92.還是肉林

  殷破敗取下一塊肉後,刀刃起落,將臘肉片成齊整的方形。

  一片片、油汪汪。

  肉上的脂肪已成全然透明的金黃,潤澤如琥珀,而在琥珀之上,是微微泛紫的瘦肉。

  子受繼續道:「取簋來,眾卿分食!」

  簋就是碗的雛形。

  寺人拿著簋,殷破敗將一片片臘肉盛入。

  便是他這種每日吃的最多的近衛,也有些克制不住,這些臘肉,一看就是美味!

  如果配上之前的葡萄酒,又該是怎樣的享受啊!

  酒池....肉林.....

  腦子直的武將們聽著製作工藝,就已經嘴饞不已,紛紛想著,如果得勝後便能有酒池肉林作為賞賜,哪怕天天上陣殺敵,他們也願意啊!

  可文臣們便沒有這麼樂觀了。

  肉類所需的鹽,真的很多,多到諸侯都會覺得奢侈,只有皇帝才捨得。

  實在太過浪費。

  暈乎乎的楊任此時已經冷靜下來,勸諫道:「陛下,此林花費甚多,臣今日之俸,足以舉家錦衣玉食,然臣未有,僅著粗布食野果。」

  「人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難,臣今日之俸豈能常有?一旦異於今日,家人習奢已久,不能頓儉,必致失所。」

  「陛下以精肉、細鹽造肉林,一日尚可、三日無憂,若有災年,又該如何?」

  子受就喜歡楊任這種心直口快的性格,連連點頭,敷衍了事,道:「楊卿,此物味道甚佳,可速食之。」

  盛情難卻,楊任也不想拂了聖意,而且這臘肉著實誘人,吃完後也能切身體會到這肉林的罪惡。

  一口吃下,唇齒難忘。

  商容忽然站到楊任身邊,使了個眼色。

  他也覺得肉林太過鋪張浪費,有損紂王聖明,臣子這時應該勸諫。

  但商容又不好掃了紂王興致,他便想到了楊任,意思是此前作陶俑陪葬時我提醒過你,現在你便替我行勸諫之事。

  楊任自然當仁不讓,看到紂王在剛才的勸諫下沒有絲毫反思之色,便又開口道:「儉,德之共也;侈,惡之大也,儉則寡慾,君子寡慾,則不役於物,可以直道而行;小人寡慾,則能謹身節用,遠罪豐家.....」

  子受連連點頭,你說的很對,但我不聽。

  等楊任勸諫完之後,子受喊來殷破敗:「楊卿忠言直諫,可再取肉來與之享用。」

  楊任的簋又多了許多臘肉。

  看的殷破敗很是羨慕。

  由於第一次造肉林,每人分得的量並不多,近衛吃得極為克制,如果放開肚子吃,一下就吃完了。

  楊任簋中的臘肉,可以說是群臣中最多的。

  殷破敗尋思著自己要不要找楊任學習學習,動動嘴皮子,就能吃這麼多?

  這時,子受拍了拍手。

  後世流傳著紂王驅使三千宮女,令她們赤身果體,互相追逐嬉戲於酒池,並擊鼓為號,令宮女們表演各種動作。

  一聲鼓響,這幫果體美女便爭先恐後趴在池中飲酒,兩股朝天宛如牝牛飲水,又一聲鼓響,美女們便全跑到肉林中撕咬掛在樹幹上的肉,而且姿勢令人無限遐想,必須一腳踏地,一腳踩在樹幹上。

  所以肉林又被誤會為「肉」林,讓人感覺酒池肉林與髒趴無異。

  子受穿越之後,就知道這些都是謠傳。

  別說宮女了,太監都沒有。

  宮裡除了類似太監的寺人外,服侍後宮妃子的,都是妃子從家中自帶的女婢。

  也就是子受在去年以不論出身貧富規矩選秀,各路諸侯獻上美女後,才好好充盈了後宮,讓那些出身庶民或家世貧困的妹子們,當了宮女。

  當然,個別性格好又漂亮的,看對眼收為了妃子。

  不過,雖說是謠傳,但不代表不能把這些變成事實啊!

