第341章
第三百四十章神通成道
敖丙所創的修行體系，名為武道，本身沒什麼特殊的。但因為到了一定程度後，能擺脫外界天地的影響，做到自給自足。
於是乎，武道就變得不凡起來。
武道共分十四境，其中下三境煉體，中三境鍊氣，上三境煉神，十境天仙，十一境太乙，十二境大羅，十三境准聖，十四境混元。
敖丙先前演法，只演化到第七境，即第四境化氣通竅、第五境一竅通百竅，第六境竅生神明，第七境混沌之門。
這第七境，才是武道的關鍵，也是其最為特殊之處。將全身竅穴凝為一點，化作混沌之門，與混沌相連。
所謂的混沌，其實就是無，並非真實存在，而是虛幻的，完完全全不存在之物。
混沌之門也沒有實體，而是一種意象，無中生有的意象。
凝全身竅穴為祖竅，化作混沌之門，並將其推開，說是貫穿混沌，實則是領悟無中生有的玄妙。
沒錯，武道體系的自給自足，本質上就是無中生有，於虛無之中衍生混沌之氣。
無為一切之始，大道之初，混沌之始，本就是虛無一片。是無中生有，方才造就了現在的一切。
是故，修行的最高玄妙，就是無中生有，唯有徹底明悟了無中生有之理，方能做到煉假成真，無所不能。
敖丙所創的武道體系，就初步涉及到了無中生有之理。正是因此，武道體系才能做到自給自足。
當然，就算是最簡單的無中生有之理，也不是尋常修士所能掌握的。但問題是，敖丙並不是尋常修士，他所擁有的底蘊，完全支撐得起他掌握無中生有的玄妙。
事實上，敖丙對無中生有的感悟，大部分都來自於混沌魔猿。先前混沌魔猿被禹皇封印，徹底與外界斷開了聯繫。
可就是如此，他仍能從混沌中汲取力量，恢復自身。這其中，就涉及到了無中生有之道。
敖丙煉化了他的殘念，自然也繼承了他這一能力，並將其與竅穴融合，混入自己的理解，這才開創出了能夠自給自足的武道體系。
另外，武道體系的特殊之處，不僅僅是能做到自給自足，更是因為，它承載了神通成道。
亦或者說，它就是為神通成道而生的。
武道第七境，可不止是將渾身十二萬九千六百個竅穴融合成了混沌之門，更是將這些竅穴中孕育出的神明融為一體，化為一尊混沌神人。
這尊混沌神人，就是修士的神魂。同時這也標誌著，武道從第七境起，就正式步入煉神階段。
混沌神人不過丈許來高，卻給人一種異常偉岸之感。他立身於茫茫混沌之中，像是一切的中心，整個混沌都在圍著他轉動。
仔細看去，更是可以看到，他的體內流動著密密麻麻的符文，共有十二萬九千六百個，不停的排列組合，像是在演化什麼。
這是鴻蒙符文，承載著大道真意，是所有修行體系共有的根基。大道也好，規則也罷，都是由這些鴻蒙符文構造而成。
將它們按照不同的組合擺列，便能發揮出不同的力量。而它們有無數種組合，這就意味著，它們能演化出無數種力量。
混沌神人在體內演化鴻蒙符文，是在構建屬於自己的大道，而其散發出的威能，便是神通。
大道即神通，神通即大道。
這就是敖丙對神通成道的最新領悟，以神通構建大道，一旦成功，就能做到神通成道。
轟隆隆！
混沌之氣不停的垂落，被混沌神人吸收，肉眼可見的，混沌神人的形體開始變大，十丈、百丈、千丈……
就聽轟的一聲，混沌神人突破了，從第七境突破至第八境，武道法相之境。
而這，還只是開始。混沌神人依舊在變大，體內鴻蒙符文演變的越來越快，種種神通被推演出來。
很快，像是打破了某種極限，混沌神人再次突破了，來到了武道第九境，通神之境。
