第517章 裁判騎士在行動

  第517章 裁判騎士在行動

  一天的工作非常的辛苦,即便在北境工人的工作時間已經被大大縮短,但一整天的勞動下來,每個人身上依舊難掩疲憊。

  不過除了疲憊,他們的臉上並沒有愁苦,反而有種溢於言表的滿足和幸福。

  這很好理解,人總是容易滿足的,當你有一份能夠養家餬口的穩定工作,不用為了生計和活下去發愁的時候,你也會感到滿足和幸福的。

  至少對於小吉米來說,他很滿意現在的生活,也很滿足於現在的生活。

  對於曾經只是無依無靠、差點在冬天凍餓死的孤兒來說,現在的生活是他做夢都難以想像的。

  有雖然不大、但足以遮蔽風雪的房子,有收入雖然不高、但足以養活自己和妹妹的工作,有雖然稱不上富貴、但依舊能夠讓自己和妹妹衣食無憂的生活……

  這樣的日子還有什麼好奢求的呢?

  人是要知足的,他的母親生前曾經教育過他,人活著要惜福,這樣福氣才能夠長久。

  那些不珍惜自己福氣的人,肆意揮霍自己的美好生活,終歸是會不長久的。

  更不用說得隴望蜀,有著已經很好的生活,卻總覺得不夠,還想要更多的人,那樣的人是無法感受到生活的美好,就更別提感受到幸福了。

  小吉米牢記著母親的教誨,他知道有些東西是不屬於他的,去奢求到最後只會連自己現在擁有的都保不住。

  所以他從來不去奢求自己認為自己不配的東西,就好像可以去讀書,他也只是讓妹妹去讀,而他自己則是努力工作。

  因為他覺得兩個人都能去讀書這樣的生活對於他們來說還是太奢侈了。

  然而有人知足,自然就會有人不知足。

  小吉米滿意自己現在的生活,覺得很幸福,自然有人會覺得自己現在的生活依舊不夠令他感到滿足。

  在小吉米回家的時候,就注意到路上有人在宣傳某種宗教信仰。

  小吉米對此不感興趣,他的母親教導過他,除了天父之外不可有別的神,更不用說在小吉米看來信仰神靈其實沒什麼用。

  在他和妹妹快要被凍餓死的時候,是北境的好心人救了他們,給了他們衣服、食物和現在美好的生活,要感謝要崇拜也該是崇拜創造了這一切的那位北境伯爵,而不是這些不知所謂的神靈。

  只是小吉米能夠抵禦這些邪說怪論,但那些本身對現在生活不那麼滿足的人就不行了。

  小孩子心思單純,沒有那麼多亂七八糟的想法自然好說,然而大人卻不一樣,成年人的心思更複雜,想的事情更多,心中有的欲望自然也就更多,受到的誘惑同樣也隨之增長。

  這些宣傳某種宗教信仰的傢伙鼓吹的是信仰他們的神靈,就能夠獲得神靈的賜福,只要他們足夠虔誠就能夠升入神靈的神國,永恆的享受神國的生活。

  在那裡人們不用勞動,河裡流淌的是蜜和牛奶,只需要躺在樹下,成熟的果子就會自己落進嘴裡,每個人都不會死也不會生病,人們的所有欲望都會得到滿足。

  只要你虔誠的信仰神靈,你就能夠獲得進入神國的資格。

  這樣的話語對於那些沒有什麼見識的普通底層民眾來說,是具有很強的蠱惑性的,甚至那些擁有一定的知識、生活也相對富足的社會中層來說,這樣的話語都擁有著很強的蠱惑性。

  也就只有那些真正的權貴對此沒有什麼興趣了,畢竟對於他們而言,所謂的神國除了能夠不會生老病死之外,其他的對他們沒有任何吸引力。

  他們在凡間也能夠衣來伸手飯來張口,而且吃的還是山珍海味,而不是什麼洗都未洗的野果。

  至於蜜和牛奶?誰喝這麼普通的東西,還要自己趴在河邊毫無形象的去喝。

  所以這個莫名興起的宗教也就是在普通的中下層民眾當中傳播,至於高層對此都不屑一顧。

  同時因為這個宗教的傳教活動,他們很快就已經被北境的官方機構盯上了。

  畢竟他們的傳教行為實在是太過明目張胆了一些,幾乎是毫不掩飾的就在北境開始傳教,這自然很容易被官方機構給盯上。

  維克托亞帝國可沒有什麼信仰自由的說法,而且教會也因為和珀菲科特達成了合作從而進駐了北境,現在有人來搶生意,你猜教會會是什麼反應?

