第八十八章 話療

  糜晃回到京中後,一直沒見到司馬越,原因是他病倒了。

  不知道是什麼原因病的,糜晃也不敢猜測,反正這兩年司徒的身體一直不太好,且不斷惡化,生病實屬正常。

  但四處瘋傳的謠言,依然讓他忍不住猜測想到最後,只是啃然長嘆。

  他忍不住回想起了七年前的場景。

  那時候他還只是個督護,為司空督練第一支兵馬,邵勛還只是個什長罷了。

  七年過去了,世間風起雲湧,讓人眼花繚亂。

  這七年間發生的事,可能比過去二十年、三十年還要多,還要讓人震驚仿佛什麼東西突然加快了速度,讓人極其不適應,然後下意識想做點什麼,結果越做越糟,最終走到了今天這個地步。

  大晉朝,要亡了吧?」糜晃無奈地嘆了口氣。

  好吧,其實他對大晉朝亡不亡沒有那麼關心,無非就是換個人當天子罷了。但他對恩主比較關心,他畢竟是司馬氏的人啊。覆巢之下,焉有完卵?

  邵勛對司馬氏應該不怎麼關心,除非那是個姓司馬的女人....糜晃咧嘴笑了笑,十分難看。

  「阿爺。」糜直走了過來,行禮道糜晃看了看長子,門外還有二十餘人,有的從弘農過來,是他當弘農太守時結識的老部下。

  有的就是洛陽人,禁軍清洗後投奔過來的小軍官。

  還有一批是從東海老家過來的,家族部曲中的骨幹,去吧,回嵩山。」糜晃揮了揮手,說道:「現在到處是流民,你們好生經營。

  「得虧去年秋天聽勸,種了小麥。」糜直感慨道:「今年秋天如果下雨,還得種,避開明年的蝗災。」

  「你有主意,阿爺很欣慰,去吧,沒事不要回洛陽,好好操練莊客。」糜晃揮了揮手,說道。

  「是。」糜直行了一禮,然後帶著部下們離開了。

  嵩山塢堡現有一千三百餘戶,可拉出兩干丁壯他們在山裡種田操練,應對時局,非常不容易。

  但如今哪裡容易呢?

  山里再辛苦,也比洛陽安全啊再者,洛陽陷入大戰的時候,嵩山塢還可以作為一個屯兵點,給邵勛用一用。

  是的,就是給邵勛用。

  糜晃對禁軍已經絕望了。

  經歷了大清洗的禁軍,已不再具備主動進攻匈奴的實力,只能在洛陽周邊防守。

  即便是與匈奴野戰,也一定是倚城而戰,不可能遠征了。

  他曾經與邵勛暢談過軍事。

  邵勛認為,能深入敵境進攻的是第一等軍隊,能在己方境內進攻的是第二等軍隊,能在敵方境內守城的是第三等軍隊,只能在己方境內堅守的是最下等的軍隊。

  進攻和防守,對軍隊素質的要求完全不在一個層面。

  如今的禁軍,大概介於第三等和第四等之間,墮落得有點快從今往後,他們大概率只能被動挨打,守守城池了。

  而洛陽這個情況,守到最後,也一定是守不住的難矣。

  ******糜晃一直在京中待到六月中,才接到入見司徒的許可。

  六月十六,他匆匆來到了司徒府。

  「參見王妃。」見到裴氏時,糜晃躬身行了一禮裴妃回禮,然後輕聲說道:「子恢勿憂,王太尉、潘、劉二位長史皆在,小心說話即可。」

  「謝王妃提點。」

  裴妃飄然遠去。

  糜晃嘆了口氣。

  得知司徒病重之後,王妃便帶著世子回到了京中,親手照料。

  這讓糜晃都不知道怎麼說好了。

  輕手輕腳來到臥房後,卻見司馬越半倚半躺在榻上,神色蕭索,靜靜聽看王衍說話。

  糜晃悄悄看了眼,差點流下眼淚,司徒本就清,經過一場大病後,更是瘦得顴骨都凸出來了,眼神也有些渾濁,不再似之前那般有神。

  看來,洛水斷流對他的打擊非常大啊「司徒。」糜晃行禮。

  司馬越轉過頭來,看向糜晃,眼神有些閃爍,十分複雜。

  坐吧。」司馬越無力地拾了拾手,說道糜晃坐了下來,低頭不語。

  王衍繼續說話:「緯之說,盛於後漢。彼時《五經》不可改,儒生為了幸進,不斷修飾經書神鬼之說不斷引入,信者多矣,但虛無縹緲之說亦多。」

  夷甫是說,識緯乃是儒生釋經弄出來的,不足信?「司馬越問道王衍授了授鬍鬚,沒有正面回答這個問題,只是說道:「前漢有《河圖》九篇、《洛書》六篇雲自黃帝至周文王所受文本。又別有三十篇,雲自初起至於孔子,九聖之所增演,以廣其意。如《河圖赤伏符》、《河圖帝覽嬉》、《洛書甄曜度》、《洛書摘亡辟》、《孔子河洛》等。」

