第三七五九章 不給面子

  張天元繼續道:「等煞氣躲入竹條,木匠師傅走完整棟房子後,人們就要收全竹條由一個人拿柱子捆著鞭炮在前面開路,有竹條的人就要跟著跑出去,這叫送煞!」

  「呵呵,還挺有意思啊。」

  劉金寶笑著說道。

  「不光有意思,這裡面其實還是有很深層次的風水緣由的,並非只是玩玩。」

  張天元忽然認真了起來道。

  說到這裡,他看了那秦方一眼,才繼續說道:「某些人不懂風水,或者一知半解,卻敢給人堪輿,弄出奇葩的風水局,也是正常。」

  他這話,擺明了是在說秦方。

  那秦方憋得滿臉通紅,就要發飆,卻被穆圖斯給攔住了。

  「兩位都是風水大師,何必為了一點點小事爭執呢,如今我那玉石交易市場即將開盤,倒不如兩位一起去看看,若有什麼不對的地方,也可以一同商量。」

  穆圖斯這隻老狐狸,是誰也不願意得罪。

  既想邀請張天元,又不想趕走秦方。

  其實張天元是最討厭這種人的,不過嘛,看在穆圖斯家裡那麼多古董的份上,就乾脆屈尊就駕,跟他去一趟也無所謂。

  畢竟這老狐狸可是送了他一件好東西啊。

  「老先生,你們道完歉了,可以走了。」

  雖然心裡頭想著要一起去,但張天元還是要擺擺架子的,不能你讓我去,我就得去,那我多沒面子啊。

  「小子,你拿了人家東西,居然不肯幫忙?」

  秦方惱怒道。

  穆圖斯沒開腔,顯然覺得秦方的話有理。

  張天元冷笑了一聲道:「首先,那件東西只是作為道歉的賠禮,而非邀請的聘禮!

  其次,我真得很討厭有人裝糊塗拿一堆東西來考驗我,既然不相信,何必強求呢?」

  這兩句話,說的穆圖斯臉上一陣紅一陣白。

  還是阿普機靈,笑眯眯地對張天元說道:「張教授,哪兒能呢,既然來請您,自然是準備了好東西的,要不然,您這尊大神也不會挪窩啊。」

  說話間,他又取出了兩件東西。

  看起來都是玉器。

  「這兩樣東西不成敬意,還要感謝您上一次對我的幫助,以後也有勞了。」

  所以說啊,這做人還是要學阿普的。

  穆圖斯那老狐狸太過奸猾,誰都想利用,卻又不願意拿出好東西來。

  這種頑固而又一毛不拔的老傢伙,在這個時代已經很難混下去了。

  張天元看了看阿普拿出來的兩樣東西,不由心中一喜。

  這阿普還真得是實誠啊。

  這件清乾隆時期的白玉八吉祥紋如意,通長厘米。

  此件如意取整塊和田白玉雕琢而成,體量巨大,玉質瑩潤,造型柔婉曲轉,雕琢精湛。

  玉如意通常三鑲居多,而這是一件整隻玉如意,包括如意頭和如意柄兩部分。

  如意頭正中淺浮雕「壽」字,周邊傘、花、腸、魚四寶圍繞。

  如意柄部穹起之處開光內有蓋、罐、螺三寶,柄尾開光內有輪及蝙蝠。

  柄部正背面相間雲紋,飄灑肆意。

  此件白玉如意雕琢紋飾清晰明了,吉祥寓意俱現,具有宮廷用器之風範。

  宋元以來,特別是明清兩朝,社會流行說吉利話的禮俗,忌諱不祥的事物,在這一心理背景影響下,吉祥式的藝術便獲得了長足的發展。

  這種祈求福祉、平安、人丁興旺的心愿,是不分階級的一種普遍心理,自然也就反映在中國諸如建築、雕刻、工藝、語言等各種藝術之中,而如意的製作則是這種習俗的具體表現。

  清代滿族統治階層十分崇尚如意的吉祥寓意,因此在清宮中製作並收藏有大量不同質地的如意。

  如意成了社會的高級饋贈物,不但製作力求精美,材料力求貴重,而其裝飾內容更是突出吉祥的特點。

  這柄玉如意便是頗具代表性的一件,其工藝、料質堪稱上等,裝飾內容也是迎合這種時代之風,採用八吉祥與壽字、蝠紋圖案,表達了福壽吉慶的美好寓意。

  八吉祥即佛教八寶,簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。

  輪為法論,是佛法的代稱。

  法論表示佛法圓輪,代代相續,是生命不息的象徵。

  螺即海螺,為佛事活動使用的樂器之一。

  它表示佛法所傳之法音,妙音吉祥響徹世間。

  傘即寶傘,表示覆蓋一切,開閉自如,是保護眾生的象徵。

  蓋即白蓋,白蓋表示遮覆世界,淨化宇宙,是解脫貧病的象徵。

  花為蓮花,蓮花表示神聖純潔,一塵不染,是拒絕污染的象徵。

  罐原為寶瓶,寶瓶表示福智圓滿,毫無漏洞,是取得成功的象徵。

  魚,形似金魚,表示活潑健康,充滿活力,是趨吉避邪的象徵。

  長指盤長,表示回貫一切,永無窮盡,是長命百歲的象徵。

  明清瓷器之上多以八吉祥為飾,而體現在玉如意之上,並不多見。

  儘管這件玉如意的玉質並不算出眾,但它卻實實在在是一件咸黨不錯的法器,應該能達到六品左右。

  價值還是不低的。

  另外一件,也是玉器,不過並非風水法器,而是真正意義上的古玉。

  看起來應該是青玉璧。

  玉璧是中間有孔的圓形玉薄片。

  其形制是從陶紡輪中蛻化而來。

  這件青玉璧是戰國時期的一件玉璧精品,平圓形,直徑2厘米,厚6厘米,內孔直徑5厘米。

  質地為軟玉,呈半透明狀,:心玻璃光和土侵蝕的痕跡。

  玉璧兩面均雕有相同的紋飾,有繩紋、谷紋和雙身獸面紋。

  紋飾線條逶迤流暢。

  青玉璧是古代貴族所用的禮器。

  關於古代玉璧的用途,大致有以下兒類:

  一為祭器,用作祭大、祭神、祭、祭海、祭星、祭河等;

  二為禮器,用作禮天或作身份信物的標誌;

  三為佩器,用以裝飾;

  四為作避邪的迷信用品和防屍腐的冥器。

  璧的紋飾和型制各有所不同。

  新石器時代多素麵,無紋飾。

  商周時大都厚薄不勻,有開片留下的痕跡,形制不夠規整,內孔外圈都不圓,邊側也不夠直。

  除片狀外,還有在孔的一側或兩側出凸緣的。

  舂秋玉璧造型規整、雕工精細、地子平整、光澤特強。

  張天元手裡這件,就是春秋戰國時期的玉璧,品質相當不錯。