「怎麼了？難不成咱倆是老鄉？」老者雖是兩連問，卻也沒表現出太多驚訝和熱情，筷子都沒停。
「對啊老先生，我老家是坡子鎮的。」
「哦，我知道那地方。特別是有個白楊村，依山傍水的，景色特別好，聽說藏著什麼風水龍脈呢！」老者夾起一塊牛肉，「我是縣城的，小時候家在南關，二十多歲到了省城。」
吳奪就是跟著老財主在白楊村長大的，但想了想卻並未說出來，轉而問道，「老先生，這東西是茂嶺縣得來的？」
「不是。」老者終於放下了筷子，喝了口水，「我就是想從開頭說。」
吳奪被噎了一下子，好嘛，到底是我年輕，沒忍住接了話。
「三年前我回老家，坐的是從燕京到琴州的高鐵，齊州和茂嶺縣都是經停站點。那天不是什麼節假日，高鐵到了齊州，就下了大半，我上車的時候，找了座號坐下，四個座，就對面坐著一個人，應該是個女的。」
吳奪不由一愣，「什麼叫應該？」
「她戴著個大檐帽，又帶了個灰口罩，身上是比較寬大的中性風衣，坐火車上裹得還挺嚴實，牛仔褲，大頭皮鞋，你說咋確定？」老者喝了口水，「要不是眉清目秀，我也不說應該是個女的，可眉清目秀也未必是女的。」
「這······」
「你看看你小伙子，我要好好給你講了，你還沒耐心了。」
「好好好，您接著說。」
「小伙子，咱倆萍水相逢，買賣古玩也不找後帳，我也不知道你叫甚，你也不知道我姓啥，我講了之後，哪兒完、哪兒了。」老者看了看吳奪，居然又強調了一遍這個，「加上又是最後一件，所以我才能給你細說一下，」
「得，您說吧，我不插話了，咱們早點兒了。」
老者看樣子是吃飽了，竟又摸出煙來，吳奪一看，雙馬？這煙倒是不貴，可是勁兒大，嗆得慌，一般人享受不了。
吳奪看他要抽菸，也有點兒忍不住了，正在這時候，服務員過來了，「對不起，本店禁菸的。」
老者一聽，笑著收了起來。
吳奪一想，東西已經看完了，飯也吃得差不多了，而且店裡的人越來越多，「老先生，您要是吃飽了，咱們出去說吧？」
「也行。」
兩人出了麵館，就在人行道的一棵大樹邊站住了，老者點了煙，繼續說：
「那女的一路上也不說話，好像心事重重，我一個老頭子，當然也不會主動說話。直到她在青都站下車的時候，擱在行李架上的旅行箱太大不好拿，我幫了個忙，算是說了兩句話。青都下一站就是茂嶺，到了茂嶺我也下車了。」
吳奪雖然沒打斷，但是聽得快哭了。
這都什麼亂七八糟的？！扯了半天犢子，和硯台還有紫檀木盒什麼的，毛關係也沒有啊！
老者此時看了吳奪一眼，「結果呢，我第二天陪我的大姐去青都市的圓會寺還願，就在寺廟門口，又碰上了這女的，我們進，她出。」
「她好像有點兒急有點兒亂，差點兒撞了我大姐，我大姐都快八十了，我連忙扶住，這時候和她打了個照面，還是大檐帽灰口罩，她也認出我來了，道歉之後，竟然直接把手裡提著的一個黑色大皮包遞給我，說謝謝我昨天幫她拿箱子，送給我了！」
「我當時有點兒傻眼，但是她卻小快步跑了。這時候我才感覺，她好像年紀不小了，因為跑起來沒活力，少說也得四十歲開外。」
吳奪終於明白了，這老者說這個事兒，還有鋪有墊的，就此忍不住打斷，「皮包里就是紫檀盒子？盒子裡本來就少了三件東西？」
「對。」老者點頭，「你看，不是偷的不是搶的吧？連撿的都不是，雖然我不認識那女的，而且她又戴帽子又戴口罩的，我連長啥樣子都不知道，但就是人家送的！而且還不是無緣無故，我幫她搬過行李箱不是？而且啊，我尋思這東西，當時就在行李箱裡，這就是緣分啊······」
吳奪此時心裡有點兒鬱悶，這就跟編個故事自圓其說似的，古玩行里最不缺的就是故事。
而且，吳奪嚴重懷疑，他是不是臨時攢的劇本······
懷疑也沒用，講完了就散了。
懷疑也無妨，總之是撿漏了。
吳奪回到家中，化肥居然破天荒地沒在經案下面趴著，而是趴在客廳沙發上。
見了吳奪，它從沙發跳下來，聞了聞吳奪手裡的黑色塑膠袋。
「硯台你也感興趣？」吳奪抬了抬手，「等我先去洗洗。」
一般來說，只要能用清水沖洗的古玩，比如瓷器、玉器之類的，吳奪拿到手之後，都會先用清水沖洗一下。
剛開始接觸古玉的時候，他還猶豫會不會洗掉包漿——實踐是檢驗真理的唯一標準，結果，不要說沖洗了，就是加上肥皂，用刷子刷，也刷不掉古玉的包漿。
吳奪沖洗這塊硯台的時候，化肥就在一旁盯著，沖洗完畢用衛生紙吸乾水分，吳奪放到了茶几上，「喏，你看看，這玩意兒你也感興趣？」
化肥用爪子扒住茶几邊緣，還真仔細看了看。不過，看完之後，他也沒再有什麼特殊的表現，而是慢慢走回了書房。
吳奪便又上手仔細欣賞了一番。
御硯就是御硯，越看越有一種賞心悅目的感覺。就說那個圓形的太極硯池，中心所處的位置，應該就是整個長方形的黃金分割點；而且這個圓的大小，剛剛合適，大一分則顯滿，小一分則顯弱，太舒服了！
隨後，吳奪研究了一番工藝細節。
研究完之後，吳奪又打開電腦，查詢相關的資料。
既然得了一件好東西，那就必須相應地增長一番眼力和見識。
結果查著查著，吳奪突然發現了一個問題。
銘文上的「雲台」。
吳奪之前也算對「雲台」有所了解，知道建極殿的雲台門，還有所謂的「平台召對」，就此認定「雲台英主」就是嘉靖皇帝。
可是，這一查才發現，自己所掌握的知識，太過粗陋！細究之下，嘉靖三年，還沒有雲台門呢！
建極殿，以前叫謹身殿，嘉靖時期竟然毀於大火！到了嘉靖四十一年重建，才改稱建極殿，由此，才有了雲台門。
嘉靖三年，還是謹身殿，還沒有重建，還沒有改名建極殿，還沒有雲台門，還沒有「平台召對」······
但自己聽到的，明明就是嘉靖三年出自宮廷御用工匠之手的洮河硯啊！
那這個雲台英主······
吳奪思來想去，最後斷定，這個「雲台英主」，還是嘉靖皇帝的自稱！就算沒有雲台門，但云台之意，也暗喻真龍天子之位；這方硯台出自宮廷御匠之手，皇宮之中，誰敢如此自稱？
同時，嘉靖皇帝有可能對「雲台」這個稱謂很是屬意，到了晚年重建建極殿之時，在皇宮重要之處，再一次用上了「雲台」之名。
想通了這一點，吳奪甚至感覺比撿漏還要爽。
其實不是一種爽。
歷史是個小姑娘，任人打扮，史書里，摻雜了大量的化妝品。但是文物和古玩，相對卻更加真實。
史書里不可能記述嘉靖皇帝重建建極殿之時，為什麼將居中向後之門命名為雲台門，但是這塊硯台好像可以。