  然後漢這些識經緯書,其實也是前代所遺。千年以降,經手識緯經書者不知凡幾,各懷目的不乏居心回測之人,為達到不可告人之目的,亂寫緯。」

  說到這裡,他舉了幾個例子。

  司馬越聽得十分入神,凝重的臉色稍解。

  王衍一直在悄悄觀察司馬越的臉色,見此心下漸安他沒有全面否定緯之說,而是先從數量眾多的識緯書籍方面入手,指出識經緯書的內容十分龐雜,歷朝歷代都有人加私貨,演變下來甚至有互相矛盾之處,這是一種經典的話術手段。一本書哪怕99.9%的內容是正確的,只要0.1%有問題,那就可以揪看這點窮追猛打,混淆視聽,全面否定這本書,並給人製造一種固有印象。

  司馬越顯然入了。

  漢武帝罷黜百家,獨尊儒術之後,經學成為官學。然天下之事,包羅萬象,數百年前的經典如何能包治一切?故儒生用論緯之說穿鑿附會,以免儒家經典為人攻計。完美之「經」,只能由緯」來完善。」王衍又說道。

  前漢末年,王莽為篡權,大量炮製緯。當其時也,緯之說泛濫無比,王莽不但不禁止,反而縱容乃至獎勵。然王莽篡位之後,立即下令禁控識緯,由此可見一斑。」

  司馬越聽了微微頷首。糜晃也情不自禁點頭,他覺得自己都快被說服了。

  「仆聞賢明之君,皆對餓緯之說不屑一顧。」主衍察言觀色,繼續說道:「漢光武曾頒圖於天下,為緯定型,遏制其發展。」

  魏武帝曾科禁內學,禁毀餓緯之說。」

  「國朝武帝又禁星氣緯之學。」

  「故此說不足信也,司徒勿憂。」

  王莽曾經為了上位而瘋狂炮製緯之說,上位之後立刻下詔禁止。

  劉秀平定天下後,於中元元年(56)頒布圖,其實就是規定了緯的格式,最終解釋權歸官方版本,其實是為了遏制緯之說的發展。

  但官方這種行為,也令緯成了顯學。終東漢一朝,緯學說十分興盛,儒生也大量使用,甚至到了經、緯不分的地步。

  即便從東漢末年開始打壓,但這種學說已經紮下了根,不是一時半會能壓制的。到了此時,依然是世家大族子弟的必學科目之一。

  王衍說了這麼一大堆,好似對緯不太相信,但你問問他為何總是一個人在家研究圖甚至算卦?

  「夷甫所說,似有幾分道理。」司馬越的臉色好看了許多,隨後又看向潘滔、劉輿二人,問道:「你二人是何看法?」

  「司徒,此必匈奴之計,旨在離間司徒和魯陽縣公,不足信也。」潘滔立刻說道劉輿猶豫了一下,似是覺得這會不能生出內亂,當以大局為重,於是附和道:「緯之說,虛無縹緲。魯陽縣公囂張跋扈,貪財好色,惡了不少人,或有人中傷。」

  司徒歷次徵調,魯陽縣公皆出兵相隨,忠勇可嘉。」糜晃說道。

  司馬越遲疑難決,最終還是疑惑地點了點頭。

  初聽到洛水斷流的消息時,他直接眼前一黑,重重摔倒在地醒來之後,恨不得什麼都不顧了,要當場殺了邵勛,幸得左右勸解,方止住了那股子翻騰不休的殺意。

  這會經王夷甫一陣開導,心裡好受多了,殺心也淡了許多。

  但心底的那根刺,卻怎麼都拔不出來,反倒愈發往肉里鑽了。

  待到擊退匈奴,還是得看手解決這事寧可信其有,不可信其無啊而在想到匈奴之後,他又問道:「石勒寇鉅鹿、常山等郡,大肆徵發人丁,眾至十萬該如何應對?」

  「司徒,這事還得著落在王幽州身上。」劉輿答道:「或可令其權攝冀州北部諸郡,總攬軍務,剿滅石勒。」

  司馬越猶豫了下。

  這是給王浚名義了,他不是很樂意。

  最好的辦法,還是王浚為朝廷打仗,擊敗石勒後就退回,鉅鹿、常山等郡仍然歸朝廷管。

  朝廷可以給王浚名爵,但不能給他升官,不能給他地盤,這是底線。

  先看王浚進剿石勒。」司馬越說道。

  「諾。」劉輿應下了。

  「匈奴定然要南下。」司馬越又道:「此番大戰,還得有個主師,何人能為之?」

  按理來說,司馬越是當仁不讓的主帥,但他如今這個身體狀況,確實無法指揮一一當然,或許還有其他因素。

  幾人都下意識看向王衍。

  王衍是北軍中候、太尉,指揮禁軍打仗幾乎是理所當然的事情。

  司馬越看了一眼王衍,心中莫名地有些不舒服,另外,他也不想把權力過多地集中到一個人手裡「罷了。」司馬越擺了擺手,道:「著曹武、王堪守好渡口,防備匈奴南下,餘事容後再議。」

  說完,又看向糜晃,問道:「子恢,南下之情形,與孤細說。

  糜晃上前,將與邵勛會面的情形仔細說了一番,當然,是以他的方式來說的比如,邵勛索要錢糧器械,口氣很不好。糜晃只提及南邊赤地干里,百姓嗷嗷待哺邵勛軍糧不足,懇求朝廷調撥太倉之糧以賑。

  如此種種。

  司馬越聽完,不置可否。

  正想說些什麼,突然間一陣頭暈襲來,難受得不行。

  只能無力地擺手道:「調邵勛率眾北上。錢糧器械之事,夷甫你看著給吧。」

  「好。」王衍點了點頭,應道