第三百八十章 公平分配

  「小伙子,吃麵嗎?」

  看到唐漢後,根叔操著一口四川話熱情地問道。

  「根叔,我飯量大,給我來兩碗。」唐漢說道。

  「好嘞。」

  根叔答應一聲,他的動作很利落,唐漢剛剛坐下不一會兒,兩碗擔擔麵就擺在他的面前。

  唐漢拿起一碗嘗了嘗,見麵條細薄,滷汁酥香,咸鮮微辣,香氣撲鼻,十分入味,頓時胃口大開,很快將一碗麵條吃的一乾二淨。

  「那娃,是從華夏來的吧?」

  根叔暫時也沒什麼事情,坐在唐漢對面跟他聊起來。

  唐漢剛剛拿過第二碗麵條,聽根叔問起也不覺得奇怪,這裡往來的人們本來就是天南海北的,什麼地方的都有。

  「是啊,我是江南人,聽根叔的口音,也是從華夏過來的吧?」唐漢說道。

  他雖然辦了假身 份證,但並沒有打算對根叔隱瞞。

  「是啊,我也是從華夏過來的,不過幾十年了,現在已經是緬甸人了。」

  根叔很感慨,繼續說道「當年我爺爺是遠征軍的一員,在緬地跟小鬼子作戰的時候隊伍被打散了,他也受了傷,被一個當地的姑娘救了,後來我爺爺就留在了這裡。」

  唐漢第二碗面不再狼吞虎咽,他開始細細品味,一邊吃麵條,一邊饒有興致地聽根叔講故事。

  「解放以後,我爺爺跟家裡取得了聯繫,可是他在這邊已經安了家,就沒辦法回去了。到了七十年代末,我爺爺病重,需要人照看,可是家裡那邊我奶奶和父親都死在了十年動亂里。

  沒辦法,我就偷偷跑到了緬地,這一呆差不多就是四十年啊。」

  根叔說完對著華夏的方向深情凝望,看得出來,他很想家。

  「根叔,那你後來為什麼不回去呢?現在華夏的生活條件要比面的好吧?」

  「唉,開始的時候,我從好不容易從十年動亂里跑出來,哪還敢回去,奶奶和父親就因為爺爺的身份被斗死的。雖然那時候撥亂反正了,可是誰也搞不準會不會再來一次,我是被嚇怕了。

  所以開始我是不敢回去,後來改革開放了,生活一天比一天好了,但我在這邊已經安家,還娶了三個老婆,華夏是一夫一妻制,我就是想回也回不去了。」

  唐漢一聽瞪大了眼睛,「根叔?你有三個老婆?這樣也行?」

  根叔笑道「緬地可不是一夫一妻制,在這裡只要你娶得起,隨便娶幾個老婆都是可以的。」

  「真的麼?這麼好嗎?」

  唐漢兩眼放光地說道。

  根叔點頭道「當然可以,可是媳婦多了,不見得就是好事。」

  「怎麼可能?這是多好的事啊,哪個男人會嫌老婆多?」

  唐漢立即反駁道。

  他正愁不知如何處理女朋友太多的事,聽到這個消息都考慮是不是來緬地舉起婚禮了。

  根叔微微一笑,慢慢跟唐漢解釋起來。

  原來緬地名族眾多,各有各的規矩,很多地方根本就沒有法律可言。比如抓到小偷了,一般不會有人報警,直接就被圍觀群眾活活打死了。

  這在華夏不可思議,但在緬地就很常見,而且不犯法。

  除緬都等一些大城市之外,政府基本是什麼都不管,如果各個村寨內部有糾紛,都是村寨的長老按照當地的風俗舊制進行調節,不過一般還都比較公正。

  而且緬地人沒有多少國籍概念,不管你是哪裡來的,是什麼人種,只要在當地的寺院修行七天,就獲得當地習俗的認可。

  從此當地人就會當你是緬地人,也就具備了緬地男人的資格,可以娶妻生子。

  緬地是一個生產力低下的國家,非常落後,溫飽還是普通老百姓需要解決的首要問題。

  加上這裡沒有什麼計劃生育,人們也不會避孕,家家孩子多的是,有些養不起的就會急著把女兒嫁出去,當然就不要求結婚對象是單身。

  不過緬地的一夫多妻制看著好像很搞笑,但其實也有對婦女有利的一面。

  比如,除非女方做出了傷風敗俗的事,否則絕對不允許男人提出離婚的,男人不允許喜新厭舊。

  用西方教堂婚禮上的話說,無論貧窮或者疾病,你都必須養她一輩子。

  在緬地,由於女人負責出去勞動,男人就要在家裡負責家務,什麼做飯、洗衣服、帶孩子等等,都是男人的事。

  按照緬地一般水平,如果你有三個老婆,八個孩子的話,那麼十二個人的家務活都要你來做。

  唐漢聽到這裡,剛剛三妻四妾的興奮開始慢慢消退了。

  想想一個大老爺們兒,背後背一個,懷裡再抱一個,屁股後面還跟著一群光屁股娃娃,想想這情景