第166章 分封制的出現，人族內亂？
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人族一片欣欣向榮。
對於外界其他大勢力、族部、生靈而言人族之中並沒有誕生強大的修士、孕育恐怖的法寶，整體實力也和原來沒有什麼區別，提升不大。
但對於人族而言，文明的底蘊正在急速提升，人族三祖點燃的三把薪火在這一刻被伏羲點燃，化作了熊熊燃燒的一座火焰巨峰，不為人知的過程中將這股傳承、文明融入每一個人族心頭。
對於人族而言，不論是站在頂層的人族修士，還是最下邊窮困潦倒、朝夕不保的底層人族，心中有了個人族文明的觀念與傳承，這是在火焰、房屋和衣物的三大薪火上支撐而起的事物，使得人族文明傳承更進一步！
耕田種糧、采漿果狩獵物，製造武器和陷阱，懂得辨認各種猛獸的危險處以及缺點，馴服牲畜，不再近親相交，制度上觀念上的改變……
種種變化給人族帶來難以形容的大好處。
這是賜予每一位人族的傳承文明，讓每一位人族懂得在遠古兇險的洪荒亂世之中如何生存、繁衍、棲息！
人族，越往後的血脈越淡泊，再加上人族本來就是後天種族，沒有其他大族那般來的長壽、天賦異稟、天賦神通，甚至因為天地間先天靈氣缺失、道韻消退而壽命越來越短，故而極為珍惜時間的變化，爭分奪秒利用每一刻時間。
百數年時間對於洪荒許多大勢力、大族部乃至強橫的生靈、修士而言不過是打個盹的時間，本質上沒有什麼變化，也不會進行什麼太大的改變。
而人族，卻在不為人知的時刻發生了超越、轉變，將這份底蘊深深刻制在每一個人心頭，並開始了恐怖的變化。
人族第一任共主一百三十五年。
共主伏羲尋來各個人族部落的智者、謀士共同商討，規劃出一份最合適人族部落的制度，宣誓分封制的建立，各大部落皆屬於人族共主所管轄，大事上需要聽從共主政令、指揮、一切安排，不可謀抗反對，否則將要遭到各大部落群起而攻之！
人族共主，代表著一種權勢、榮譽、象徵，不可反抗！
在人族大地上人族共主的權威高於一切人，不論是人族三祖還是最強大的修士碰到共主也要遵從！
任何計劃、政策不可私下進行、違反，否則將要遭到人族共主的抨擊，其他部落群起而攻之！
各大人族部落之間不能無故攻伐、廝殺，若出現仇深似海難以化解的仇恨，則是需要向人族共主請示以後才能解決，若是沒有經過共主的允許就私下發兵滅部落，則違反了人族條例，同樣要被其餘部落分化、吞噬！
人族共主，高於一切！！！
縱然人族共主權力極高，卻需要全身心的帶領全部人族走向輝煌燦爛的文明，不可殘害族人、以共主的身份來謀取利益，否則任何人將可以取締共主！
除此外，分封制下各大部落明面上聽從與人族共主的統治，但平日裡部落的統治還是由當部的族長來統管，各項規章制度、風俗習慣上人族共主皆不會管轄，平日裡只需要向共主進行供奉即可，相當於是國中之國的待遇。
除此之外的條例很多很多，奠定了人族共主在人族中至高無上的地位，將無數散亂分化、共和或內戰的人族部落統一起來，前所未有的凝聚著人族力量。
種種條例出現，示意著遠古洪荒時刻人族踏入了分封制度時期，示意著洪荒人族出現了中央集權的制度，共主的威名和地位深入每一位人族心中，從根源上的植入和埋葬，無數人族對權勢的畏懼之心生起。
有害處，但利處的體現也很多。
