第一千零八十二章 大羅混元傘

  事實上,佛主的右手的確托住了落下的無形之劍。

  嚴格來說,這兩個也是老對手了,佛主還沒有四分五裂的時候,玄聖也還在人間的時候,雙方有過不止一次交手,佛主不是第一次直面「素王」。

  只是佛主的右手托住了,又沒有完全托住。

  因為「素王」太大了。

  「素王」與「順天劍」是兩個極端,「順天劍」的劍鋒只有一線,甚至比紙張還要薄,「素王」則完全相反,其劍鋒的寬度堪比一道山脈。

  劍鋒比佛主的手掌還要寬闊,雖然佛主的右手托住了劍鋒的中間部分,但在佛主右手兩側還是有如銀河傾瀉一般的無形劍氣紛紛而落。

  這些龍氣所化的無形劍氣淹沒了所有的佛光,淨琉璃大士法相在劍氣的沖刷下,迅速碎裂,無數金色碎片層層剝落,就好像佛像上斑駁褪色的彩漆。

  佛主的右手就像一道華蓋,剛好遮住了佛塔,劍氣並沒有傷到淨琉璃大士的本尊。

  不過「素王」的偉力還是讓佛主的右手難以維持,畢竟此地距離崑崙極近,龍氣充沛,所以佛掌不斷下沉。

  淨琉璃大士不得不催動手中的「七寶菩提」,使其化作一棵百丈大樹,扶搖而起,仿佛一根巨柱從下方支撐起下沉的佛掌,止住頹勢。

  姜大真人仍舊手持「素王」,作下劈之勢,同時又化出一個分身,與自己是一般模樣。

  「天!」

  分身左手在上,發出一聲大喝,宏大無邊,仿佛自天外而來的滾滾雷音。

  有雲氣開始氤氳,宛若天威的浩蕩氣息升騰醞釀。

  淨琉璃大士同樣不肯坐以待斃,口誦真經真言,開始準備他的大神通。

  僅以修為而言,兩人相差不多,較之三師稍差一線,又要強過普通仙人,兩人同時施法,速度自然也是相差不多。不過淨琉璃大士有個優勢,便是身下的佛塔,不僅勾連地氣,而且儲存神力,在佛塔的加持下,淨琉璃大士自信能夠先一步完成神通。

  按照道理來說,到了姜大真人和淨琉璃大士這等境界修為,什麼神通法術都能做到瞬發,不過神通法術的威力大小和準備時間還是呈正比的,隨手用出的神通肯定無法造成太大傷害,甚至是徒勞無功,所以兩人不約而同選擇了需要一定蓄力時間的使用方式。

  姜大真人的分身又以右手在下,只是顯得十分吃力,分明是一個再簡單不過的動作,卻讓他耗去了將近半炷香的時間。

  這個時間不能算長,不過在仙人之爭中,就顯得比較長了。

  姜大真人的分身再次發出一聲大喝:「地!」

  大地轟然震顫,搖晃不止,溝壑顯現,仿佛地龍翻身。

  姜大真人的分身左手在上,右手在下,已成天地之勢。

  只剩下最後一個字了。

  不過淨琉璃大士的法術已經準備完畢,也不陌生,正是「度世佛光」。

  此乃佛門中一等一的大神通,只要佛光一照,對手便要當場跪地悔悟,也就是佛門所說的立地成佛,這種悔悟的時間最長可達幾十年。

  其中根本原理就是以佛光將對手的本我徹底壓制束縛,然後再塑造一個對立的「心魔」,與「太陰十三劍」不同的是,「太陰十三劍」的心魔為惡,佛門塑造的「心魔」為善,只是兩者殊途同歸,都是將人變成另外一個人罷了。

  在道門的傳承之中,必須是修煉「慈航普度劍典」的最後一卷「我字卷」才能修成「度世佛光」,不過佛門不同,另有專門傳承,哪怕不修「慈航普度劍典」也可修成「度世佛光」。

  以姜大真人的境界修為,直接施展的「度世佛光」當然度化不了他,所以才需要長時間的準備。就算是蓄勢已久的「度世佛光」,也無法持續很長時間。

  不過這就夠了。

  在姜大真人即將完成神通的瞬間,度化姜大真人,不僅能使神通施展失敗,甚至會反噬自身。

  再有就是,「素王」也會無以為繼,那麼淨琉璃大士就能驅使佛主的右手反守為攻,以佛祖右手化作五指大山,將被短暫度化的姜大真人拍在下面。

  到了那時候,就算姜大真人擺脫了度化的狀態,也為時已晚。

  只要拿下了姜大真人,群龍無首的道門大軍肯定方寸大亂,那麼這次達尊寺防禦戰就算勝利了,哪怕到了事情不可為的時候,不得不和談,佛門也能占據一定的主動。最起碼淨琉璃大士本人不用背負戰敗失職的罵名,只能說非戰之罪。

