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「那真的不是雲啊，我這個羅盤好像瘋了一樣旋轉，這就是氣場爭奪的原因吧？」
哈雅公主本來還不相信張天元的說法，可是看了自己手腕上的小型羅盤之後，就發現不對了，如果只是積雨雲導致的天氣變化，這羅盤絕對不會出現這種情況的。
所以這只能是氣場。
「哈雅公主說的不錯，本身羅盤就是從指南針發展而來的，只不過這個影響指針的並不是磁場，而是氣場罷了，原理都是一樣的，在磁場紊亂的情況下，指南針會出現問題，那麼在氣場紊亂的地方，羅盤同樣會出現問題了。」張天元解釋道。
「張哥，這得爭執多長時間啊，不會一直就這麼打下去吧？大家和和氣氣的多好啊？」展飛笑著問道。
「我也想它們能夠和和氣氣啊，不過氣場總是有個性的，想要讓它們完全歸於平靜，那除非是一方戰勝，或者誰也戰勝不了誰，最後互相融合，形成陰陽交錯的環境。」張天元也笑道。
「這有什麼區別嗎？」阿部力王子問道。
「當然有區別了，無論哪一方戰勝，都會出現陰陽失衡的情況，這個風水法陣雖然成功了，不過時間長了就會因為力量不均衡而出問題。舉個最簡單的例子吧，汽車的輪軸，如果長期斜著走的話，那麼時間久了，肯定就會出問題，所以均衡是最好的結果。」張天元回答道。
「張老師，咱們不會就只能在這裡乾等吧？」阿部力王子苦笑道。
「阿部力王子聽說過一句話嗎？」
「什麼話？」
「鷸蚌相爭漁翁得利！我現在之所以不出手，就是要做最後的漁翁。」張天元笑了笑道：「兩虎相爭，如果最後大家知道誰也戰勝不了誰，然後成為一家人那固然最好，如果說出現其中一方受傷的情況。我就會出手幫助弱者了，那個時候我會用最少的消耗完成最大的事情。」
「嘿嘿，想不到張哥在這裡都能用兵法啊？」展飛笑道。
「這算什麼兵法啊，不過是咱們老祖宗留下來的智慧而已。」張天元搖了搖頭道：「行了，繼續看吧。」
「看什麼啊？」扎哈達王子問道。
「看氣啊，當然了。風水裡面也叫望氣！」張天元笑道：「望氣望氣是根據云氣的色彩、形狀和變化來附會人事，預言吉凶的一種占卜法。」
「這都可以？」
「那是自然了，老祖宗的《墨子·迎敵祠》說：凡望氣，有大將氣，有小將氣，有來氣，有敗氣，能得明此者，可知成敗吉凶。《呂氏春秋·明理》說：至亂之化。君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之紀。心若禽獸，長邪苟利。」
「其雲狀有若犬、若馬、若白鵠、若眾車。有其狀若人蒼衣赤首不動，則名曰天衡；有其狀若懸釜而赤，其名曰云旍；有其狀若眾馬以斗，其名曰滑馬；有其狀若眾植華以長，黃上白下，其名蚩尤之旍。」
「《史記·天官書》對望氣的占卜法作了介紹。說如果仰望雲氣能達三、四百里；如果登高則能看得二、三千里。通過觀測雲氣，能預測吉凶順逆。」
「如果看到雲底部大而前面呈細長形，那麼兩軍對壘將必戰；看到雲青白色而前面稍低，就能取得戰爭的勝利；看到雲前面赤而稍仰起，會打敗仗。」
「難不成古代那些軍師其實都是風水師啊？」展飛笑道。
「望氣何止是可以用於軍師啊。《史記·天官書》說：風從南方來。大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戌菽為；小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衡對，課多者為勝，多勝少，久勝亟，疾勝徐。」
「且至食，為麥；食之呹，為稷；呹至，為黍；至下菽為菽；下至日入，為麻。欲終日，有雲，有風，有日。日當其者，深而多實，無雲有風日，當其時，淺而多實；有雲風，無日，當其時，深而少實；有日，無雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；熟五斗米頃，大敗。則風復起，有雲，其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒，歲惡！」
「這個說的就是農事了，靠著望氣也能夠進行判斷。」張天元越說，自己都越覺得古人的厲害了。
可惜如今這望氣之說也是漸漸被當成迷信了，真是可惜的不行。
「看房子呢？」阿部力王子最關心的還是自己這房子的氣場。
張天元答道：「一般可以從顏色上分辨。各個方位氣的顏色是：東方屬木，氣為青色；南方屬火，氣為紅色；西方屬金，氣為白色；北方屬水，氣為黑色；中央屬土，氣為黃色。」
「一般情況下，金黃色為大吉之氣，主富貴發達之宅；紫色為吉氣，主宅中人功名及第，春風得意，如若為官，則官運亨通，加官進爵，子嗣飛黃騰達，萬事皆春；淡紅色：平安健康之宅，久居家人發達。」
「而赤紅色為陽極太盛，主火災預發的凶兆或有宅內有肺癌等不治之人；黑色中略帶灰色，是陰氣盛極、丁財兩敗之宅，主疾病纏繞，久治不俞，多在陰人應驗；白色如薄霧，為陰煞纏繞，主此宅橫禍官非或是喪事凶死之兆。」
「紫紅者，為吉氣，經宅主人或子孫必有加官晉爵之慶。而紫黑色者為惡煞突襲，主此宅主人牢獄官非，破財死傷之為近在咫尺。」
聽到張天元這麼說，阿部力王子就急忙朝天上看去，片刻之後驚喜道：「張老師，現在的氣場有點古怪啊，金黃色跟紫黑色各占一半，這怎麼回事兒啊？」
「這就是我剛剛說的兩兩相爭了啊，我們要的是金黃色保留下來，而將紫黑色變成紫色，這就是最完美的氣場了。」張天元笑了笑道。
「哦，原來如此啊。真是長見識了。」
「實望氣不僅僅應用於風水術中，它也應用在相人術、相物術等方面。玄門認為氣是形相的根本，決定性情和福壽。」
張天元笑著說道：「人的氣來源於三個方面，一是稟承天地陰陽五得之氣，與生俱來；二是後天的調攝修養；三是外界環境的薰陶。氣表現在精神狀態、骨骼結構、聲音素質、面部色澤中，有清濁、強弱、順逆、厚薄、沉浮、緩急、舒結、靜躁之別。有經驗的相師，一眼就可以根據人的氣，判斷出其人最近的吉凶禍福。」
(未完待續。)