第128章 水火不容

  陳大發和同心圩是一樣的厄運,一榮俱榮,一損俱損,他們總是擺脫不了洪澇災害的周期率,而且周而復始。

  這個是無窮,又是對等的,那一方土地,那一方斯民,與天斗,與地斗,有著宿命論,就是一個輸。

  人定勝天也算是一個吉祥詞,內含著辛酸與苦難,閃耀著的光芒,是與大自然抗爭英雄氣概,偉岸於一種精神,氣吞山河的壯舉,永無止境。

  可這種抗爭,為了那張嘴,那一個個鮮活的生命,在那水中掙扎著,溺斃是常有事,但更多的是洪澇過後的災難。

  洪澇一旦發生,那麼就意味著疾病的到來,人們吃的是水產品,諸如水生物,幾乎是生食了。

  水火不容,五行相剋相生,老祖宗就有經驗之談,那是周易八卦有注批,金克木,火克金,木克土,土克水,水克火。

  因為水天相連,沒有乾柴草了,怎麼維持一日三餐,看似平常,卻是生命的真諦,人的生存法寶。

  那種飢腸轆轆,一頓不吃就發慌。餓死人的事是常有的事,那什麼叫荒年呢?又什麼叫貧窮呢!

  貧窮就是沒飯吃,當你住在金屋裡,沒飯吃,或者吞金而死的,你說他富有?他卻是一個最大的窮光蛋。

  陳大發可富有,但這次雨水不斷,太陽總是藏著,何有那乾柴烈火,唯一的就是拆那住房。

  貧苦人家家徒四壁,沒有一擔挑,卻蘊涵著寶藏,就房上的茅草。土牆草蓋的,那草就不是草,此時是金,是火,是香噴噴的熱米飯。

  陳大發都是磚牆瓦蓋,唯一可燒的就是房梁等木質的。

  他家人多食量大,巧婦難為無米之炊,卻是無燃料之火。

  家裡能燒的都拿來燒了,先從衣裳在到家具。能燒則燒,毫不吝嗇。可有個進處,就是抽房梁燒了。

  但沒有火燒火燎的必竟多。想活命的就得採食充飢。那是飢不擇食,只要填飽腸肚子,都是拿來主義,什麼野草,水生物,生食了魚蝦鱉,茹毛飲血,過起了原始人的生活。

  在進化論上那是要適者生存的,遠古也許就沒有細菌病毒一說,也沒有微生物存在,那個腸胃也許就適應那種吃法。

  如貓吃老鼠,狗吃屎,更有日本人好食生魚片,那種獨特料理方式,自有他的新陳代謝的法則。

  可是時過境遷,億萬年過去了,火讓這個世界有了主人,就是那個燧氏取火的人,將人與動物分開,變成了智能人。

  但現在不行了,那個腸胃疾病時有發生,爛腸瘟所謂霍亂,一時大面積地禍害人間。

  每當發生,傳染極快,依照當時郎中醫療水平和就醫支付藥費能力,十染九死。

  這一年一個同心圩就死了幾百人,有一個村子死的人都無人去填埋。幾乎十室九空,絕戶不計其數,慘不忍睹。

  就陳大發那樣的家庭,也因治療不及時,全家接連死了六口人。

  可想而知一個里河地區,要死多少人,再加上洪水溺死的,更是無法計算。

  據官方統計,那也是隱晦曲折,十死九不報。

  人們往往逃避災厄,多是外逃。就這年十三堡大塘決堤,有的內圩子本就羸弱,不堪風浪一擊,就潰決,再加上天空連綿不斷的下暴雨,內澇瞬間到來,一片汪洋。

  人們也只有棄家丟舍逃命去了。逃到那裡,只有上游,那是高家堰,一時人們坐船的、趟水的,手攜手,如螞蟻搬家,全部上了圩。

  可也有老弱病殘,婦孺之輩、家無男丁的,皆有生命之憂。在那災難面前,各家也只能顧各家了,官府是泥菩薩過河自身難保,也管不了百姓的死活。

  吳昊天兔死狐悲地哭唧唧地走了一圈,但最使他心痛的,如哽咽喉的是他的大女人不行了,他整天以淚洗面。

  水急匆忙地請陳大發就診,挽為生活,可沒有生命體徵了,如同里下河一樣,死於虰螺之手,那個富含血絲蟲病的,不下千百萬,大腹便便的,粗著個脖子死了。

  無人可治,更無藥可治,只要生食的,後果自負,鬼祟者上門,定死無疑。

  水急工忙,再加決堤之事,一時官府全都擠到決堤處,望洋興嘆,束手無策,決口上百米,唯一的就是等水流平緩,才能堵口子。

  但這次官府要力堵決口,這是何許人也,卻是林則徐大人。

  林則徐是中國近代睜眼看世界的第一人,清朝後期政治家、思想家和詩人,是中華民族抵禦外侮過程中偉大的民族英雄,其主要功績是虎門銷煙。

  官至一品,曾任江蘇巡撫、兩廣總督、湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督,兩次受命為欽差大臣。

  因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權和民族利益深受中國人民的敬仰。故史學界稱他為近代中國的第一人臣。

  林則徐七歲成聯:海到無邊天作岸;山登絕頂我為峰。又聯日:海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。

  還有:苟利國家生與死,豈因禍福避趨之。一身正氣,可見其精神境界了。

  塞馬未堪論得失,相公且莫涕滂沱。又有:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。

  世界觀和人生觀,看的平淡,做的剛正,不愧為有民族氣節的愛國者和幹練之才。

  道光四年十月,黃河大漲,洪水注懸湖,蘇北颳起龍捲風,高家堰十三堡決口百餘丈,又決周橋,壞石工萬餘丈,山盱六堡大風掣坍萬餘丈,淮揚二郡皆為魚鱉。

  而湖盡註裡下河,致使黃強淮弱,漕艘稽阻。官民物流停滯不前,震驚朝野。

  時值守母孝未盡三年的林則徐,就被父親林賓日明理訓責:守孝定製不得官服,但皆因國之危厄,非官名利祿之圖,避難趨附,為之不忠也。向聖上招喚,即以素服,求之忠孝節義。

  爾親之言,忠孝不能兩全,於是帶孝赴任,奪情赴高家堰督修堤工,精忠報國。

  然而,林則徐在洪澤湖大堤上,所見所聞,感悟世風日下,河工弊端叢生,督理河工是貪贓枉法之徒眾目窺伺的職位,且此工不獨目前難辦,抑且後患無窮。

  有極多難言處。但憑他的執著和能力,一定要辦好河防之事。

  於是厲兵秣馬,勵精圖治,打壓貪官污吏,全身心地投入到河防之事上來,贏得後人的讚譽。