  一道浩蕩佛光從天而降,並不似大日金光那般耀眼,十分柔和,不過仔細品味,卻是慈悲之中暗藏霸道。

  較之慈航真人的「度世佛光」勝出何止一籌。

  一是因為淨琉璃大士的境界修為本就在慈航真人之上,二是因為淨琉璃大士蓄勢準備了許久,威力更上一層樓。

  不過就在此時,一把大傘憑空展開。

  此傘充斥渾淪氣息,撐開時天昏地暗,日月無光,無數渾淪氣息沿著傘珠如瀑布一般傾瀉而下。

  佛光落在了傘面上,竟是不能透過,被悉數阻擋在外。佛光流轉於傘面之上,無可奈何。

  淨琉璃大士不由吃了一驚。

  佛門作為道門多年的宿敵,當然知道大掌教的四件仙物是什麼,所以他也料定了姜大真人無法阻擋「度世佛光」。

  可這把大傘並非大掌教仙物,而是屬於東華真人的仙物,名為「大羅混元傘」,乃是一等一的防禦至寶,萬法辟易,百兵不傷,撐開傘時,遮天蔽日,天昏地暗。

  東華真人的仙物怎麼會在姜合道的手中?

  難道兩人互換了仙物,姜合道將大掌教的最後一件仙物給了東華真人,而東華真人把自己的仙物給了姜合道?

  豈有此理!

  這不僅出乎淨琉璃大士的意料之外,也導致了淨琉璃大士的預判失誤。

  到了此時,淨琉璃大士已經沒有時間再去施展第二個神通。

  因為「天地合」馬上就要完成了。

  只見姜大真人的分身左手下落,右手上抬,一上一下兩個掌心合攏一處,緊密貼合。

  「合!」

  天地同時震動。

  這一刻,仿佛整個天地開始合攏,緩緩擠壓兩者之間的「一線」空間,碾碎一切。

  天崩地裂,達尊寺下方的大地正在瘋狂坍塌,使得整個寺廟沉入地底,上方的蒼穹下墜之勢則與「素王」合作一處,進一步擠壓佛主的右手和「七寶菩提」。

  姜大真人也是老謀深算,他早就考慮到了佛門的「度世佛光」,這是一門極為玄妙的神通,嚴格來說,它並不造成實質傷害,只是「勸人向善」,所以許多常規的防禦手段都很難防住「度世佛光」,法寶甲冑也好,神通法術也罷,都容易對其「視而不見」,所以「度世佛光」難以修成歸難以修成,可一旦修成則絕對物有所值。

  姜大真人也沒有十足把握將其擋下,所以他思來想去,在出征前從東華真人那裡借來了「大羅混元傘」這件防禦至寶,此物蘊含渾淪氣息,不分陰陽,不辯六氣,不合五行,可謂是六親不認,「度世佛光」的慈悲面孔自然騙不了「大羅混元傘」,被通通擋下。

  可以說,淨琉璃大士選擇使用「度世佛光」本就在姜大真人的意料之中,不過就算淨琉璃大士不用「度世佛光」,而是改用其他手段,同樣無法突破「大羅混元傘」。

  說白了,姜大真人的仙物太多,優勢實在太大。在尋常情況下,很難抹平仙物方面的差距。

  隨著下方大地的崩塌,佛塔的勾連地氣便被生生打斷了。

  上方的「素王」得到了「天地合」的助力之後,再次下壓,使得佛掌不斷下沉。

  「七寶菩提」雖然也是仙物,但術業有專攻,此非其所長,若論勢大,「素王」遠勝「七寶菩提」,此時便有些支撐不住了。

  終於,不斷彎曲的「七寶菩提」被生生崩開,打回原形。

  佛主的右手轟然下沉,掌心仍舊托舉著「素王」的無形之劍,手背則狠狠撞在下方的佛塔頂端。

  大威大勢之下,看似堅不可摧的佛塔瞬間崩潰。

  而且是整體崩潰,從第一層到最高一層,在同一時間全部碎裂,那些栩栩如生的浮雕全部化作齏粉。

  無數金色碎片四散激射。

  端坐於塔頂位置的淨琉璃大士也被埋在了無數廢墟之下。

  姜大真人立於祥雲之上,上方羅傘高懸,灑落道道渾淪氣息,「素王」已經消失不見,只剩下仙劍和如意,盡顯仙人風範。

  大地的震動並未停止,達尊寺的下沉還在繼續,直到徹底消失不見。

  與此同時,空中的道門飛舟部隊,以及地面的朝廷玄甲重騎同時推進,弱郎們空有數量,根本無法阻擋,只是一個照面便成土崩瓦解之勢。

  佛門的伽藍僧兵只能一退再退,如果死守,不是不能守,只是如今士氣已喪,無心苦戰,無識法王也不想打,自然是潰敗局面。

  最後決定戰爭勝負的還是人。

  另一邊,齊玄素率領的偏師也從扯夏方向直插過來,負責防禦這個方向的正是孔雀明王。

  這已經是兩人的第二次交手了。