  別的不提,教會的裁判所可是派出了一名裁判官來調查此事,為此還出動了一支裁判騎士團。

  教會手上當然擁有武裝力量,不過他們因為只是宗教團體的緣故,這些武裝力量的規模是受到嚴格限制的。

  通常來說,教會被允許在修道院或者聖堂內保留有一定的自衛武器,畢竟在過去的時代強盜、劫匪什麼的還是比較猖獗的,教會之所以把聖堂修建的那麼堅固自然是有實際需求的。

  不過除了這些之外,一個教區的主教手中,通常會有一定數量的武裝修士,或者教區守護騎士。

  這些人的數量不多,但集結起來的話大概也能有一個騎士團左右的規模,負責守護教區不被各種邪魔侵擾。

  通常來說,這部分人主要是由信仰全父的騎士或者武裝力量自願擔任,他們當中的很多人甚至就是當地的貴族老爺和他們的騎士。

  簡單一點概括就是地方武裝力量套了一層宗教的皮。

  但教會本身並非沒有真正的力量,比如裁判所和護教騎士。

  他們是教會培養出來嫡系超凡者所組成的精銳力量,擁有著和正規軍不相伯仲的實力,同時還因為教會強大的財力和所掌握的知識擁有著遠比一般王國軍隊更好的裝備。

  所以在冷兵器時代,教會的護教騎士可一直都是裝備精良和實力強大的代名詞。

  這樣的武裝力量更是一度成為教會凌駕於各國之上,就連國王繼位都需要教會加冕才能具備法理性的重要依仗。

  只是隨著熱武器的興起,曾經的騎士已經逐漸為時代所淘汰,各國的貴族騎士是這樣,教會的護教騎士也是一樣。

  雖然教會在為他們升級裝備,也在儘可能提升他們在熱兵器時代的實力和適應能力,但總體來說教會的武裝力量已經沒有當年的威懾力了。

  但這只是相較於各個國家來說,如果是面對各路牛鬼蛇神的邪神教派,那麼教會的護教騎士依舊是強大的代名詞。

  而且因為教會和珀菲科特達成了重要的合作,教會甚至專門為她組建了一支由裁判所的裁判騎士所組成的騎士團,教會的騎士們現在也算是用上了蒸汽騎士甲冑。

  這些教會特供版蒸汽騎士可和普通蒸汽騎士不一樣,他們的甲冑在製作過程中都有著教會的參與。

  不僅是給甲冑的零件開光,在甲冑表面和內部不易刮花、磨損的位置用融化的聖銀來抄寫經文,亦或是最後組裝完成之後由教區主教級別的人物來對其舉行彌撒和祝福……

  總而言之,教會以前是怎麼給護教騎士打造精良武器裝甲的,現在也一樣將這一套用在了蒸汽騎士甲冑上。

  這也使得教會騎士裝備的蒸汽甲冑看上去比一般的蒸汽騎士的甲冑更加的華麗、威嚴,同時也更加的危險和致命。

  畢竟,這些教會的傢伙願意花大價錢參與到這些蒸汽騎士甲冑的製作當中去,還專門消耗了各種珍惜寶貴的資源,當然不是為了圖好看。

  這是教會壓箱底的絕活之一,神恩武裝的製造技術。

  雖然這部分只是非常低等級的神恩武裝製造技術,卻依舊使得教會的特供版蒸汽騎士甲冑,在性能和威力上要比普通蒸汽騎士甲冑強出大約一到兩成左右的性能,並且對各種邪惡存在都有特攻。

  如果沒有舊日諸神回歸和邪神教派這回事,無論是維克托亞帝國本身還是珀菲科特都不可能把蒸汽騎士甲冑這種重要的戰略武器賣給教會。

  但是面對舊日諸神的威脅,教會的力量無疑是非常重要的,畢竟只有教會在這麼多年裡依舊在和這些舊日諸神的教派放對。

  他們的作戰經驗和這些熟手,都是非常寶貴的財富。

  出於這樣的理由,在教會提出合作,以及給她送來了一整支由裁判騎士組成的騎士團的時候,珀菲科特便在第一時間對他們進行了裝備的升級換代,讓這些裁判騎士也享受到了蒸汽騎士甲冑的待遇。