人族共主一百四十二年，伏羲根據各大小人族部落中、底層生活狀況做出了改變，命令各部落族長將土地丈量算清、收集好種糧分發給人族子民，鼓勵大量開荒、生育，繁殖牲畜，將各族部落收取子民的賦稅減少，進行劃分區域而治，分別為東西南北中五大區域來當做轄區。
根據共主伏羲和各部落智者所進行民生上的政策改進，東海之濱人族踏入了一次小爆發的增長。
各族部落中、底層的子民們大力耕種糧食，蓄養牲畜等等，踏入了家家戶戶皆有餘糧可以交易的地步，不像以前那樣沒有地可以種、收穫的糧食獵物要交給族裡大半多等等狀況，人族各大部落中低層子民對於共主伏羲的統治極為贊從，發自內心的鼓勵！
人族共主一百五十三年。
伏羲多年來視察巡遊人族部落，發現不論是中小型部落還是大型乃至始祖部落中死於猛獸襲殺的子民很多，哪怕是有房屋居住、有火把警示驅趕、有壯士巡視狩獵，卻也無法避免這一個問題。
夜晚的到來，猛獸變得更為兇殘暴戾，會襲擊一些居住與部落最邊緣的人族，猛獸踏破房屋殺人離開，防不勝防，因此人族損失的數量不少。
根據這個問題伏羲開始在人族各處部落之中視察，走訪子民，最終研究出了一個很好的方法。
建城！
建立高聳堅固的城池！
搬運巨石、澆灌泥沙、樹膠等等，在人族所居住的環境當中建立一個龐大的圍牆，一個能夠把所有人族保護在裡面的圍牆！
在這個圍牆裡，人族可以劃區域而居住，根據規劃用地來劃分不同的人和地域，城牆便能將野獸驅趕，將子民們很好的保護在內，再也不用受到猛獸的襲殺、肆虐，再也不用擔憂死亡危機的到來，不用懼怕山洪猛獸的侵害！
這個計劃出現，讓無數人族部落的首領、智者們大為追捧、歡迎、贊同，並且以此來開展著建城的構思！
可誰知道建立城池需要耗損太大的資源，不論是始祖部落還是小部落也根本做不到建城的資格，並且田地耕種、蓄養牲畜、狩獵獵物等等以往的常規生活很難進行，讓人族的發展加深了阻礙。
耗費十年開展浩浩蕩蕩的建城規劃，最終只能不了了之。
人族人口浩瀚無數，部落也是一個又一個的分化、增加，有時會能進行那些規章制度已經是不錯的發展，建城這般跨越時代的規劃卻是難以做到。
計劃失敗，建城取締。
伏羲心頭沉悶，卻也沒有多解釋什麼，當著全人族的面進行道歉，並且撤銷了建城的構思。
卻沒有想到建城的計劃雖然沒能完美發展，但人族卻在建城的規劃上進行了改善，各大人族部落之中建立了一個個巨石堆砌的碉堡，這種碉堡是以家族為單位，用來防禦猛獸什麼竟然也有不小的作用。
大家族有強大的修士坐鎮，不害怕什麼猛獸入侵，小的家族或者是個人建立碉堡所耗損的資源不多，又安全，甚至美觀，冬暖夏涼，慢慢碉堡風格風靡全人族部落，竟然使得全人族的傷亡減輕了許多，比起以往少了六成！
這對於伏羲而言自然能算得上是不小的驚喜，也有些哭笑不得，想不到心念的建成計劃做不到，反倒讓人族進入了碉堡時代。
人族共主一百九十年。
在伏羲的統治下，東海之濱的人族進入了分封制的時代，被區分為東南西北中五大區域，民生、族力上得到了不小的進展。
不知道是距離當初聖人撕破顏面廝殺的時間太短，還是截教的金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母和天庭一眾神仙們坐鎮東海之濱的原因，人族們這段時間所碰到的災難很少很少，再也沒有發生亦如巫妖二族屠戮人族的恐怖滅族事件，也沒有大洪水沖刷洪荒大地消滅生靈的災難。
