第四五六五章 巫術

  「我有辦法了!」

  莫瓦的眼角忽然閃過一抹亮光,他陰狠地說道:「我們阿三國有著偉大的巫術,正好我外公就認識這樣一個巫術大師,只要讓他出馬,絕對可以讓那個村子陷入混亂之中。」

  「巫術?真管用嗎?」

  劉騰有些不太相信。

  「到時候你就知道了,不過這個事兒呢,還得利用一下普亞瑪,只有他,才是最好的施展巫術的道具。」

  莫瓦冷笑了一下道。

  「不怕弄死人嗎?」

  「幾個賤民而已,死就死了,能有多大事情,我敢保證他們的死連這個縣都傳不出去。」

  莫瓦笑了笑道:「不說了,我這就去準備,你們也開始接下來的行動吧。」

  時間是一個小時之後。

  普亞瑪在村子裡散布留言,說是莫瓦少爺準備以雙倍的價錢收購那些紫檀木樹墩。

  然而效果並不怎麼樣。

  雖然大家都喜歡多賺錢,可是莫瓦以及他那個外公的名聲擺在那裡。

  經常剋扣佃戶的糧食不說,還對給他工作的賤民基本上不發薪水。

  怎麼現在突然間發善心了?

  要給雙倍錢了?

  他們怎麼也不相信。

  倒不如踏踏實實地把紫檀木樹墩賣給張天元呢。

  再說了,他們雖然名義上是自己採集樹墩賣給張天元,實際上這片土地已經被張天元買了下來。

  他們用的尋找工具也是張天元給的。

  只不過是幫人幹活而已,按照計件工資付錢。

  如果他們敢亂來,那位大老爺可不會饒恕他們的。

  畢竟大老爺可是一個人就把那伙威脅了村子很久的山匪給收拾了。

  雖然這方面效果不佳,但另外一件事兒,普亞瑪卻乾的很好。

  一個小時之後,村子裡開始出現了昏迷的人。

  甚至就連張天元身邊的人,也開始昏昏沉沉。

  一開始張天元以為是疾病,便讓醫生幫忙檢查。

  只是在檢查過程中,張天元偶然發現這些人的症狀有些古怪。

  他來到了艾西瓦婭的家裡,詢問其母,艾西瓦婭的情況。

  「大老爺,艾西瓦婭是突然昏迷的,到現在已經有快一個小時時間了。

  您讓那些醫生檢查,可也檢查不出什麼結果。」

  艾西瓦婭的母親非常擔憂地說道:「醫生說我女兒一切體徵都很正常,可就是昏迷不醒,而且似乎生命力也在下降。」

  「你是說突然昏迷嗎?」

  張天元問道。

  「沒錯!」

  「能不能讓我看看艾西瓦婭的房間?」

  張天元又問道。

  「當然了大老爺,不過您覺得是因為什麼?」

  艾西瓦婭的母親疑惑地問道。

  「巫術!」

  張天元咬了咬牙道:「不過你不用擔心,要施展巫術,肯定要用道具,我去找找。」

  艾西瓦婭的母親當然知道巫術是什麼。

  在她的印象中,巫術是非常恐怖的東西。

  食人、黑巫術、私刑審判女巫、活人獻祭……別覺得這些讓人頭皮發麻的事例只存在於非洲部落,最近,鄰居阿三國就又發生了幾起慘烈的活人獻祭,它的背後是統治整個阿三國農村地區的黑巫術。

  就在去年3月1日晚上,南阿三國卡納塔克邦一個普通的三口之家,當媽的在做飯,當爹的在洗澡,女兒阿伊莎剛上小學四年級,正在看書。

  親叔叔mohammed wasil突然來訪叫阿伊莎出門,之後他一個人驚慌跑回:「阿伊莎跑丟了。」

  他不斷安慰阿伊莎的父母,甚至陪他們去警察局報案,為她祈禱。

  但幾天後,當地居民在附近郊區發現了裝在麻袋裡的小女孩屍體,喉管被人割開。

  警方調查結果顯示:這不是一樁簡單的謀殺,而是向黑魔法獻祭。

  在另一個麻袋裡,他們發現了幾個碎手鐲和幾片檸檬,推測是祭祀道具。

  6日警方抓捕了幾名兇手,他們正是mohammed wasil和他妹妹,也就是阿伊莎的姑姑,還有一個17歲的黑巫師。

  起因是wasil有個弟弟2月中風癱瘓,巫師聲稱這是由於惡靈入侵了他的身體,「人祭」是解救他的唯一方法。

  wasil事先還把小女孩照片發給巫師以求批准。

  駭人聽聞的人祭在阿三國農村不是新鮮事:

  乾旱了,斬一個小男孩的頭;

  饑荒了,斬一個小女孩再割下肝臟獻給神靈;

  但更驚悚的是為了找手機,就斬下一個小女孩的頭。

  去年十一月,阿三國東北阿薩姆地區,一個14歲女孩丟了手機,她父母試圖用黑魔法找回手機,於是綁架了熟人家裡4歲的小女孩,在森林裡斬下她的頭和手臂。

  巫風猖獗的背景下,每年阿三國都有幾百個無辜者被宣判為邪惡女巫,以私刑處死。

  而這些兇手有的僅被判3個月監禁。

  村裡的巫醫抽興奮藥後,宣布這位teerath sahu和其他幾個人是邪惡的,強迫她們喝牛尿,衣不蔽體遊街,用鐵棍打她們。

  2014年,村子裡死了四個人,阿三國女標槍運動員debjani bora被宣布為罪魁禍首,被捆起來毒打,差點無法參加亞洲田徑運動會。

  同年,一個叫dukalheen bai的人被認為用魔法使自己兒子生病,於是她被家人毆打而死。

  15年,一個村子收成不好,一名新生嬰兒患病喪命,村子裡的巫師說是這5名女性帶來的不幸,村民用鐵棍將她們活活打死。

  如果去恆河附近,沒準能「幸運」地遇到食屍族。

  aghori annibals是阿三國教的一個支派,生活在北阿三國恆河沿岸,信奉濕婆神的毀滅力量。

  這個族群相信死者擁有神秘力量,屍體是「神的禮物」。

  他們並不殺人,只是食屍。

  aghori平時衣衫破爛,一頭亂髮是為了成為社會最底層,

  他們喝酒吸嘛以求接近神明。

  他們得到這種神秘力量的途徑除了肢解、生吃恆河漂流而來的屍體,還有穿死人衣服,用骨灰塗抹身體,用頭骨杯子喝水,睡在屍體上等等

  愛爾蘭記者darragh mason曾獨自與他們生活了一段時間:「他們也盛情邀請我嘗一杯頭骨里的古老神秘恆河水。而在距我們兩米的上遊河面上,正在火化屍體。我慫了,沒敢喝。」

  有這麼多案例,阿三國會出台很多巫術相關的法規也就不奇怪了,據阿三國《德干先驅報》7月9日報導,阿三國卡納塔克邦反迷信法案禁止了23種巫術和迷信行為。

  但這個事情,並沒有順利執行下去,因為黑巫術在阿三國太過盛行。