807.新銳史學觀,多維分析法,才是史學的主流!(4800字求訂閱)

  歷史大師兄臉色發黑。

  尤其是當他看到自己粉絲的數量在不斷的下滑時,那感覺好像是有人拿一把刀正在一刀一刀的扎他。

  他當時一拍桌子連坐都坐不住了,直接站起來吼到:

  「你放屁!」

  「歷史是一個非常嚴謹的學科,你沒有學過歷史,你就去研究歷史,你這說的話能讓人相信嗎?」

  「你這能研究出什麼來?」

  「知不知道什麼叫做科班出身!」

  「還有網上有很多人本科都沒有畢業,他就配談歷史了?」

  他這一會直接就捅了馬蜂窩。

  直播間中很多人就不樂意了。

  「我們沒有上過大學,我們連發言的權利都沒有?」

  「我們進行合理的質疑怎麼了?」

  「你說紂王是昏君,你說紂王使用奴隸就是暴君,我們為什麼一定要同意你的說法呢?」

  「人家用戰俘去修城牆和鹿台,這就錯啦?」

  「我們為什麼就不能認為他是對的呢?」

  「憑什麼你說啥就是啥嗎?」

  很多人覺得這些科班出身的人,還以為他們知識豐富,人品也不錯。

  可是這才發現,人家一個個傲慢的不行,一副我是專家,你不聽我的聽誰的?

  我才是專家,你給我閉嘴!

  你愛信不信,不信你也得閉嘴!

  就你們沒有上過大學,沒有讀過歷史的水平,你配談歷史嗎?

  這特麼的都是什麼事?

  歷史是人類的歷史,誰都有權利去談歷史,憑什麼我沒有上過大學,我就連談歷史的資格都沒有?

  憑什麼你們說出那些侮辱人智商的結論,我們連反對和質疑的權利都沒有?

  你們那些所謂的專家還說房價現在太低了,那必須再往高漲,而且是越高越好,我們就得聽你們的嗎?

  你們不拍拍良心問問自己,你們提出的這個結論,想過其他人的感受嗎?

  當時直播間的粉絲直接又掉了20多萬,從最開始的100萬直接就掉到了930萬。

  …………

  聊天群中,這些皇帝也愣了。

  岳飛對這個可是最有感觸。

  怒髮衝冠:

  「宋朝的時候,那些文臣們最喜歡說的事,那就是,我們說了才是正義。」

  「所有反對我們的都是異端!」

  「這些人的腦子是不是有坑啊?」

  「你給別人餵屎別人也要吃嗎?」

  「不吃還對不起你了?」

  「連別人反對和辯論的自由都不給。」

  ………………

  朱棣也是滿眼的不善。

  誅你十族(盛世雄主):

  「最可怕的是這些人他還不懂裝懂啊。」

  「多少文臣喜歡對武將的作戰指揮指手畫腳。」

  「人家說我名氣比你大,你就必須聽我的!」

  「這不是扯淡嗎!」

  ………………

  聊天群中,皇帝們此刻都感覺像吃了一口蒼蠅一樣難受。

  為什麼歷史這麼發展,社會這麼進步,有些人還用那種陳舊腐敗的觀念來支配別人的生活呢?

  憑什麼百姓們就沒有發言權呢?

  老百姓就不能質疑專家說的話嗎?

  你說錯了我們都不敢說個不字嗎?

  老百姓不應該是最有發言權的嗎?

