上一章的PS
（ps：這裡的設定，同時參考了封神演義、現實佛教歷史，以及我自己的胡思亂想。
首先，目前洪荒小說中，通常都是鴻鈞講道，三清、接引准提、女媧，以及一眾上古大神大仙跑去聽講。
最後鴻鈞賜下七條鴻蒙紫氣，三清、接引准提、女媧，憑此成聖。
這個設定應該來自佛本是道，但佛真的不是道...．．
我個人是非常喜歡「佛本」這本書，但現實真不是這樣。
哪怕在《封神演義》中，鴻鈞有登場，三清、接引准提，都有登場，鴻鈞是三清的師父，卻和接引准提沒半毛錢關係。
這是原文：
只見哪吒來報：「通天教主跟一老道人而來，呼老爺接駕，不知何故。」
老子曰：「吾已知之。此是我等老師，想是來此與我等解釋冤耳。」
遂相率下篷迎接，在道旁俯伏曰：「不知老師大駕下臨，弟子有失遠接，望乞恕罪。」
鴻鈞道人日：「只因十二代弟子運逢殺劫，致你兩教參商。吾今特來與你等解釋尤，各安宗教，毋得自相背逆。」
老子與元始聲諾曰：「願聞師命。」
遂至篷上，與西方教主相見，
鴻鈞道人稱讚：「西方極樂世界真是福地。」
西方教主應曰：「不敢。」
教主請鴻鈞道人拜見。
鴻鈞曰：「吾與道友無有拘束。這三個是吾門下，當得如此。
接引道人與准提道人打稽首坐下。後面就是老子、元始過來拜見畢，又是十二代弟子並眾門人俱來拜見畢，俱分兩邊侍立。通天教主也一旁站立。
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三清稱呼鴻鈞為「老師」（額外說一句，十二金仙和姜子牙，也稱呼燃燈為老師，至少姜子牙稱呼陸壓道君為老師）。
而鴻鈞稱呼西方教主為「道友」。
雖然鴻鈞上座，西方教住陪坐，可他們至少有座位，三清道祖卻是站著的。
我沒遵從傳統的「佛本是道」，是因為世界觀有區別一一等後面劇情展開，大家立即就能明白。
其次，現實中，在釋迦摩尼（如來佛祖）入滅後，佛教才進入「部派時代」一一其實釋迦摩尼還在時，壓根沒佛教和「佛」的概念。
他嚴格禁止偶像崇拜，只將自己的思想，當成一種幫人解脫的智慧。
大家很自然就說出「神佛」、「仙佛」，可見佛和神仙完全不同。
最初的佛，只是覺悟的人，是人，不是神，不是仙。
只不過到了今天，佛幾乎和神仙是一個意思。
神佛、仙佛連在一起說，都代表了奇蹟。
釋迦摩尼傳下來的佛教教義，否定神佛，否定崇拜，一丁點也不封建迷信。
釋迦摩尼甚至直接對弟子說：我的教義只是真理的一部分，不等於全部真理，你們可以參考學習，不要迷信，世上一定還存在我尚未發現的解脫之路。
這是現實歷史中，釋迦摩尼的原話（大概意思）。
所以，現實中的如來佛，真的很偉大，和西遊記中的如來佛祖，完全是兩個不同的存在。
這麼說吧，釋迦摩尼死後，佛教先經歷了部派時代，分裂成很多流派，然後才有大乘佛教誕生。
而西遊記中，如來佛祖直接成了「大乘佛教」的扛把子，這...．.
西遊記中唐僧之所以取經，不是因為他不懂佛經。他當時已經成為大唐聖僧，只不過他學的是小乘佛法。
觀音菩薩很瞧不起小乘佛法，靈山佛祖也看不起。
可問題是，被靈山佛爺和菩薩瞧不起的小乘佛教，就來自釋迦摩尼啊！
佛教是先有小乘佛教，之後才發展出大乘佛教的。
釋迦摩尼並沒說一一我的教義為小乘之法。
是後來大乘佛教的人自誇自己為大，貶前輩們為小。
這就很扯淡了，讓如來佛反對如來佛..
要解決這一矛盾，第一代傳播佛法的佛祖，就不能是如來佛祖。
我換成了阿彌陀佛。
本書中，阿彌陀佛身上的一切光輝偉績，其實都是如來佛祖的。
注意，之後本書中若有辱如來、黑如來的劇情，都不代表我在否定現實中的如來佛，我辱的只是《西遊記》中的如來佛。
兩個如來佛完全不一樣。)