  現在有邪神教派在北境活動,這些原本就是專門針對這些邪神教派的裁判騎士,自然不會閒著。

  他們跟隨著裁判所派來的裁判官,在北境各個部門的配合下,開始對北境各地的宗教傳播情況進行調查和清理。

  如果只是一般的民間信仰之類的東西,只要沒有和舊日諸神扯上關係,大多不算什麼問題,只要搗毀神像、禁止非法崇拜,然後對信徒罰一筆錢也就過去了。

  至於說統治他們的領主會對他們還施加什麼懲罰,那就是領主自己的事情了。

  除此之外,那可就沒有這麼的客氣了。

  如果是真的邪神教派,那裁判騎士們可就會讓對方品嘗一下,他們經過升級以後足有西瓜大小的釘頭錘砸下去到底是個什麼感覺了。

  畢竟教會的騎士雖然大差不差,一開始的培養和訓練都是相同的,但隨著他們成為正式騎士,一部分作為護教騎士主要職責是充當教會的門面和常規武裝力量,而另一部分則被塞進了裁判所,成為了專門與邪神教派作戰的裁判騎士。

  這種職能上的不同,也造成了二者之間在風格和經驗上的不同。

  一般的護教騎士大多沒有什麼實戰經驗,畢竟教會大勢已成之後,這些普通的護教騎士已經基本上沒有上戰場的機會了,更多的是充當教會重要人員的護衛或者教堂的儀仗守衛。

  事實上,原本教會打算的是給珀菲科特安排一支護教騎士作為她的護衛的。

  畢竟在保護要人這件事上,他們經驗相對來說確實豐富。

  但考慮到珀菲科特要面對邪神教派的問題,教會的樞機們商量了一番,最終派來的就是這支裁判騎士了。

  他們並不使用一般騎士管用的騎槍或者騎士劍這種更偏向儀仗性質的武器,而是更偏向單手戰斧、釘頭錘之類一看就更加具有殺傷力的重武器。

  這主要是收到裁判騎士作戰環境的影響,他們遭遇到的情況當中可沒有讓他們耍騎槍的空間,釘頭錘這種短柄武器在近距離的室內格鬥中可遠比一把看起來花里胡哨的騎士劍來的好用的多。

  而且就算是實戰中,釘頭錘打騎士劍效果也是非常好的,你能接住一錘兩錘,接不住十錘八錘。

  錘不爛?那只不過是錘的不夠多。

  尤其是釘頭錘對於破門、清障,以及砸碎某些隱藏起來的區域著實好用,再加上本身就是破甲武器,釘頭錘在裁判騎士當中是很流行的。

  以至於當珀菲科特給他們升級到蒸汽騎士的時候,配屬的武器被一致要求為釘頭錘。

  珀菲科特也是從善如流,於是給他們都換上了相當夠分量的重型釘頭錘,保證一錘子下去,就算是一個全副武裝的普通騎士,都能被砸成一灘碎肉。

  不得不說這些裁判騎士和裁判官在清查邪教這件事上確實很有經驗,他們很快就聯合北境的情報部門搞清楚了這個忽然興起的教派是怎麼回事。

  他們當中大多數都是在北境混的不怎麼好的中下層早期移民,原本就是在帝國本土混不下去的存在,來到北境之後發現北境的條件惡劣,他們需要付出遠比在朗頓時更多的努力才能夠過上勉強像樣的日子,於是這些人就難免開始了怨天尤人的擺爛。

  本來珀菲科特是懶得管這些人的,甚至於有關這些人的報告都不夠資格送到珀菲科特面前,下面的官員自己就看著處理了。

  但某些邪神教派看中了這一點,派人來對這些人進行了煽動,用所謂的神國來對他們進行引誘。

  為了能夠讓北境的民眾相信他們,他們甚至還編出了珀菲科特能有今日的成就,全是他們的神靈對珀菲科特賜福的結果,但珀菲科特卻在拿了好處之後不敬諸神,諸神的信徒遲早要對她進行討伐。

  (本章完)