一道神通之輪在其腦後成型，內藏無數變化，是其道果的體現。
神通化神輪，為道之根基。修行到這一步，接下來的修煉，就是以壯大神輪為主。
神輪若能粉碎虛空，即是抵達了武道第十境天仙之境。
神輪若能粉碎規則，便是武道第十一境，太乙之境。
神輪若能粉碎先天之道，便是武道第十二境，大羅之境。
神輪若能粉碎時空，便是武道第十三境，准聖之境。
時空分為過去現在未來，故而粉碎時空之境亦分為三步，分別是粉碎過去，粉碎現在，粉碎未來。
此三境，與斬三屍境相對應。
神通若能粉碎大天地，行開天闢地之舉，便能超越一切，抵達武道第十四境，無上粉碎之境，亦可以說是混元之境。
到了這一步，就是所謂的神通成道。神通與大道再無區別，能夠粉碎一切劫難，一切事物，天地都要蕩然無存。
至此，誰還敢言神通不敵天數？
只可惜，敖丙本身底蘊有限，哪怕煉化了開天殺機與魔神殘念，也只將武道體系修煉至第十二境，能夠粉碎先天之道的大羅之境。
之後的境界，他並沒有抵達，只是推演了個大概，仍存於理論之中，需要他未來一步步的驗證。
……
…………
「你這神通成道，與其說是神通成道，不如說是以力成道的簡易版。」
「以力成道說的是，以無上力量粉碎一切束縛，強行超脫天地，證就混元之境。」
「而你的神通成道，已經有了幾分以力成道的影子，以神通之力粉碎一切，強行成道。」
看完敖丙演法，通天教主沉默許久，方才感慨道。
按照敖丙的這套成道之法，若是更近一步，無需施展神通，舉手投足間就能粉碎一切，那就是傳說中的以力成道了。
神通之力雖然也是力量的一種，但卻不能代表所有的力量。
故而，只能用神通之力才能粉碎一切，雖然勉強也能算是以力成道，但終究不夠完美，有所缺陷，只能稱其為神通成道。
「實際上，從始至終，成道之路就只有一條，那就是以力成道。」
「其餘的成道之路，神通成道也好，境界成道也罷，包括元神成道、肉身成道，功德成道，以寶成道等等一系列的成道之路。」
「不管能不能成，本質上，都是以力成道簡化後的產物。」
「以力成道太難了，要求全方面無死角，各個方面都要達到極限。要按照這個要求，洪荒恐怕無人能滿足這個要求。」
「所以，先人就在以力成道的基礎上進行拆分，將其分化成數種成道之路。」
「如此一來，雖然成道之後實力變弱了，但成道的難度卻大大降低，不至於讓人覺得這是死路，無人能夠走通。」
聽到通天教主的評價，敖丙想了想，說出了自己的感悟。
何為力量？可不僅僅是力氣，它涵蓋了一切，是所有有形無形之力的統稱。
元神之力是力量，肉身之力是力量，法力同樣是力量。不僅如此，智力，心靈之力，這也是力量的一種。
力量涵蓋的範圍如此之廣，想要做到以力成道，需要將它們全部修煉圓滿。由此可知，以力成道是何等的困難。
也正是因此，唯一做到以力成道的存在，盤古大神才會如此的強大。視混沌魔神如無物，揮手可殺。
成道之路為何有強有弱，也是與此有關。都是從以力成道中拆分出來的，側重點不同，無法顧及到方方面面，差距自然就出來了。
有側重於戰力的，如神通成道、肉身成道等，故以此成道者，每一個都極為強大。
有側重於心境的，如斬三屍成道、元神成道，戰力雖然不如神通成道，但心境契合大道，修行速度遠超神通成道者，更容易抵達下一個境界。
只能說，成道者各有優勢，不能單純的以戰力論高低。
「你竟能參悟出這一點，看來你對大道的領悟，遠比為師想的還要深。」
