耶律賢當了皇帝，大宋的大臣們並沒覺得有什麼不對，那是因為他們不知道歷史。
可郭浩知道歷史又能如何，他現在也殺不死耶律賢，除非有狙擊槍或者定時炸彈，否則成功的可能性很小。
不過這兩樣東西，格物院也有記錄，也在研究的項目中，其中狙擊槍需要的子彈，可不是普通的鉛彈，必須要真正的子彈。
而做怎么子彈，這個書本上真沒教過，子彈里的火藥不是一般的火藥，所以還要先研究火藥。
沒辦法殺耶律賢，郭浩也不打算讓他自由發展，歷史上遼國之所以崛起，是因為吸收了大量的漢文化。
耶律賢治理遼國的過程也是他學習漢族文化，總結漢族治國經驗兵運用於實際的過程。
原來遼太宗就很重視農業的發展，不但支持漢族人在漢族地區發展農業，在草原地區適合發展農業的地方，遼景宗也讓人開墾土地，發展生產。
為保護農業生產，防止沒有重農習慣的契丹族人有意無意的破壞，耶律賢下令禁止隨從們隨意踐踏莊稼，行軍時命令部隊繞開農田。
農業的發達對遼國多種經濟的發展起了較大的促進作用，也增強了遼的國力。
發展農業的同時，耶律賢也繼續阿保機的做法，儘量徵召人才，尤其是漢族人。
得到十六州後，曾經選拔了一批漢族的知識分子治理各州的事務，其中有不少能幹的良才。
耶律賢又仿效漢族皇帝的做法，讓下屬舉薦有才德的人任官，後來又下詔書招聘賢才，如果考核時確實很突出的，就馬上可以擔任很高的職務。
對於漢族的一些禮儀他也儘量吸收，例如他廢除了婚姻制度中姊死妹續的舊契丹民俗。
下令做漢官的契丹人隨漢族禮俗，可以和漢族人自由通婚，從而促進了民族之間的交流和進一步的融合，也從根本上密切了契丹與漢族的關係。
儘管如此，契丹人的習慣也不能從根本上得以改變，特別是遼軍在南下中原作戰的時候，由於遼朝軍隊沒有後勤供應，糧草要靠自己就地解決。
所以，遼兵到一個地方就必然要騷擾百姓，搶奪糧草，這使遼軍遭到漢族人的強烈反抗。
民心丟失了，遼在中原的統治也就很難再繼續下去，直到臨死，遼太宗才醒悟過來，但為時已晚。
其實就算他早一點知道，並採取措施，也無法在較短的時間內改變長期的民族習慣。
契丹作為一個落後的遊牧民族統治漢族地區，就必須漢化，遼景宗死前大概認識到了這一點，但他已經沒有機會，把他總結的經驗教訓在實踐中貫徹實施了。
遼國的歷史如此，郭浩有大致了解，既然遼國必然漢化，那麼他就幫一幫他們！
有人說郭浩如果這樣做，不是在資敵麼，殊不知如果他不這樣做，就算打敗了契丹，百年之後還會回到原點。
遊牧民族千百年來，之所以經常入侵中原，就是因為他們吃不飽飯，如果百姓能吃飽飯，那麼就很少有叛亂。
除了溫飽問題，文化方面也很重要，中原百姓愛好和平，不願意戰爭，可遊牧民族不同，掠奪讓他們嘗到了甜頭，所以他們熱衷戰爭。
同樣隨著郭浩的觀察，他還發現了一點，那就是北方南侵一般都在秋季，因為這個時候水草豐美，膘肥馬壯，而且中原是秋收時節，去了就有收穫。
如果這個時候出兵，一般都打不過對方，歷史上這個現象很多，很多名將都會避開這個階段，選擇在冬天或者春天攻打。
這樣一來，郭浩想要同化他們的同時，必須還要具有強大的實力，能夠攔住他們的進攻，敢伸手就打你，打疼了打怕了，也就長記性了。