人族進入了一段較長的和平之年，各方面底蘊得到了較大的提升。
當這一年裡，伏羲再次走訪人族各處部落，探查著風土人情，望著各處部落的弊端，洞悉共主制度下有那些缺點、弊害，如何能夠更強的改善人族整體實力。
足足走了幾十年，伏羲最終模仿天庭，建立了屬於人族的學府制度！
從人族各個大大小小的部落之中抽出一定的資源，並且尋找出在修行上有一定認知、見解的修士，以人族共主伏羲部落作為核心來展開學府制度！
伏羲國中，學府的教師分別被派去人族各個大大小小的部落之中尋找修行上有資質的天驕，或者是各個部落將人才舉薦來伏羲國中，由學府中的老師統一教授、規劃修行，進行培養。
計劃出現的確耗費著大量資源，人族各個部落之中首領們怨聲載道，不太願意。
分封制下，人族表面上是決定性的歸附於人族共主伏羲，但實際上大多數情況下各自管各自的，原來是誰統治那就還是誰統治，原來的統治方法怎麼樣那還是怎麼樣，原來的制度如何那也沒有多大的改變。
最多不過是遵從一下人族共主的大方針、大計劃，抽一些資源送到伏羲國里上供人族共主。
除此以外，剩餘的資源可都是統御部落的人族首領和各大部落的高層們使用。
可這一刻人族共主伏羲卻要他們繳納大頭的資源去讓那些中低層的賤民們也能跟著一起修行，甚至有著與他們並肩、超越他們的資格？
拿自己的資源，去奉養賤民？
這怎麼願意啊！？！
你讓我們分封，我們願意分封，因為你並沒有觸碰到我們最核心的利益和統治，既然人族三大始祖都點頭說聽你伏羲的話，那我們給你個面子聽你的話倒也沒有什麼問題。
你要我們弄什麼民生，丈量土地給那些賤民們耕種，去抓些畜生給賤民們養，這也沒有什麼，我們到時候都可以在這些收成上抽取一部分利益，賤民們的收穫越多，我們的收穫也就越大，不吃虧。
你要弄建城，建城的規劃的確是不錯，傳說中大名鼎鼎的東海金鰲島貿易城就是以城池的規劃來進行，我們人族模仿小聖師多寶道人所規劃而成的城池制度進行生活，倒也有些逼格，說出去也有面子，可以建。
你讓我們不能近親相交，不能表哥娶表妹，不能爺爺娶孫女，我們咬一下牙齒也忍了，反正這些規矩都是那些沒有實力沒有底蘊的賤民們需要遵守，我們該怎麼樣就怎麼樣，沒有說出去也管不到我們。
你要我們搞什麼制度，我們也願意去弄弄，可問題是這學府制是真的不能弄啊！！
抽各大部落中四成的底蘊於伏羲國中規劃建立學府制，並將族中的精銳修士派遣往伏羲國擔任教師，統籌編纂出最合適人族的修行方法和體系，以此來培養全人族？
全人族是幾個意思？
就是除了我們這些有底蘊有實力的大族們能享用以外，其他的那些賤民也可以用？
這不是自己給自己找不自在嗎？
學府制？
搞什麼學府制有什麼意思？
想要出人才，可以去天庭那裡報名啊！
天庭之主有學府制，在東海之濱中也有個天庭學府招生辦點，你想要人族強大把人送去天庭招生辦不就行了嘛，跑來抽我們的資源白給那些賤民做什麼？
天庭不夠強大嗎？
人家天庭之主乃是大名鼎鼎的昊天大帝，甚至萬仙來朝的龐然大物截教也與天庭有著不可切分的關係，天庭的勢力有多麼強大自然不言而喻，資源有多麼雄厚也不用形容，把人送去天庭學府里學習，難道比不上你一個臨時構建的人族機構學習要好得多嗎？
