第186章 難道還不夠善嗎？
頓時，殿內氛圍詭異，觀音菩薩等人本以為這唐玄奘是要怒斥妖魔鬼怪，可越聽越不對，話語之中盡顯反骨。
而黑袍等人吃驚之餘，眼中也浮現防備之色，警惕他打死佛門叛徒後，又對他們出手。
「大僧，你既想澄清玉宇，滌盪乾坤，整改三界，為何還不吸取佛門和天庭之教訓，如今還什麼人都能入你門下。」席正先眉梢微揚：
「以小僧看來，大僧門下成事不足，敗事有餘的護法和門人，已經夠多了，怎麼還要為自己加累贅。」
「你這和尚倒是比我們還要猖狂。」黑袍嘲諷道：「如此說來，伱殺阿難，反倒是在幫佛祖。」
「你覺得如阿難這等貪生怕死之人，真能為大僧去做什麼實事？」席正先不急不緩的詢問。
黑袍嘴角一撇，冷哼道：
「自是不能。」
「所以，貧僧是不是在幫大僧？」席正先笑問。
「佛門和尚最是奸猾。」黑袍面向無天，雙手合十：
「佛祖，這唐玄奘心性莫測，又心狠手辣，行事還透著一股邪性，又言我等儘是不堪重要之輩，便是在使離間之計，其心可誅，還請佛祖明鑑。」
黑蓮聖使也道：
「佛祖，三百年前，誰不知東土大唐的聖僧唐三藏曆經九九八十一難，就是為了取得如來的真經。」
「如此信奉如來教義之人，還與孫悟空師徒情深，又怎會這般簡單投靠佛祖。」
「大僧，你好生聽一聽，先是黑袍，自己就是一個禿子，卻一直說小僧的壞話，還言什麼佛門和尚，根本就沒意識到當今這佛門不是從前之佛門，只因如來已亡，大僧乃是今後的佛祖，他真是沒半點身為佛門弟子的自覺。」
「至於黑蓮聖使所說之話，只看到小僧一心想西天取經，還是孫悟空之師，卻根本不知小僧當年為何要取得真經。」
席正先神色平靜：
「昔日，是為了弘揚佛法，普渡眾生，救濟世人。」
「然取得了所謂的真經，卻不曾普度了眾生，也救濟不了世人，乃至大唐都已經不復存在。」
「如此佛法，還要小僧如何信？如何修？」
黑袍質問：
「倘若孫悟空與你為敵，你當如何？」
席正先理所應當的開口：
「你等不知自詡大僧心腹，身上的那一股傲氣，簡直是不把漫天神佛都放在眼裡，那孫悟空自是由你等去對付。」
「而貧僧當然是待在大雄寶殿內，在大僧座下，多受一些教誨，期望未來能見識到一個嶄新的三界。」
「反正你等心中多是懷疑，認定貧僧現今是在用權宜之計，要是出了靈山，便會與孫悟空合謀。」
「無須多言，我自是不會寒任何一個願意皈依之人的心。」無天含笑道：
「玄奘，你便站在一旁。」
「小僧謹遵大僧令。」
正當席正先站至一旁，觀音蹙眉道：
「玄奘，你當真是要舍正道而入魔道，與妖邪為為伍？」
席正先笑了笑，道：
「如來留下的佛偈中的眾皆一心，唯我二心與乾坤清朗，二心歸一可謂是首尾呼應，兩兩相加，怕是就為無天大僧所擁有的天地大運，為三十三年。」
「從真性靈投釋凡家，又可以得知，如來根本沒有真正的圓寂，而是轉世投入凡人之家，還訴說會回歸淨土，重掌靈山。」
「唯子唯系，方解此厄，其中子系兩個字加起來便是一個孫字，也就是說能解此厄的人是孫悟空。」
席正先說到這，觀音等人驚疑不定，是既驚喜自己的佛祖未曾真正入滅，又有莫大的疑惑。
無天臉上浮現饒有興致的神情，對席正先問出了他們心中的疑惑：
「玄奘，你悟出了天地定數，怎麼就不願耐心等待如來回歸？」
席正先雙手合十：
「自然是悟出如來留下的佛偈，更是察覺到了他的偽善和自私，著實枉為萬佛之首。」
「關鍵時刻，其實力就算不敵大僧，也有一戰之力，可卻是連拼都不敢拼一下，便留下雲裡霧裡的佛偈，果斷利索的逃命去了。」
「好一個如來佛祖，他是想不到留在靈山的佛聖菩薩羅漢極有可能有傾覆之禍嗎？」
「不，他想的到，只是不在意罷了。」
「或是還可能自鳴得意，此番遭劫，不忠不誠之徒，自會背叛佛界，庸碌無能之輩沒挺過去，便是天數如此。」
「也就能留下對自己忠心無二，且本事不弱的佛聖菩薩羅漢。」
「以避禍之法，不僅保全了自身，還肅清了佛界，不愧是萬佛之首，跟他所言的佛法一樣，都是說的比唱的好聽，可笑至極。」
此話一出，諸多佛聖菩薩羅漢震動，臉上出現無比複雜之色。
觀音嘆息道：
「玄奘，你定是誤會了佛祖，他這般做，定有什麼深沉的緣由。」
席正先不咸不淡的回話：
「就憑如來唯我獨尊，說一不二的深沉性子，自然更有愈加深沉的緣由，這個你便要去問他了，小僧如何能知？」
「玄奘此言深得我心，如來慣來虛偽。」無天向下方望去，道：
「我再問一次，諸位可肯皈依？」
觀音邁出一步，神色堅定：
「你不要太多的費言費語，我們怎能皈依沒有善念的佛？」
「菩薩，你何以言大僧是沒有善念的佛。」席正先搖頭失笑：
「如今他不曾傷你們分毫，便已是最大的善。」
彌勒佛怒斥道：
「玄奘，本以為你重新修成正果，已與從前大為不同，不料你還是這般執迷不悟，現今更是已經到了不明是非，善惡不分的地步。」
「小僧想不到二位對佛法的領悟，竟還沒有小僧來的深刻。」席正先古井無波的道：
「佛門中善惡，便是以害人或是不害人來切入的，善就是以利他為主，惡以害他為主。」
「所認為的善法，是指能夠帶來安樂的結果，才被稱之為善，惡法則是源於它會帶來的損害性結果，稱之為惡。」
「而傷害他人雖為惡，但不為關鍵，我佛門更重視的是四個字，傷害自己。」
「如遇到一件事，無論是否表達出憤恨，是否真的付諸行動，僅僅是如此強烈的恨意，傷害到了自己，便在佛法中認為是惡。」
「反過來說，理智的態度，開明的心胸，對自己是有益等諸如此類的，則被稱為善。」
他的眸光掃視殿中佛聖菩薩羅漢，繼續道：
「而今大僧用理智的態度，開明的心胸想要接納你們，難道還不夠善嗎？」
(本章完)