第三二五一章 周芷岩的紫檀木筆筒

  交易結束之後,科技宅男就去忙自己的事情了,張天元幾個人坐在客廳里閒聊。

  「張天元,你老實交代,這東西到底是什麼?」

  歐陽曉丹真是充滿了好奇心啊,以她對張天元的了解,這人絕對是不會胡亂買東西的。

  現在花費了上萬美金買了這麼一個看起來什麼用處都沒有的玩意兒,若說沒有點蹊蹺,她還真是不怎麼相信。

  「這東西是一件乾隆年間的紫檀木筆筒,作者是清代的竹雕大師周芷岩!」

  張天元笑道:「周芷岩擅長竹雕筆筒,很少用木來雕,我手裡這件就算不是唯一的,估計也差不多了。」

  「這個周芷岩我怎麼都沒聽說過啊?」

  溫蒂問道。

  她雖然是美國人,但好歹對中國的古董還是有些了解的,周芷岩這個名字很是陌生。

  張天元笑了笑道:「清人周顥,號芷岩。

  在明清兩代諸多竹刻藝術家中,他可謂是竹刻藝術史上一位劃時代的里程碑式的人物,被譽為『二百餘年,首屈一指』,其在竹刻藝術史上的地位,堪比詩聖杜甫在中國詩詞史上的地位。

  作為一名自幼飽讀詩書、修習書畫的文人,周芷岩不僅工詩文、擅繪畫,並且受家鄉嘉城地區竹刻傳統的影響,將其擅長的繪畫,尤其是山水與竹石施於刻竹,形成『用刀如筆』、『合南北宗為一體』的獨特藝術風格。

  這對後世的竹刻藝術影響極為深遠,堪稱將文人藝術與工藝美術進行融合併取得最高成就的一代宗師。

  幾年前的某個時間,上浦博物館推出了周顥藝術特展,我特意在開幕當天參觀了此展。

  展覽以『山水?人物』、『竹石?書法』、『影響?贗鼎』三個部分全面展示了周顥這位『四絕才子』的藝術成就。

  展品除上浦博物館館藏外,還向藍鯨博物院、蘇省博物館、津城博物館、寧城博物館、嘉城博物館、上浦歷史博物館、上浦文物商店等文博單位借展了一批周芷岩傳世精品。

  事實上,在2012年上浦博物館建館60周年之際,上博曾策劃並推出了《竹鏤文心——竹刻珍品特展》,並以該展作為慶祝上博建館60周年的首場特展。

  還配合展覽舉辦了歷史上首次關於中國竹刻藝術的國際學術研討會。

  如今,將周芷岩從明清諸位竹刻名家中單獨羅列出來,以個展形式集中呈現,足見學界對於周芷岩藝術的推崇和其歷史地位的認可。

  周顥別署芷岩山人、紫岩、芷岩樵叟、芷叟、芷岩道人、芷道人、髯痴、堯峰山人等,主要創作、活動於清雍正、乾隆時期,而這一時期正是中國古代工藝美術的最後一個高峰。

  與同時期的很多文人『喜交遊、重功名』不同,周芷岩雖飽讀詩書,但卻始終沒有走科舉應試的道路,終其身為處士,選擇了一條『詩酒風流、高尚其志不事王侯』的人生道路,隨己所好地生活的創作。

  由於周芷岩長期『蝸居』於嘉城當地,很少出遊,即便外出,也多離家不遠,因此,周芷岩的朋友圈也主要集中於嘉城及周邊一帶的文人、學者、書畫家、竹刻家等。

  如張錫爵、張鵬翀、朱厚章、王鳴韶、金惟駿等,以至於其身前雖在地方上頗具名氣,但家鄉之外『人多不識其名』。

  作為一位傳統文人,周芷岩自幼習畫,且至老創作不輟。

  然而,由於周芷岩在竹刻領域名氣實在太大,以至於長期以來,周芷岩的畫名為竹刻名所掩,以致今人往往以為周氏只是擅長繪畫的竹刻家,而非精於竹刻的畫家。

  事實上,據文獻記載,周芷岩『少學王石谷』,幼時所臨王石谷即能不亞於原本。

  周芷岩在其少年時,繪畫就曾得王石谷指點,山水畫以摹古為主,取法宋元。從目前傳世的周芷岩畫作來看,以墨筆和淡設色的淺絳為主,偶見青綠山水作品。

  從自題來看,有模仿李成、范寬、巨然、王士元、米友仁、曹知白、王蒙、倪瓚、唐寅等諸家之作,而其中最多的則是王蒙,他尤其喜歡王蒙一路層巒疊嶂、細筆繁皴的密體山水。

  然而,周氏畫藝最受讚譽的作品卻是墨竹(或曰:竹石)。

  目前所知周氏最早的墨竹作品創作於1728年,最晚的創作於其去世的前一年。

  從傳世的周芷岩墨竹作品來看,最引人注目的就是體裁齊全。

  在畫法上,既有巨筆揮灑的大寫意之作,也有西毫點撇的工筆精細之作。周氏的墨竹,師法文同、趙孟頫、管道昇、柯九思、王蒙、吳鎮等諸家。不過他取法最多的還是吳鎮的墨竹。

  吳鎮筆下的墨竹簡勁洗鍊、充滿朴逸之氣,其風格與周芷岩的氣質特別相合。

  周芷岩的書畫創作相對隨意、率性,但對於竹刻卻極為精心,自律甚嚴。

  繪畫和雕刻是兩種絕然不同的造型藝術。

  在周芷岩之前,文人畫(或曰:南宗繪畫)的風格從來沒有在雕刻作品上得到過成功的表現。

  周顥在充分掌握嘉定竹刻技藝的基礎上,將文人畫的意境與品格完美地融入其竹刻作品之中,突破了嘉城竹刻由朱氏祖孫三代(朱鶴、朱纓、朱稚征)開創的深雕竹刻的藝術風格。

  將陽文浮雕與陰刻組合起來運用,既加強了作品的平面感和繪畫感,又使作品有著豐富的層次效果和深邃的審美意蘊,開創了竹刻藝術新風尚。

  此外,在周芷岩之前,人物和動植物一直是嘉定竹刻中最主要的題材,而山水只是作為人物活動的場景和背景而存在,並且是以刻畫近景的樹石、溪澗、亭台為主。

  直到具有文人畫家身份的周芷岩介入竹刻創作,全景山水的表現形式才開始出現。

  由於將山水作為了主要的表現對象,人物在山水間活動為主題的圖樣開始流行,如竹林七賢、飲中八仙、香山九老、蘭亭高會等題材,多將人物置於層巒疊嶂、茂林修竹之間。

  所以我提醒你們一句,不管是這個周芷岩的竹雕還是繪畫,如果能收藏的話,儘量收藏,他的東西肯定會漲價的。」