  而陳通則是哈哈大笑,眼中滿是鄙夷:

  「看看,這就是現在的歷史圈子!」

  「有些人不是為了研究歷史,有些人就是為了獲得優勢地位,他們想要制定行業規則。」

  「他們想要阻止別人進入到這個領域。」

  「如果說一個圈子如此的封閉和排外,不允許有別的聲音發出,那會變成什麼樣子呢?」

  「那就會變成像現在的書法界一樣!」

  「那字寫的是越雷人越值錢,那字寫的是越丑,人家的名氣還越大!」

  「人家來一句,我才是專業的,你又不是專業的,你逼逼個什麼毛線呢?」

  「是,我們普通人看不懂書法,但我們也有眼睛,基本的美醜還是分得清的。」

  「歷史很多專業知識我們是不懂,但做人的基本原則我們還是懂的。」

  「古代的糧食就那麼多,我抓了這麼多戰俘回來,我不把這些戰俘消化掉,我怎麼辦?」

  「難道我要用我僅存的糧食把他們供起來嗎?」

  「那我自己的子民吃什麼?」

  「為什麼這些東西你們都沒有想過!」

  「還說什麼不善待戰俘,就是不人道!」

  「人皇帝辛沒有像殺神白起一樣直接把戰俘給你坑殺掉,那就太人道了!」

  「什麼叫沒有對比就沒有傷害,你不去談一些歷史上其他人處置戰俘的手法,你就提紂王多麼殘暴。」

  「你看看李世民他們是怎麼處置戰俘的?」

  「就李世民這種,他也會想辦法的去消耗掉戰俘,你以為他真會把戰俘當祖宗一樣給你供起來嗎?」

  「那肯定是要讓他們修橋鋪路去干勞役,再不行的話就是打仗,讓他們當敢死隊上去衝鋒陷陣,直接當成擋箭牌。」

  「或者就當奴隸發賣給貴族們,去當苦力。」

  「誰給你說古代會善待戰俘了?」

  「有殺神白起為例,人家怎麼去對待戰俘都比殺神白起要人道的多。」

  「就是殺神白起他坑殺戰俘到底錯了沒有?」

  「這你都要具體問題具體分析!」

  「你放在人家當時的情景之下,不殺這些戰俘,你等死嗎?」

  「不殺這些戰俘,秦國能使一統天下嗎?」

  「人家背負著累累罵名,卻為大一統做著貢獻,你們就只能從一個角度看到人家滿手血腥嗎?」

  「你們為什麼看不到這件事情的另一面呢?」

  「人家對整個秦國有著莫大的貢獻,人家加快了結束亂世的步伐,戰爭早結束一天,那要少死多少人?」

  「你算過這個帳沒?」

  「從這個方面來說,殺神白起坑殺趙國軍士,那還是有功的!」

  陳通說話是擲地有聲。

  而清北學院的學子們更是義憤填膺。

  「最討厭搞小圈子,現在小圈子已經內卷到什麼程度了?」

  「你們歷史圈子難道真的要跟書法界一樣嗎?」

  「到時候誰越離譜,誰寫的字越難看,誰就成了真正的大師嗎?」

  「你們真是要把知識的解釋權,當成你們牟利的工具嗎?」

  「誰給你們的權利?」

  「任何一個學科它都應該是開明開放的,它都是允許質疑的,它都是能夠容納不同聲音的。」

  這一刻,身為科研人的熱血被點燃了,他們最見不得的就是科研裡面的黑暗面。

  有多少學閥壓制優秀的學生,從而把這個學生的天賦給泯滅了!

  而他們清北大學之所以能夠成為全國頂級學府,不單單是因為他們有著悠久的歷史,更是因為他們可以容納這種天才。

  他們的韋神橫空出世,有多少老師甚至都自愧不如,但老師壓制他了沒,老師限制他的研究方向了沒?

  在韋神質疑老師的結論時,老師是不是沒有用自己的身份去為自己開脫,這才有了下一代科研人員的崛起!

  一個真正的科研人,一個真正的大師,那絕對可以容得下別人的質疑和不同觀點。

  反觀那些容不下別人觀點的人,其實自身本來就沒有多少水平。

  他最厲害的地方無非就是掛了一個科班出身的身份而已!

  甚至這種科班出身的人,畢業論文都是抄的!