「不過，你開創的這條修行體系，其實只能說是中規中矩，要說特殊，也不是修行體系特殊，而是那些竅穴特殊。」
「要是將竅穴去除，你這修行體系，便沒什麼亮眼的了，既無自給自足之力，又不能神通成道。」
對敖丙有此見解，通天教主並不意外，畢竟是在理論上證實神通成道可行的存在，智慧已然屹立在洪荒之巔，沒有這份見解才奇怪。
通天教主感興趣的，還是敖丙開創的修行體系，本來只是一條普普通通，毫無亮點的修行體系。卻因加入竅穴的緣故，立即就變得不凡起來。
這很難不讓人好奇，這些竅穴究竟是何等的玄妙，才會具備如此化腐朽為神奇的能力。
「竅者，孔也，通也！」
「所謂的竅穴，就是人體與天地相連的孔道。」
「先天生靈生而強大，就是因為其天生百竅具通，無時無刻的不在從天地中汲取力量，可謂是每次呼吸時都在變強。」
「然後天生靈不同，除九竅沒被封閉，天生貫通外，其餘竅穴皆被關閉。故後天生靈無法從天地間汲取力量，靠呼吸變強。」
「但不管是先天生靈，還是後天生靈，自誕生後，體內竅穴或多或少的都會被封閉一部分，沒有全部貫通。」
「弟子察覺到這點後，研究多年，終於開創出開闢竅穴之法。」
「能打通人體全部竅穴，化凡體為先天道體，與天地緊密相連，無時無刻的不在汲取力量，呼吸間都在變強。」
「至此，弟子本以為竅穴的玄妙已經被開發至極限。」
「但令弟子沒想到的是，煉化魔神殘念後，弟子驚訝的發現，人體竅穴仍有進一步開發的潛力。」
「即將其歸一，進而凌駕於天地之上，明悟無中生有之理。」
「弟子是這麼想的，也是這麼做的，並將其與武道融合，然後結果也沒讓弟子失望，真的做到了無中生有，於體內源源不絕的演化混沌之氣，自給自足。」
敖丙解釋道，通天教主說的沒錯，他開創的修行體系，卻是普普通通，沒什麼特殊的。
但他發現的竅穴玄妙卻很特殊，與武道結合後，不僅能做到自給自足，還能承載神通成道。
「竅穴的玄妙，還不止於此吧。人體與天地相連，豈能沒有好處。在天地之力的加持下，蘊含在人體的無窮潛力被開發，化作神明的虛影顯化。」
「他們即是人體之神，又是先天神通的雛形，正是因為融合了他們，你才能領悟鴻蒙符文，演化種種神通。」
通天教主把敖丙沒說完的話說完，竅穴本身能化為混沌之門，源源不斷的製造混沌之氣。而竅穴孕育的神明，則是神通之基。
他們可以說是先天神通的雛形，亦可以稱之為神通種子，皆承載著鴻蒙符文，更會隨著主人境界的提高而不斷變強。
同時，在這些神通種子的加持下，以後無論修煉什麼神通，都會變得無比快捷。
所有的神通，都是由神通種子，也就是鴻蒙符文構成的。以前修煉神通，需要慢慢參悟，才能有所收穫。
而掌握了神通種子後，只需將其按照一定的規律進行擺列組合，就能施展出相應的神通。
底層邏輯都變了，參悟神通的速度能不快嗎。也正是因為有了這個優勢，神通成道才會化不可能為可能。
越是強大的神通，越是難以掌握，消耗的力量也越多。正因為有著這兩個弊端存在，方才使得神通成道之路走得異常艱難。
可竅穴的出現，極大的緩解了這兩個弊端。混沌之門能源源不斷的創造混沌之氣，大大緩解了力量不足的弊端。
神通種子的出現，則大大降低了參悟神通的難度，又解決了一大弊端。
如此一來，修行神通成道的難度大大降低，此道可不就是有了走通的可能。
「還有一個問題，若是不能解決，你這修行體系，便不具備推廣的價值。」
(本章完)