他自己也不知道，最起碼也要等他毀滅三分圓滿才能求證，
現在的楊凡不過斬去過去身，要想證實這個問題，最起碼還要斬去現在身和未來身，毀滅三分才能算得上圓滿，
這個事情也才能求證。 謁演
雖說三生的說法在遠古歲月就被創世神提出，而且楊凡自己如今也算是走在了三生這條路上，
但是否真的如理論中的那般斬去三生，得見真我，這個真我就是永恆，是神，誰都不知道，
前人不知道，因為前人不曾走過這條路，毫不客氣的說，楊凡現在已經走上了一條前人不曾走過的路，一條自己的路，但是結果如何，沒有人知道，就是他自己的也不知道。
因為到目前為止，楊凡也只是斬出過去身，雖說三生花開，三生皆現，但是現在身和未來身都並沒有圓滿斬出。
楊凡很期待，等到三身皆斬的時候，自己會走到哪一步，因為到現在，他感覺那些傳統的境界對他的定位而言都有些模糊了，
他甚至有一種猜想，有一種強烈的直覺，等到自己毀滅三分圓滿，斬出三生的時候，
那時候，哪怕沒有神王，但是面對那個層次的人物，他都能一較長短。()
當晚，楊凡就直接閉關，不過他的閉關並不是完全的與世隔絕，而是過去身陷入閉死關的狀態，
而本尊並沒有如此，毀滅三分很玄妙，本尊也好，過去身也罷，除了看起來氣質上的差別之外，實質上基本上都沒有差別，
無論實力還是思維方面都是一幕一樣，根本就是兩個楊凡，如果硬要說出區別，恐怕也只能歸結為一個屬於過去的楊凡，一個是現在的楊凡。
換言之，可以說，楊凡有兩個自己，也有兩條命，而且不僅思維互通，命也是互通，只要一個楊凡不死，另一個就不會死，
而在修煉感悟上也是一樣，過去身進入閉關，也就如同本尊閉關液氧，也就是說，兩個楊凡，可以做兩個人的事。
隨後的時間，楊凡過去身進入沁心湖湖底閉關，研究毀滅三分，
楊凡本尊也陷入半閉關狀態，幾乎所有時間都是呆在沁心湖上，除了和寧榮榮等人在一起的時間之外，更多時間也陷入潛心修道中，
到現在，楊凡所學的功法並不少，毀滅十式第一式毀滅雷霆之外，上次帝天給他的那本神通中記載的很多功法他都有涉獵，
哪怕是對於身為半步神王的楊凡而言，都可以說是可遇而不可求的無上法，若是能全部悟透修成，戰力必將更勝從前。
不過楊凡並沒有這麼做，因為他知道，這些雖然都是無上神通，縱觀古今都是獨一無二的無上神通，
但是這終究只是前人的神通，就算後人學習，哪怕練得再高深，也不可能超過前人，這是一種無上法不錯，但也是一種限制。
縱觀古今，哪一個神王者的法不是獨一無二，不是自己創造，
因為他們都深知，前人的法再高深對自己而言都只能借鑑，絕對不是最適合自己的，
唯有自己開創出來的法與道才是最適合自己的，何為神王，以一人之道，鎮壓天地萬道，屹立大道之巔，
這才是神王，也是無敵之路，而這條無敵之路，只能自己去走出來。
古往今來，每一個神王者都是無敵的，也是獨一無二的，因為他們都走出了自己獨一無二的道，創造出了自己的法，以自己的道鎮壓天地萬道。
真正的無敵之路，不是順著前人的路走，而是自己從新走出一條獨屬於自己無敵之路。
楊凡深知這一點，所以一直以來，他雖然看過無數神技，其中不乏無上神通，但是除了早年學習的毀滅十式第一式毀滅雷霆經之外，他基本上很少學習其他的神技，
就是毀滅三分，楊凡現在也算不得走前人的路，因為一開始的毀滅三分並不是完整，屬於初代毀滅初創，
而在他手中，才有如今的完善，雖然不知道毀滅三分一開始是何人所創，但是毫無疑問，現在的楊凡已經走在了那個前人的前面，完全算是走出了自己的路，而那個前人，最多只能算是引路人。
當然，不學習別人的法，也並不是完全摒棄，所謂大道萬千，殊途同歸，通過借鑑別人的法，感悟自己的道，這又是另一回事，不完全走前人的路，但是借鑑前人對道與法的感悟，來完善自己的道與法。
在修行一途上，楊凡已經走上了斬三身之路，但是在自己的攻擊神技上，卻遲遲沒有找到自己的路。
修行是修行，法是法，兩者之間有著明顯的區別，修行主要是修為的提高，而法，簡言之可以說是攻擊手段，神通，一個人創造出的攻擊神技，
不過修行與法也並非完全分開，一般而言，一個人創出自己的法，都會與自己的修行有所關聯。
隨後的時間，楊凡大多都在沁心湖上醉心劍道，劍，百兵之君，也是殺戮兇器，也是最適合楊凡本心的一種武器，楊凡想要走劍法一道，他並不是先行者，在他之前，創世就是走的劍道一途，不過傳言中創世走的是殺戮劍道，一身殺伐無數，
聖劍開天也是一把實打實的殺戮之劍，
「創世走殺戮劍道，走自然劍道，我的劍道，又是什麼？」
月色下，楊凡陷入沉思，雖然同為劍道，但是對於不同的人，走的路不同，意不同，劍道自然也不同。
同為劍道，但是對於不同人而言，領悟出來的劍意未必相同，這主要取決於個人，
有的人劍道剛猛無前，有的劍道鋒芒畢露，有的劍道寧折不彎，有的劍道大道自然，也有的劍道殺戮霸道，
創世的劍道則是徹徹底底的殺戮劍道，用無數鮮血殺戮磨練出來的鐵血劍道，無情、果斷，
在這一點上，楊凡覺得，若是本心而言，自己的劍道倒是和創世有幾分相似。