進士是直接帶著舉人功名來考的。
而現在這些進京趕考的，可都是正兒八經一路從白身考過來的。
值得一提的是，大明新朝的科考順序與前明、偽清是反過來的，即春貢、秋試，而非春試、秋貢。
其中原因很簡單，就是趕時間，因為所有士子功名都被廢除，而去年大半年又都在打仗，壓根沒法八月開科，所幸將錯就錯。
不過無妨，這等細枝末節對天下士子而言不算什麼，大家眼裡只有朝廷重新開科取士。
劉統勛是獨自進京的，提前了一個月。他有邀請過高鳳翰，但人家不像劉統勛有著兩代大官的祖父，所以婉拒了。
劉統勛抵京以後，先是逛了一圈南京各大賣書場所，還有第一手的的大明朝報、月報。
「好書！好書啊！此書雖名字稀鬆尋常，但卻實屬一等一的好書，寫下此書之人，必將名留青史。」劉統勛手持《身見錄》，就這麼在書店中邊看邊驚嘆。
樊守義寫的《身見錄》早已被宣傳部拿去刊印，現在正在南京城中流行。
不光是因為這本書內容精妙，記載了不少歐洲事，而且還在於這是皇帝下旨刊印，那些文人士子自然想著此書能有何等奧秘。
結果看過之後，有些士子破口大罵，覺得樊守義在胡說八道，漲胡夷之氣，滅大明威風，但更多士子卻是沉迷其中。
該說不是沉迷，而是驚嘆，驚嘆世界的廣闊，大明中國之外，居然還有那麼多土地國家，這些國家甚至還在往海外瘋狂吞噬世界的財富和土地。
這些種種，瞬間便打開了這些士子年輕人的思維眼界。
劉統勛說的沒錯，不論這個時空還是另一時空，樊守義都成功靠一本自傳書留名青史了。
「這位公子，您一直在小店門口看書，這著實有些……」書店掌柜見劉統勛看書看入迷，忍不住開口打斷，不過說話還是很客氣。
畢竟劉統勛只看穿著，便非富即貴。
劉統勛回過神，隨即問道：「不好意思，掌柜的，這書賣多少銀子？」
掌柜回答：「公子客氣，這《身見錄》乃新書，小店也是從官府那邊進的貨，這售價上暫定為二兩銀子一部。」
二兩銀子，還好，不算太貴，《國語》一部就要一兩銀子了。
這本《身見錄》僅字數便比《國語》多的多，而且寫的都是歐陸之事，寫的很詳細，連宗教之事都有涉及。
劉統勛並不缺銀子，痛快付錢，又順帶買下了今年最新的大明朝報、月報。
最近幾月大事都有，先是皇帝為海外屠殺漢人而出兵征討大佛郎機人，並攻奪呂宋，設立呂宋總督進行治理。隨後又因江西案牽連甚廣，竟直接借題發揮拆分大戶，過三百畝田就要分家析產，引得士子一片哀怨，似乎抓了好些人。
回到客棧的劉統勛迅速看完，沉默良久方才嘆道：「陛下不愧開國雄主……如此雄主在上，正當我輩讀書人入朝輔佐，再開大明盛世乎！」
劉統勛說著，心中對此次進京趕考已有了計較。
《國語》不是普通話的國語啊！是春秋時期的史書
(本章完)