這是郭浩最終的戰略，也不知道他這輩子能否完成，可是一旦完成，就能消除華夏千百年來的隱患。
天下都是漢人，統治起來要比那些羈縻州牢固的多，就算有少數民族存在，只需要保留他們的民族特色，其餘習慣和漢人無異。
一旦他們習慣了這種生活，想要回去就難了。
所以對於那些羈縻州，是一個開始，是一場實驗，如果成功了，郭浩下一個對象就是遼國。
如果遼國不配合，那就戰場上見，郭浩不會魚死網破，開始只要通商和文化交流的權利。
而遼國需要發展，也恰好需要這些，表面上看這將是一個雙贏的局面，殊不知郭浩是為了徹底統一做準備。
……
遼國新皇登基，百業待興，由於沒有了北漢搗亂，燕雲十六州又過不去，所以兩國也沒什麼戰爭，一心發展。
兩國都在發展，大宋的速度明顯要快一些，軍事學院進入正軌，那些書院也沒再吵著正名。
其實一個正文大典，郭浩不是不能舉行，只是他這麼做，就是想給武將們一個尊重。
雖然郭浩重視武將，可治理國家的大部分都是文人，而且日後選拔將軍的標準是文武雙全，可見郭浩對文化的重視。
經過一個學期的訓練，有少部分學員吃不了苦離開，這也在郭浩的預料之中，如果不是第一批學員，他也不會收這麼多人。
時間轉眼到了七月，朔方發生了一件大案。
由於朔方屬於羈縻州，所以還有節度使的官職，馮繼業殺了自己的兄長，取代了他的位置！
馮繼業代替父兄鎮守，有十分的嬌縱肆虐，導致當地的羌夷都不服他，對下屬下又不好，很多將士都離心離德。
消息傳到汴梁，郭浩差點笑出聲，他一直想動朔方，就是沒有合適的理由。
朝廷雖然派官員過去了，可是工作開展的並不順利，如果這時候羌夷造反，那麼他就有了出兵的理由！
於是郭浩下達密旨，讓北境將軍楊業在暗中散布謠言，煽風點火，鼓動羌夷造反。
只要他們一造反，朝廷立刻出面主持大局，直接改變統治制度，開始同化朔方的羌夷。
楊業接到密旨，就暗中散布謠言，說馮繼業覺得這些羌夷很麻煩，要把他們都殺光。
而宋廷也沒把他們當回事，真要是殺光了也不會說什麼。
這個謠言一出，羌夷部落的人果然很是惶恐，他們生活在這裡數百年，與漢人雜居，這麼長時間也算相安無事。
如今漢人的官員說要殺光他們，他們又怎會束手待斃，之前夏州三地的戰爭，他們沒有插手，現在看來宋廷早就對他們垂涎已久了！
羌人部落，首領把族人召集起來，商議接下來該怎麼辦。
「諸位，如今馮繼業殺兄，接任靈武節度使，他的為人大家都清楚，那個傳言未必是假！」
首領說完，另一個長者道：「雖然外面有很多傳言，可是朝廷畢竟還沒有旨意下達，如果朝廷讓馮繼業繼續擔任留後，我們大可出面上奏。
如果不讓馮繼業留後，我們如果冒然起事，恐抵擋不住朝廷的大軍，如果朝廷真要把我們趕盡殺絕，我們起事反而給人口實！」
長者的分析很有道理，李光睿叛逃契丹後，西北地區如同一盤散沙，力量根本凝聚不起來。
如果把党項和朔方加起來，倒是能和朝廷斗一斗，可是現在沒有人從中聯合，光憑朔方的羌人，造反就是以卵擊石。
「可是馮繼業的所作所為，大家都看到了，他屢次襲擾我們，根本不知悔改。
而且他手下的士兵也和他不是一條心，我們如果團結力量，還可能有一條生路。
否則馮繼業如果動手，我們怕是來不及反應，都要死於他的刀下！」