又一次睜開眼，湯昭鬥志昂揚，雙目閃閃發光，幾乎陷入亢奮的狀態。
他又一次被劍心影響了，沸騰的熱血令心怦怦亂跳。
不過眨眼之間，那股亢奮就退了下去，目光恢復了平靜。
畢竟他漸漸習慣了。
在這個狹窄的雲絲通道上，湯昭已經體驗了十數次劍心，代入了很多次不同的心靈。
他喜悅過、悲傷過、憤怒過、痛苦過，也聰明過、愚鈍過、理智過、貪婪過。
他時而熱情、時而抑鬱、時而謙卑、時而浮誇。他曾經信念堅定，也曾經萬念俱灰，他可以陽春白雪，也可以俗不可耐……
每一次劍心，雖然都只是抽象的感受，不能算是一個輪迴，卻無疑是一種體驗。他會體驗每個劍心不同的特質，代入的時候它們仿佛和自己融為一體，然後再睜眼的瞬間如潮水般的褪去。
當然，不會退的那麼徹底。
就像握住一把沙子，張開手，沙子從指間流走，但手心裡多少會留下些什麼。
而且，積累的經驗多了，他撥開這些表面上那些形形色色的特質，終究是抓住了一些最本質的東西。
只是這些東西還沒有系統成形，不能給他做實在可靠的抓手，需要他深入的思考一番。
「誒，又有負面能量。滾開，這該死的憤怒。」
湯昭深深的調息，用大日神車經驅趕了腦海中最後一分額外情感。
這也是難免的，除了第一次體驗的劍心快樂而簡單，其他的劍心或多或少有複雜幽暗之處，而且都是負面能量和正面能量相互糾纏，無非是偏負面多些還是正面多些。
湯昭也不知道劍心複雜程度是不是關係到境界高低，如果以他的直覺來判斷，第一個劍心的境界並不低，因為那個心靈是完全圓融的、成體系的，各個部分結合的頗為和諧。
是的，劍心是個整體，但也很明顯是由不同的部分組成的，就像一個人有頭腦有軀幹有血肉有骨骼一樣，各個部分互相連接，成一體系，才真正形成了「劍心」。
這個體系一定是有一個主體的，一開始就奠定劍心的基調。就是湯昭沒進入一個劍心第一時間感受到的東西。譬如第一個劍心他感受到的是快樂，而剛剛那個劍心，感受到的則是鬥志。
而緊接著，圍繞著這個主體，劍心中的其他部分紛至沓來，它們都由主體連接在一起，又遠遠延伸開不同範疇。
比如快樂這一主體要是聯繫過去，就能連接上幸福與回憶，連接現在，就能連接滿足與自信，連接未來，能連接活潑與熱情……
同樣的，而鬥志能連接上正面的勇氣、毅力，也能連接負面的憤怒、執拗……
就像一個的星系，無數行星、衛星圍著最大的恆星旋轉，它們既是獨立的個體又因為看不見的各種力作用下聚在一起成為星系。
而最中央的恆星，也就是劍心的主體則是完全捉摸不定的。
湯昭一開始還以為主體都是情緒，譬如快樂、憤怒之類，畢竟情緒最顯眼，最表象，也最容易提取。但他很快發現自己想得窄了，主體可以是一切泛精神方面的概念，比如意志，包括理想和信念，比如性情，包括熱情或冷澹，比如欲望，包括貪婪與食色，比如品味，包括優雅及庸俗……
一切的一切，他想得到的、想不到的，都足以支撐起一個劍心。
真如星空般浩瀚。
他驚異之餘，似乎抓到了什麼。
那麼，再試一個吧。
再試一個就停下來，再多試也沒有意義了，他現在需要的是把所見所聞梳理一番，徹底的思考清楚。
拽下一個線頭，湯昭用如意絲一探，微微愣住。
這個劍心的主體是……
思考。
這正是湯昭想要的。他一進入劍心，立刻變得頭腦靈活、思路清晰起來，這種感覺甚至比當初那個「快樂」還要美妙。
真好啊，要是他的劍心的主體也是思維就好了。
但那恐怕不由自己控制。甚至他的劍心可能不完善，但應該已經初具雛形，難以反悔了。
劍心的形成，就和劍意的出生一樣，不全由劍客控制，也不全由劍控制。
思考令他思路越發清楚，念頭被一根思維鏈清晰的連接起來：
我說為什麼五花八門的劍心似曾相識，劍意與劍心不正是一體兩面麼？
劍心是劍客的劍意，劍意是劍的劍心。
它們都被單獨提煉，將複雜之物簡單化、明確化。
原本的人心和劍種都是很複雜的。
都說人心似海，劍種之初又何嘗不複雜，令人捉摸不定？它包涵著各個方向，有無數種可能。
就算被鑄劍師鑄成了劍，已經篩選過一遍，有了大體的方向，依舊有著不同的可能性。所以同一把劍在不同劍客手裡，會有不同的劍意。
