元始道人：師兄與吾及師弟在道的方向各有不同。
師兄的道是：無為而無所不為、只有我理解的才是道，
吾的道則是順天意而求真我、天意即我意、我意即天意，道即我、我即是道。
師弟的道是截其精華領悟而知其全部，我意即天意、天意即我意
如我三人都立教的話，勢必造成因教義不同而引起不必要的爭端。
孔宣道：如果老師和二位師叔共立一教，名為『道教』，無論是順也好、逆也好、截也好、不理它不認可也罷，只為求道。不論方式、不論成果、不論過程。海容百川、有容乃大，可容洪荒宇宙億億規則、億萬大道，只要心存求道之心、心存道德之意、皆有緣道教。可否？
三清道人同時眼中一亮，都覺得這是一個好主意。
孔宣：不過立教也只是為求功德，只怕三位長輩立一教，功德不足以成聖。
三位長輩具盤古開天之功德，只要有立教之功德一引，自然可立地成聖，但需多少功德接引卻是不知。不過，如按照正常的推理，立教前本身的實力越強、所斬三屍越完善，則所需功德越少、成聖后的實力越強！
三清道人聽後一陣默然，心中卻是同時下一決定，一定要全斬三屍才證聖，反正崑崙山有孔宣在也不怕有人打上門來，還是繼續閉關，努力斬下第三屍，一舉成就亞聖再說吧。
接著三清道人跟孔宣閒聊了幾句，就閉關去了。
孔宣出了道場，直接進入了武道大世界洞府之中。
武道世界的規則越來越完善，已有生命造化之規則，無數島嶼已孕育出大量新生的生靈，數十億顆星球上，具備完善的生態系統的星球已占據了七成以上，許多星球上都有孔宣造化出來的普通生靈在上面生存，不過這些生靈天生沒有靈魂，一經死亡則意識消散於天地間。
孔宣將分寶岩取出，分寶岩鎮壓紫霄宮諸寶，即便是混沌至寶也無法走脫，肯定有其讓人無法理解的妙用。
孔宣將神念探入分寶岩細細觀察，只見神念一觸分寶岩就被吸了進去。
孔宣先後拿出數十件先天靈寶及數件先天至寶嘗試，所有的攻擊都被吞噬化解的一乾二淨，孔宣接著用各種規則之力攻擊，也是同樣效果。
孔宣心想如果此分寶岩煉成一武器，讓其具備無堅不摧、無物不可擋的特性，只要自身的不滅神嬰進入其中，即便聖人至高規則都不一定擋得住，相信會讓無數大神通者大吃一驚的。