極左極右引起不同凡響，超塵拔俗，是那個大師的，翻手為雲，覆手為雨，讓人不知可否，以至於又抗塵走俗。
真理往往是掌握在少數人身上，而這個少數人就是當權者，而當權者中一錘定音的自然是吳昊天了。
這個吳二鬼子又使的什麼陰招，一個反面人物，畫皮一個，現在搖身一變成了戰聖猴了。
一種讓人發財的五路財神爺，變成了斷人財路的五通獨角山魈，這種反差，怎麼認識，以一個愁字了得。
清安城建是基本大頭落，卻是膽大的行動快於膽小的，手快打手慢的，也許是有錢勝於少錢的。
實力體現了進度，有道是有錢能使鬼推磨，那些實力派將淌在手上，自然出的錢多越是提速增效了。
誰不想取的大贏家，那是商場如戰場，拿捏的准，出手的快，取材的狠，他的房子雖然成本高了，但他搶占了先機，有了成功的一頁。
可那個害苦了半拉子工程，用什麼來續建呢？唯有高價收購磚塊了，以磚抵石，何其金貴，成本一樣要翻幾番。
吳昊天嚴厚安等之流，那是近水樓台先得月，建的是金璧輝煌，氣派超然，有著不可比擬的神似，海市蜃樓般的天方夜譚，他的清安府，他的逍遙宮，他的商居樓，那是層層拔起，壓壓一片，似那阿房宮了。
看著那個瑤琳仙境般的閬苑仙葩，他在笑在哭在怨在恨。但一切盡收眼底的是不敢再躍雷池半步。
因為有那符咒，蠱惑著他，桎梏著他，不能自拔，那是有性命之憂的。
如同滿則覆，中則正，虛則攲的道理一樣，該收手時就收手，否則必被捉。
吳昊天說白了還是怕死的，當那吹燈拔蠟的時候，即使人死為鬼，鬼死為魙，也希望存活在人世間。
成鬼成魙他是見不著的，是一靈魂的虛無縹緲世界，誰說的活見鬼，那真成鬼了。
自有靈掌類人猿來，億萬年過去了，儒道釋皆談到人死後的世界，前世、今生、來世都有那個神來之筆。
但都沒有物化現象，一個藏相學說而已，是在拯救靈魂，是在教化斯民，是勸導人世間的一切行為規範。
不管有神論和無神論，公序良俗是不能變的，良心是能丟的，否則人何以為人，雖撐不了天，但要立地的，要那個入土為安的。
吳昊天他能理解什麼？唯有的是活命哲學，是那個壞事干盡的一种放下屠刀，立地成佛的生死觀。
他的這一舉動一出，贏來了一片譁然，貧嘴賤舌者有之，高談闊論者有之，褒貶不一。
因為城區正在建設中，諸如張木匠就是第一個反對者，他的房子正是半拉子工程，急需大量的石材，現在斷了供給，而且是廉價的，豈能袖手旁觀。
又暗買了石材而糾集了一批不知死的狂徒，但終寡不敵眾，而遭殲滅。
張木匠欲走極端，卻被馬勒力阻止了，曉之以理，動之以情，才未敢明目張胆，公開對抗。不得已花重金購磚材了。
經過一階段的肅清，堤防和城防都相安無事，一切又恢復到平靜。
吳昊天在家上了道場，和尚做了七七四十九天的法事，盜石者也無一人了，自己感覺了一身輕，全無顧慮，病來如山倒，病去如抽絲，還真有靈氣。
吳昊天似乎吃了老君的仙丹，恢復了精氣神，又重操舊業了。
這天甄鴻儒家來了上次來的那個鶴髮童顏的道士，只與甄鴻儒一人見了面，甄鴻儒付了若干金子，連夸高士！
道士笑而不答，領著金子走了人。
此計皆由此道士作的祟，在腥風血雨中，不戰而屈人之兵，無量天尊，佛法無邊了。
甄鴻儒也信起佛來，每日與夫人一起坐禪念經。
可是清安城剛平安，大清國不安了。
甲午戰敗，日本得了割地和賠款，侵擾了列強在華利益，各國都有了紅眼病，要對華瓜分有一個新秩序，一起來蠶食鯨吞這頭病重的睡獅。
北極熊、花旗國、英吉利等等八國，正挑事，尋找與中國開戰理由，這不，那個義和拳與紅燈照惹事了。
甲午戰敗，老佛爺全怪罪於光緒帝，將他軟禁到頤和園的一個小島上。自己對洋人又憎恨又妥協。
國家發不起威，就扶植那些民間義士，打著扶清滅洋的旗號，在放縱縱容利用中。
義和拳和紅燈照與列強正規軍打不起，就來燒殺那些來華傳教的洋牧師，向洋教堂開火。
全國性燒洋教堂，殺洋牧師，甚至於殺中國的新教徒。一時三十晚上著狼煙，家家殺韃子。
本來列強要找茬，卻送來了導火索，正好有了藉口，侵犯了在華利益，中國人欺負了洋人。
八國駐華大使，都與中方交談，通牒底線，必須懲辦義和拳和紅燈照。
否則，又要啟用堅船利炮，打爾的紫禁城，滅掉汝的大清國，既而徹底將大清版圖劃歸到各國名下。
是戰是和是剿滅義和拳和紅燈照，一群大臣，在老佛爺主持下，每日到武英殿議事，每日都是主戰主和兩派爭論不休。
而久議不決，最後決定兩手辦法：
一是義和拳和紅燈照交於地方處理，朝廷不加干涉，這是民眾愛國之舉，保持國威不受制於人的體現。
二是清兵保證在華使館人身安全，不准再燒教堂，殺傳教師，使其自由發展，不得外加干涉。
此決議留了兩手，進可戰，退可和，留有餘地。尤其那條保護駐華使館，可是及時雨了。
當時義和團和紅燈照已經鬧到北京了，那些教堂和牧師都燒殺怠盡，現在正圍困列強駐華使館。
那些洋鬼子，哭爹喊娘，緊閒館門，荷槍實彈，嚴陣以待，注視著外面的義和拳。
那個被困的洋人，如欲遭屠宰的圈羊，時刻膽顫心驚於性命之憂。
就是吃喝都存在問題了，在華洋人，失去主權國的保護，也一樣成為落水狗。
可就在無救之時，大清官兵已照會，大發慈悲，多次將食物用品，偷偷地運給那些在華使館，供給需求，落實一杯羹，保證其安全。