第39章 酒肉穿腸過,佛祖心中留?

  眼見洞府石門開啟,准提聖人和接引聖人便直接走了進去,而趙公明則也跟著小跑進去了,臨走之前他又對三霄仙子說了一句:「夏蟲。記住本站域名」

  看著趙公明走進去之前,都要喊她們一句「夏蟲」。

  三霄仙子很無奈,她們在心裏面想到,難道除了夏蟲之外,你不會說點別的詞兒了嗎?整天都一句夏蟲夏蟲的,真的是毫無新意。

  雖然她們厭煩,但是她們也毫無辦法,只能先守在洞府門口,然後等著大師兄的消息。

  洞府內。

  西方二聖踏入洞府之中,此刻林風已收起了剩餘的混沌極品人參果,他當然清楚西方二聖是什麼人。

  窮!

  扣!

  逮著誰就說「此物與我有緣」、「此人與我有緣」,然後把這些都「有緣」的東西帶走了。他可不想,他這些好不容易得來的珍貴東西,也被他們「有緣」的帶走了。

  他心疼。

  但是就算林風心裡這樣想著,可是面上卻依舊是非常的謙和溫遜,在謙和溫遜之餘,又不卑不坑,不失君子之風,和身為混沌神子的風骨。

  林風對西方二聖道:「林風見過二位聖人,今日能得二位聖人前來看望林風,林風真是不勝榮幸。」

  接引聖人道:「林風師侄客氣,我與師兄在西方也久聞師侄的大名,一直艷羨通天師兄能有此弟子,今日一看果然名不虛傳,林風師侄果然精才絕艷,自有一番風骨,絕非常人。」

  林風笑著道:「接引聖人您謬讚了。」

  接引聖人道:「對了,剛才我剛來此時,看師侄施展神通,有莫大的威力,還不知如今師侄身體如何?可有什麼不暢?」

  林風道:「多謝兩位聖人掛礙,我雖能施展神通,賣弄法力,卻依舊逆轉不了身體所遭受的傷勢。」

  說到這裡,在場四人皆是一嘆。

  這時,准提聖人突然變出一物,乃是一顆雪蓮。准提聖人道:「林風師侄,這是我與師兄送與你的禮物,西方貧瘠,莫要嫌棄。」說完,便遞給了林風。

  林風很正常的笑著,然後又很正常地接過雪蓮,然後又很正常地放到了桌子上。但是林風很正常,可是趙公明卻並不是那么正常。

  他呆呆的看著那顆雪蓮。

  品相平庸,藥香近無,怎麼看怎麼都不像是很厲害的寶貝,只像是一顆很平庸,未超過兩百年左右的普通雪蓮。雖然對於凡人而言,這也算珍貴。

  可是對於聖人而已,未免太過寒酸。

  這一刻,西方二聖在趙公明心中的地位,大大的下降。雖然這二人是天道聖人,但是如此摳門的人,他倒是第一次見,不論是聖人還是普通的修仙者。

  看來,摳門,不問年齡和地位。

  都活不知道多少年的人了,還是天道聖人,竟然還拿如此平庸簡單的東西來敷衍,真是……

  丟人現眼!

  趙公明暗暗翻了一個白眼。

  西方二聖似乎也覺得自己送出的東西比較寒酸,又頗為的尷尬,但是他們也沒有辦法,西方資源甚少,他們總不可能拿出個非常珍貴的東西,來送給別人的徒弟吧?如果那人還不領情,那他們失去不是很多嗎?

  為了防止賠了夫人又折兵,所以他們就拿出這麼一個東西,來表達表達意思,畢竟多少也是心意。

  至於感不感受得到,那這不是他們的問題。

  他們只管送禮,而感受,那是收禮者的事。

  氣氛似乎有些尷尬,這時准提聖人直接道:「林風師侄,我二人剛才前來之時,看見一道金光從乾元洞府之中迸出,不知那是何功法?」

  聽到准提聖人問出這個問題,趙公明也特別好奇地望向林風,因為方才林風所施展的功法,他聞所未聞見所未見,似乎並非是截教的功法神通。

  但是一想到林風的來歷,趙公明已有所明悟,或許林風所施展的功法正是在混沌之時,學到或是創造的功法神通。想到這裡,趙公明更為好奇。

  林風突然笑了,道:「二位聖人自西方而來,所修之道與我等有所不同,在下不才,對二位的佛道也頗有些想法,不知二位聖人願聽不願聽?」

  准提聖人和接引聖人相視一眼,而後道:「請講。」

  林風道:「西方佛道有果位三重,其一者名為『阿羅漢』,阿羅漢者即得道者,六根清淨,煩惱盡斷,了脫生死,證入涅槃。」

  「其二者名為『菩薩』,菩薩者即是覺而有情者,法力高深,神通莫測,覺醒本性,明悟大道。慈悲有情。」

  「其三者名為『佛』,亦成『佛陀』,所謂佛陀,即是覺而無情者。有莫大法力莫大神通,超脫生死、不著色相。視眾生平等,有慈悲大愛,卻無小情。」

  「經此三重果位,方知所謂佛者的本意是什麼。」

  「佛者本意,就是覺醒本性,心懷慈悲。無論是阿羅漢,還是菩薩,或是佛陀,一切的根基都已覺醒本性和慈悲為基礎,所以覺心見性又有慈悲者就是佛者。」

  「依我所見,阿羅漢,悟天地之道,自然變化,於是明神通;菩薩,悟人世紅塵、百態千相,於是悟智慧;佛,悟人心本性,唯心本質,於是得自在。」

  「一切都離不開一個『悟』字,一切都離不開本質!」

  「那麼問題來了,人的本質是什麼?人心的本質又是什麼?」

  「是七情六慾?還是皮囊一副?」

  「都不是!本質由人心而變,人心又各不相同。於是每一個人的本質都是獨一無二的!或好或壞,或善或惡,或巧或拙,因人而異,因時而變。」

  「所以修佛者,不可執迷於色相,因若自身執迷於色相,那麼就會迷失自己的本性本質,那樣又離修佛之道相去甚遠!修佛者最基礎的都沒了,談何成佛?」

  「相反,若已明悟本心本質,且不失慈悲,那麼所具的外形也好習慣也罷,都不是錯誤,那是本性本心最質樸最直接最坦誠的表現!」

  「須知,酒肉穿腸過,佛道心中留。不失慈悲心,永離煩惱憂!」

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