  隨著子受的掌聲,便有一群宮女入了林中。

  修長而冰肌玉骨的小腿若隱若現,粉嫩的臉蛋兒嬌媚嫣紅,水潤而清澈的美眸之中,似是蘊含著以某說不清道不明的盈盈春意,羞澀的半低著俏首,軟語膩言。

  鶯鶯燕燕,雲髻霧鬟。

  商容、梅伯、杜元銑等三朝老臣正襟危坐,目不斜視。

  方相、方弼等小年輕卻是有些遭不住。

  子受面色自然,後宮都是這樣的妹子,他都快臉盲了,對這個層次的美女一點興趣都沒有。

  姜後、黃妃、楊妃,哪一個都比這些宮女漂亮得多。

  諸侯可不會送來太多貴族女,大多都是找來的平民之女,氣質上就差了一截。

  至於像黃貴妃那樣自幼習武,身體的柔韌性、協調性極強,有著特殊天賦的,根本不存在。

  至於龍吉、妲己,不應該和凡人相比。

  再仙氣,難道比得上龍吉?

  再妖媚,難道比得上妲己?

  子受觀察著群臣的反應,微微疑惑。

  沒啥反應啊!

  楊任都不開噴,這開展不對。

  方相、方弼忽然嚎啕大哭,兩米多的身軀拜倒在地:「陛下大恩,末將不敢忘!」

  兩人之後,又有數個較為年輕的武將拜倒,口呼大恩。

  子受:?

  這時候,商容開口了。

  勸諫的事交給別人,奉承的事,當仁不讓。

  「陛下聖明!」

  然後,他以豐富的禮樂經驗,向子受闡述了一番古禮。

  子受只能感慨,古人的思想果然不是現代人能夠完全理解的。

  自己整的這齣「肉」林,竟然是合禮行為。

  其實,即便更過分一些,讓男女在沙丘苑囿里果奔,也有禮可循。

  這是上古遺俗,定期將男女召集在一起相見,為的就是解決未婚大齡男女的婚姻問題。

  因為部落時期,新生兒極其重要。

  即使是後來的《周禮》中,也曾規定:「男三十而娶,女二十而嫁,中春之月,令會男女,於是時也,奔者不禁。」

  男人三十歲必須娶妻,女子二十歲必須嫁人,為此還特意在中春的時候召集他們相親。

  在守禮的周朝都是如此,在現在的商朝,就更加不是事。

  為什麼玄鳥降而生商?因為商人的老祖宗契的老母親在洗澡時忽然發現玄鳥下了個蛋,吃了蛋以後懷孕生出了契。

  說是這麼說,其實八成是「奔」出來的。

  諸如附寶感星落而生軒轅黃帝、華胥踩腳印生伏羲、姜嫄踩腳印生后稷等傳說背後,真相多半如此。

  即便子受身處於神話世界也不例外,別人就算了,成湯、軒轅這種人族之主,最多就是多點紅雲繚繞紫氣升騰的真實異象,論出身肯定是純粹的人族。

  子受現在也反應過來了,合著自己給這些大齡未婚青年辦了場相親會,這樣一想,對那些宮女也是好事,自己又不寵幸她們,她們如果不嫁人,多半一輩子呆在宮裡孤獨終老。

  方相、方弼雖官至鎮殿將軍,但出身平民,是自己的前身在野外撿回來的,沒有哪個貴族願意將女兒嫁給他們,而普通女性又有些不合他們身份。

  陛下舉辦相親就不同了,不管和哪個看對眼了,都是御婚啊!

  所以除了他們二人,其他年輕臣子也頗為熱情。

  雖然虛假的肉林失敗了,但真實的肉林還算成功,臘肉的鋪張浪費得到了實錘。

  有成功有失敗才是正常的,一帆風順反而像是在做夢。

  子受再次引著眾臣回到酒池,接下來只要完成最後一件事,酒池肉林就告一段落了。

  .....

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