  還要辛辛苦苦的去查重,就怕抄的太多了,讓人家老師給揪出來了。

  此刻的歷史大師兄被人懟得臉色發青,這是整個社會對一些小圈子的質疑。

  因為一些小圈子就只會閉門造車,人家還不接受任何反駁和質疑。

  歷史大師兄也在心裡暗罵,都怪那些搞書法的,把一個團體的名聲都給搞錯了。

  他吼到:

  「我們歷史圈子跟書法圈可不一樣,書法圈是沒有判斷標準的,我們歷史圈可有啊。」

  「最重要的是,陳通你就是一個徹頭徹尾的雙標狗!」

  「你說我們的觀點不可信,但你卻經常引用歷史權威人士的觀點,」

  「你這不是自己打自己的臉嗎?」

  「你不是標榜著傳統史學觀不可信嗎!」

  「你是一邊用著一邊又說人家不好,這不就是又當又立嗎?」

  歷史大師兄的反駁立刻在直播間中引起了一陣喧譁。

  一層層的彈幕飛起,歷史大師兄還是有很多死忠粉的。

  「對呀,陳通也在用那些權威的觀點。」

  「你這真是既當婊子又立牌坊,就你這樣還去懷疑我們家愛豆,你腦子有坑嗎?」

  「不不不,人家的腦子剛被驢踢了,而且還是生產隊的驢!」

  「陳通,趕緊下課!」

  「別在這裡丟人現眼了。」

  「說起雙標,你才是那個最雙標的!」

  直播間中立刻對陳通進行了口誅筆伐。

  此刻,那些歷史大師兄的死忠粉們終於找到了反擊的方向,那必須要給陳通整一波。

  這看得假小子張曌真想揍人。

  她緊張地看向了陳通,因為她也知道陳通不可能研究所有朝代的所有歷史,他肯定是要去採信一些教授的說法。

  這是必須必定的,難道一個人真能把上下五千年的歷史都給研究透徹了,而且還是自己研究的?

  想想都不可能!

  光把這些資料看完,你100年都完不成這件事。

  …………

  聊天群中,皇帝們看的也很揪心。

  人妻之友:

  「臥槽,陳通都說成這樣了,竟然還有這麼多死忠粉願意去相信這個歷史大師兄。」

  「這就是所謂的粉絲經濟嗎?」

  「怪不得這種經濟會賺錢呢。」

  「因為他們只看愛好不看使用更不看對錯。」

  「這一句,愛了愛了,不就等於買了買了嗎?」

  ………………

  楊廣一拍額頭。

  基建狂魔(千古狠君):

  「你這直接真相了!」

  「這才是這種粉絲經濟的核心競爭力。」

  「為什麼能有這麼大的利潤呢?」

  「就是因為家人最好騙呀!」

  …………

  朱溫卻是撇撇嘴。

  不良人:

  「我不關心什麼粉絲經濟,我就想看陳通怎麼被人噴!」

  「這才是喜聞樂見的事好不好。」

  ………………

  很多皇帝眼神一眯,這傢伙也該被人送走了,聽你說話怎麼這麼來氣呢?

  而此刻,清北大學的學子們也在等待著陳通的回答。

  而那些教授們也都是笑呵呵的看著,他們就想知道陳通怎麼去應對這種質問呢?

  這才能真正考驗一個人的本領,就是在他被陷入絕境的時候,看他到底怎麼能夠擺脫困境。

  人的一生,你別光看他爬得多高,你還要看他摔得有多狠,以及從最黑暗的絕望中站起來的速度。

  這才是一個人綜合能力的體現。

  有的人摔下去了就永遠爬不起來了,你能說這叫一個強者嗎?