真正讓劍意固定下來，甚至可以用兩三個字來「定義」，其實是劍客與劍相匹配的那一刻。其實是劍客幫助劍在無數個方向中選擇了要往前走的那一條。
那麼劍意形成的過程，是不是也像是劍心形成的過程呢？
劍意是以劍為主，劍客為輔，最後由劍客來抉擇，那麼劍心則以劍客為主，劍為輔，而最後由劍來完成？
無非是劍的內涵再複雜終究是複雜不過人心，而且是靜止不動的，所以最後劍意甚至可以用兩個字來概括，而人心變化莫測，劍能錨定的，也只是一開始的感覺。
是的，湯昭終於認清楚了，進入劍心的第一感應與其說是主體，不如說是錨點。
劍選擇了劍客的某一點特質，任何方面都有可能，投入了一個標記，並給與劍客回應。劍客以此為基礎，構築完整的劍心，加入特質、情緒、力量、意志……種種，最終讓劍心成形。
這個過程劍客可能自己都未必清楚，只是根據本能在修持罷了。
這樣也解釋了為什麼劍客階段，劍心的修煉那麼困難且漫無目的——連心有靈犀都沒達到，根本得不到劍的回應，連起點也找不到，怎麼知道從哪裡開始修煉？
劍客能做的，只是磨礪自己的心靈，讓精神更加強大，又培養和劍的親密，以期早日得到劍的共鳴，從而邁入心有靈犀的境界。
心有靈犀境界，也就是劍俠，才真正開始修煉自己的劍心。
而那些劍俠就能認知到自己劍心的全貌了嗎？
現在湯昭看到的是一大堆劍心被掛在頭頂，好像這些劍心都是獨立存在的個體，甚至還能供人沉浸體驗一番，其實並不是這樣的。劍心從來都只是人心的一部分，並沒有在魂魄或者腦海這種地方劃一塊地盤。說句抽象一點兒的，劍心是人心當中某些與劍相關的精神意識的總和，是個概念。
那些沒有在自在樓走過一遭的劍俠，恐怕未必能知道自己的劍心從何而起，又能去往何處，能知道劍心是劍心就已經很不錯了。
甚至就算進了自在樓的那些劍俠也未必意識得到，他們又不會來後台，哪裡知道還有這麼簡便的觀測方法？
如果湯昭思考的是正確的話，那麼他對劍心的認知應該超過了九成九的劍俠，可以說在劍仙之前都是一片坦途。
至於劍仙以上……
那就太遠了。湯昭可不認為劍仙會沒有對劍心的認知。劍仙的境界又是一個飛升，比劍俠對劍客的提升大得多了，真不是劍俠能揣測的。
劍仙的劍心境界是什麼來著？
人劍合一？
會不會是劍心與劍意的結合……
想得太遠了。在沒有到達那個境界門檻之前，就是瞎猜而已。
其實……他頭頂上也掛有劍仙的劍心，如果膽子大點兒也不是不能窺探一把？
算了吧。
他還真沒有那麼大的膽子。
剛剛窺測劍俠的劍心，仗著自己也是心有靈犀的境界，尚能摒除大部分影響，但多少也要沾染一些，弄得心緒起伏不定。
虧了此地劍心以正面為主，自己沾了慢慢消化吸收，打坐靜心也就罷了，去不掉也無大礙，要冒險去窺探劍仙的劍心，誰知道會發生什麼？
簡直就是找死。
只有等自己真正成了劍俠，把今日的感悟都用盡了，又差臨門一腳，如果有機會不妨回來再看看劍仙前輩們的前路。
應該有機會吧？
湯昭從思考劍心中退出來，那種清晰異常的思維和理智也漸漸退去，回歸平時，竟感覺自己有點愚鈍了。
這種遺留可以多來點兒的。
雖然他自認不笨，但天外有天，人外有人，他和那種智慧出眾，多智近妖的前輩還很有差距，反正絕不到能以智慧立錨點的地步，沾染些人家的智慧是很有好處的。
最後看了一眼還浩繁的劍心留存，湯昭決定離開了，他帶著思路與經驗，要試著去自在境修持自己的劍心了。
就像玩遊戲，固然查找攻略、觀摩大神做雲玩家也很開心，但這種享受遊戲的樂趣還得自己上手玩一玩。
磨刀不誤砍柴工，也不能光磨刀忘了砍柴啊。
想了想，他在原地留下了一個光印石術器，用來記錄他在自在境時這座高殿中的變化，倒要看看他進入自在境時後台是如何運行的？也要看看劍心備份是怎麼樣產生的？
做完這些，他從原路返回，回到了那個小小的「心臟」中，收起「從君令」，放鬆心神。
「我要去——自在境。」
隨著他清晰地發布了命令，天花板和牆壁再度釋放出無數觸手般的絲線，包裹了他。
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