要辦學府，可以！
抽成各大部落四成資源，我們不同意！！！！
你一聲令把我們的東西拿出去做好事建立豐功偉績，吃虧的卻是我們？！！
一時間，東海之濱中各個大大小小的人族部落之中罕見的爆發出了前所未有的抗拒聲，曾經支持伏羲的人族部落們爆發出強烈的不滿，開始公然違背伏羲的各種政令，各種反駁上書，委婉或者惡劣的勸說出現，這還讓東海之濱上所居住的其他生靈族部們感到吃驚。
人族向來團結，不論是曾經被巫妖二族屠戮，還是被闡教十二金仙欺壓，所展露出來的無非是寧死不屈、反抗到底！
可如今，卻怎麼內部爆發出大大小小的抗議聲了？
這到底是什麼情況？
好奇之下許多勢力、修士在人族之中打探消息，當得知消息後紛紛嗤笑玩味起來。
人族共主伏羲要抽成人族各個大小部落的四成資源？
別看四成資源聽起來不多，可每個部落里都需要用度、消耗，不可能是穩定的進帳和使用，萬一某天被獸潮襲擊耗損嚴重，這可不就缺失了資源了？
何況各個部落實際上就是由最強大的修士統管，整個部落都是一個人的財富，將自己的財富拿出純四成的資源去上供給伏羲國，讓伏羲國去展開學府制來培養不分出身血脈的人族，這難道不算得上是資敵嗎？
洪荒沒有什麼公平之分，每一個生靈、種族，每一個地方都有高低尊卑的區分，這就相當於是一種天然階級的矛盾抗衡！
在洪荒，絕少數的強者統治著大多數的弱者，享受至高無上的地位和資源。
而現在伏羲卻想拿強者的資源去培養弱者？
等這些弱者強大起來，不會對強者的地位、勢力、統治進行一個可怕的衝擊嗎？！！
蛋糕就那麼大，後續猛然湧入這麼多強者，你讓前面吃蛋糕的人怎麼辦？
除了將蛋糕分出來以外，還能怎麼樣？
把吃蛋糕的人殺了，從那個人的肚子裡挖蛋糕出來？
一時間，不知多少勢力開始對人族所出現的問題嗤笑起來，乃至於人族內部矛盾問題還上了金鰲島年度熱點日報的前欄，引起許多生靈、勢力們的注意。
畢竟洪荒若沒有發生什麼恐怖廝殺大戰或者是殘酷的天災人禍，基本上較為平靜。
平靜的日子中發現這個時代的天地主角人族發生如此激烈的內部矛盾，怎麼會不好奇的將目光看來呢？
抽四成資源來培養有資質、天賦的人族？
問題是四成資源未免也太多了吧？
曾經天庭剛剛建立的時候也建立了學府制，人家都沒有說要抽洪荒各大族的資源，只是要繳納學費而言，天庭也沒有說全方面的進行培養，只是挑出洪荒萬族中最傑出、有天賦的天驕進行培養，並且繳納學費有強大勢力的大族天驕所得到的待遇和寒門天驕的待遇都不一樣。
還是因為有截教鼎立支持，大名鼎鼎的截教大師兄多寶道人出面背書，洪荒萬族才嘗試著將天驕送入天庭學習仙道傳承啊。
現在人族也想搞這一處？
伏羲要強者沒有強者，要勢力沒有勢力，這得怎麼搞？
難不成把金靈聖母幾位截教親傳搬出來給人族各大部落們施加壓力嗎，可問題是人家截教幾位親傳弟子從來沒有正面干涉過伏羲的統治，只保障伏羲的人生安危和某些方面的建議罷了。
你的伏羲國建國太晚，大多數是些小部落進行融合，根本沒有推平人族全部部落的力量，拿什麼去說服全部人族呢？
可突然間，人族所發生的變故震撼了關注這件事的修士們……
(本章完)
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