  而此刻的陳通聽到了這麼多人的質疑,臉色都沒變,反而更加的風輕雲淡。

  看向歷史大師兄的眼光中滿是戲弄。

  陳通悠悠地道:

  「我的確採信了很多專家教授的觀點,我不可能把所有歷史都研究一遍。」

  「但我去採信教授觀點的時候,我也去看教授說的有沒有道理,那我必須先順著他的數據和邏輯推理過程理一遍。」

  「我不是說你說啥我就信啥。」

  「最關鍵的是,你以為所有的教授都選擇的是傳統史學觀嗎?」

  「錯了!」

  「現在很多專家教授,尤其是年輕的這些學者們,他們使用的都是新銳歷史觀。」

  「比如說,我非常喜歡的蒙曼老師,她在分析隋唐歷史的時候,就是用的是新銳史學觀。」

  「經濟問題,她就從經濟角度去分析,政治問題,她就從政治角度去分析。」

  「軍事問題,她就從軍事角度去分析。」

  「蒙曼老師曾經說過,她對經濟也不是很懂,但這不要緊,人家可以去請教經濟學的教授。」

  「出現這種經濟問題,應該怎麼解釋呢?」

  「這才是嚴謹的治學理念!」

  「這才是我們應當尊敬的學者。」

  「她並沒有因為自己是專家,就覺得自己啥都懂。」

  「楊廣龍舟游江南,傳統的史學觀一致認為,這是鋪張浪費,這是奢靡無度,這是勞民傷財。」

  「但蒙曼老師用新銳視學官重新解讀一遍,她從經濟角度,從當時的南北政治角度,從大一統角度,那又得出了截然相反的結論!」

  「那就是楊廣龍舟游江南,是為了促進南北經濟的發展,他是為了威壓南方門閥,加強民族融合,加強南北統一。」

  「雖然手段讓人匪夷所思,但人家的效果達到了!」

  「我在相信蒙曼老師這個觀點的時候,那我就全部否認了和她對立的觀點,你要知道對立的觀點後面站著多少歷史學的大拿!」

  「沒有上百也有幾十人。」

  「你真以為歷史學界會那麼容易出現共識嗎?」

  「錯了!」

  「歷史學界最容易出現的不是共識,而是爭議!」

  「你不要把歷史學界的爭議當成了歷史學界的共識,你這就是在抹殺另一部分人發出聲音的權利。」

  「我採信新銳歷史觀錯了嗎?」

  「人家說的有道理,我憑啥不信呢?」

  「我信的是人家說的道理,而不是信的是這個專家教授!」

  「你就沒有明白什麼叫做新銳史學觀。」

  「新銳史學觀,那充分體現了一句話,就是具體問題具體分析,而且要用辯證的眼光去看待一件事情。」

  「這件事情不是非黑即白,這件事情有可能有正面影響,也有負面影響,它是多維並存的狀態。」

  「所以新銳歷史觀其實就是唯物歷史觀!」

  「而傳統史學觀,那就是唯心史學觀!」

  「唯物史學觀就是要讓你用哲學思辨的思想看待每一個歷史事件,你不能搞一刀切,更不能搞一言堂!」

  「唯物史學觀,就是讓你知道事情都有正反兩面,哪有什麼純粹單一的好和壞?」

  「唯物史學觀,更看重的是這一個歷史事件,它在客觀上造成的影響,而不是從思想道德這種主觀方面對他進行評判。」

  「你能知道皇帝當時怎麼想的嗎?」

  「皇帝他媽都不知道!」

  「你一個歷史學家能猜到?」

  「我們只能通過客觀的歷史事件,還原出這裡面存在的利益鏈條,邏輯鏈條,這才去猜一下皇帝本初的意圖。」

  「但這只是猜想!」

  「你現在給我說一說,誰才是應該被人口誅筆伐的人?」

  「那不正是你們這種人嗎?」

  「張嘴閉嘴就給人直接定性,完全不看當時的歷史環境!」

  「完全不看這件事情有可能帶來的正面和負面效果,完全不看各個時期橫向和縱向的對比,完全不看制度的演進和變化。」

  「你們這是幹什麼?」

  「們這才叫禍害別人!」

  「你們這才叫人污染人的思想。」