第40章 始皇批竹簡
想到此處，寒氣從蘇胥心裡蹭蹭蹭往外冒，這不等於直接往大王和那人的刀口上撞嗎？
到時別說替不替代法家，能落得個不被禁絕就算好了。
偏生他還沒法講給這幾人，他已經被嬴政下過封口令。
今晚敢張嘴，明天就得舉族腰斬棄市。
見蘇胥坐著不發言，反而一臉憂慮，興高采烈的淳于越幾人也意識到不對，問道：「蘇兄為何一言不發，反倒憂心忡忡？」
蘇胥向幾人拱了拱手：「周兄，淳于兄，你們真清楚大王對我儒家的看法嗎？你們覺得大王真會讓我儒家取代法家嗎？可曾想過上書大王以儒代法不成的後果？」
被蘇胥稱為「周兄」的儒士捻須笑道：「原來蘇兄在憂心此事，蘇兄也太小心了。以我觀之，大王對我儒家甚有善意，否則不會將我等都任命為博士，還讓淳于兄入宮教授公子扶蘇。」
淳于越一臉「都是基操，不值一提」的表情，但謙虛下隱藏的那份自得都看得出。
畢竟他所教授的公子是大王最喜愛的公子，是最可能繼承大秦王位的公子扶蘇！
日後公子扶蘇登上王位，那他就是君王之師，還是一個前所未有的國家的君王之師，這等榮耀連孔孟二聖也未得過。
周姓儒士又看向蘇胥，笑道：「據聞蘇兄也受詔入宮教授貴人，此不正是大王於我儒家信賴有加？」
你知道個屁！
蘇胥很想對幾人明言，大王讓我教的那位根本不待見儒家，偏偏大王還十分看重那位，想儒家成為大秦治國之法，難！
聽周姓儒士話後，另一儒士也來了興趣，問道：「蘇兄，你教的那位究竟何許人，可否說與我等聽聽？」
蘇胥搖了搖頭，認真道：「蘇某不會說，諸位也莫要再問！」
見蘇胥表情嚴肅，語氣認真，都很識趣地沒再追問，但越是禁忌越令人好奇，禁得住語言行為，卻禁不住思想。
幾人雖不再向蘇胥追問，卻在心中不斷猜測李念的身份，甚至和蘇胥今晚的表現聯繫到在一起：
蘇胥肯定是從他教授的那位王宮貴人那得到了什麼消息，所以才顯得如此憂心忡忡。
即是說這次可能真不是儒家的機會，反而會是一個坑，不明就裡便跳下去，將是禍非福。
除蘇胥外的幾名儒士對視一眼，都看出了這層意味，房間內一時沉默下來。
許久後，淳于越打破沉默，他皺眉問蘇胥：「未嘗聽扶蘇公子說過此事，這是蘇兄自己的猜想？」
蘇胥明白這幾人不想放棄這個機會，就是他也不想放棄。
儒家自問世以來已有幾百年，從未被君王用為治國之學，現在看到了被任用的可能，他們這等篤信儒家思想的人怎會甘心放掉？
所以，淳于越問他時用的是「蘇兄自己的猜想」，就是問是你自己的想法，還是你教的那位的示意？
蘇胥道：「是我自己的猜想，但我以為確實不宜行此事。」
得到蘇胥的回答，淳于越道：「蘇兄當能明白，此等良機不容我等錯過。明日，我等會聯名上書大王，陳大秦之弊，興儒家之學。蘇兄若不願，自去便是！」
見幾人心意已決，蘇胥無奈道：「興我儒家也是蘇某之志，蘇某豈會落於人後？」
儘管在蘇胥看來，這件事不太可能成功，甚至反會使大王生厭，但蘇胥還是決定加入。
因為他也信奉唯有儒家能治理好天下。
此時儒家非後世之儒，雖然他們的理念在後世看來落後不切實際，但這些人的的確確是真信奉儒家思想，不乏為他們心中之道赴死的勇氣，哪像後世某些儒家弟子，水太涼，頭皮癢……
聽聞蘇胥也加入，淳于越笑道：「得蘇兄加入，事必成矣！」
幾人商議起來，雖決定要藉此機會將儒家推上台，以儒代法，但怎麼言之有理，能令大王信服，還得考究，總不能直說法家不行，用我儒家才可以。
一番商議後，由學識文采最出眾的淳于越寫下一篇奏書，談秦律治民太嚴，不為仁政，長此下去，民心必失，國將危亡，必須廢除秦律嚴法；再談應早定儲君，可使天下安心；最後才是談復周禮，以儒家治國的種種好處，佐證儒家學說的正確性……
一夜過去，章台宮中，嬴政高坐王位，俯視殿內眾臣：「昨日，寡人於眾卿留下兩問，眾卿可有答案？與寡人呈上來！」
數十名端著托盤的內侍走出，來到諸位大臣面前。
趙高、李斯、淳于越等人取出早已備好的竹簡，放入盤中。
嬴政並未馬上看這些竹簡，這麼多，一時半會哪看得完？
看完竹簡才繼續朝會，那得耽擱到什麼時候？
散朝後，嬴政才讓人拿來竹簡，先看的是他兒子們的竹簡。
內侍按諸公子年齡排序竹簡，這第一份竹簡自然是最年長的扶蘇所書。
當看到扶蘇在竹簡里喋喋不休嚷著大秦現在嚴刑酷法不對，只有施行仁政才能治好大秦，一股子火氣從嬴政心裡冒了出來。
若非扶蘇此刻不在章台宮，他很想揪住扶蘇的脖子，狠狠質問這個兒子：仁政就那麼好，就那麼有用？你爹我是讓你思考大秦存在的問題，你就知道這點東西？還拿來對我指手畫腳，愚腐！
平息了下火氣，嬴政又拿起另一份竹簡。
其他兒子呈上來的竹簡還不如扶蘇，但好在知道這些兒子水平不行，也就沒那麼生氣，直到看到胡亥的竹簡。
見胡亥竹簡中全篇都是對他的歌功頌德，嬴政的火氣又冒了上來，沉著臉下令：「公子胡亥不思正途，專思邪道，罰抄十遍《詩》！」
嬴政其實也想罰扶蘇，但懲罰的目的是讓這個兒子悔改。
可怎麼懲罰才能讓扶蘇明白他的錯處？
扶蘇的主要問題：一是太過愚腐仁孝，二是始終沒意識一個問題，他是大秦的公子，未來有可能繼承大秦王位之人，怎能如此信任仁政就可治國？
不是說仁政不可用，而是作為君王，絕不能偏信！
這樣的扶蘇，他就算再喜歡這位長子，又怎敢將大秦託付於他？
(本章完)