第四百五十章 把權游搬上舞台(九)

  自卑的人容易孤僻,因為缺乏安全感,他們把自己的靈魂封閉起來,以免受到外界的傷害。【無錯章節小說閱讀,google搜尋】

  小惡魔就是靠酒色偶爾麻醉自己。

  就像奧普拉·溫弗瑞回憶早年生活時所說:

  「我在自己成長的每一個階段能感受到的,幾乎都是孤獨,不是獨自一人,因為我周圍總有人,但我知道靈魂的存活完全依賴於自己,我必須保護自己。」

  所以,小惡魔曾說自己喜歡躲在凱岩城的地窖里看幢幢燈影,一看就是一天。

  這份滲透到骨髓里的孤獨,外化為對**和靈魂的自我封閉。

  小惡魔因為飽受嘲諷,對強大有超乎尋常的渴望。

  給殘廢的布蘭馬鞍的設計圖紙時,他對布蘭說:「騎在馬上,你會比別人都高。」

  這既是對布蘭的撫慰和鼓勵,也是他自己內心的反映——渴望比別人強大。

  小惡魔幼年過生日時,他對叔叔說希望得到一條龍作為生日禮物,哪怕是一條小的。

  龍是他所知事物中最強大的,想得到龍也是對強大的渴望。

  小惡魔對自己的父親一直是敬畏而又厭惡。

  當他父親苦於無人可用而任命小惡魔為首相時,小惡魔立馬喜形於色。

  因為他獲得了他父親的肯定,內心欣喜不已。

  飽受欺辱而自卑的人,比常人更能看清人性的陰暗面,對人性的認識也就比常人深刻。

  小惡魔曾對他姐姐說:

  「我不懂作戰,但我懂人性。」

  在臨冬城,他曾給雪諾忠告:

  「永遠不要忘記自己是什麼人,因為這個世界不會忘。」

  很多有缺陷的人,與常人共處久了就會忘掉自己的缺陷,把自己視為正常人,但別人眼裡你永遠是個異類。

  小惡魔對人性洞察之深,令人深感佩服。

  而對有恩之人,他會銘記在心,加倍償還;有仇之人,他會睚眥必報。

  我一直認為「蘭尼斯特有債必還」這句箴言是專為小惡魔設的。

  幾次經歷險境,一旦脫險,他都會對困境中施以援手的人回以厚報。

  對他傷害至深的人,他報復起來也是毫不留情。

  所以,當他父親判他死刑、睡了他的女人後,小惡魔直接弒父。

  當他被冤枉而遭審判時,他向一直想置他於死地的姐姐吼道:

  「我沒殺喬弗里,但我希望是我乾的。看著你那個雜種兒子死去比睡一千個女支女還過癮!」

  這種極度自卑的人因為缺少關愛,當一份情誼降臨,他們會倍加珍惜,也就比常人更加重情。

  所以,小惡魔和私生子雪諾雖是幾面之緣,卻彼此相知甚深,而且分別數年而友情如恆。

  面對愛情,小惡魔陷入情網不能自拔,對貌似愛他的妓女雪依一往情深。

  相對於其他極度自卑的人,小惡魔有他自己的優點:他正視自己的缺陷。

  就像前文提到的「永遠不要忘記自己是什麼人」,既是警人也是自警。

  當布蘭否認自己是殘廢時,小惡魔說:

  「你不是殘廢,那我也不是侏儒。」

  在去絕境長城的路上,小惡魔曾問雪諾:

  「你眼前的是個什麼人?」

  又自答:

  「在你眼前的是個侏儒。」

  他正視自己的缺陷,並且努力擺脫自己既定的命運,所以他說:

  「就像寶劍需要磨石,智慧需要的是書籍,所以我不停地讀書。」

  正是他的自強不息,讓他獲得了很多極高的評價。

  瓦里斯說小惡魔是在權力場中如魚得水的人,「權力就像影子,而很小的人也可以在牆上投出很大的影子」。

  絕境長城那位大學士曾說:「我認為提利昂大人一點都不矮,他是我們中的巨人,一個來到世界盡頭的巨人。」

  說到侏儒,這個特殊的種族在這個世界也算是命運多舛。

  自古以來他們的命運就跟『好』字不沾邊。

  「侏儒」一詞是dwarf的音譯,起源於北歐神話傳說中矮子的名字。

  作為文字記載,最早見於古冰島語作品《詩體埃達》和中世紀德國史詩《尼伯龍根之歌》。

  在原始社會時期,大概是由於在人群中生活著為數不少的矮人的緣故,加上不能對奇形怪狀的侏儒從生理上作出科學的解釋,也不能理解侏儒的一些奇特舉止和行為。

  所以在歐亞大陸的許多地區,湧現出大量有關侏儒的神奇傳說,有些流傳到今天。

  在日耳曼的民間神話中,侏儒是住在深山密林和幽暗礦井裡各種小精靈的代名詞。據

  說侏儒們大都只有兩歲孩子那樣高,有的挺漂亮,活潑可愛,但大多是拖著長鬍子的駝背老頭模樣。

  山裡的侏儒身手不凡,擅長金屬製造工藝,會打造各式各樣的神劍、戒指、生活用品等,因而遠近聞名。

  他們能預見未來發生的事情,會施隱身術,能夠變形。

  他們樂善好施,助人為樂。

  但有時又偷吃糧食,逗弄牲畜,甚至還誘拐兒童和少女。

  人們既愛侏儒又恨侏儒。

  在英國的康沃爾和斯塔福德郡,人們至今仍津津樂道礦井侏儒的傳說。

  住在礦井裡的侏儒可沒有傳說中的侏儒那樣精明善良,他們簡直就是惡魔的化身。

  礦工們可以聽見他們在坑道中走動的聲音。要是礦工們不肯把自己僅有的乾糧送給他們,或者大膽地走向他們,他們就大發脾氣:

  點燃煤氣,拿走工具,製造塌方。因此,當地礦工把侏儒當作保護神來敬奉。

  埃及人自古以來就視侏儒為不祥之物,現在還流傳著這樣的諺語:

  誰夜裡夢見侏儒,他的半條命準會被侏儒帶走。

  其實,根據近代醫學研究早已發現,侏儒除了因為生長停滯而體格短小外,身體各部比例、職能及性發育均屬正常。

  生活在歐洲的俾格米人就具有這樣的種族特徵。軟骨發育不全、進行性骨骼畸形等遺傳性疾病是導致侏儒症的主要病因。

  但在其他成員體格均正常的家族中,也常發現侏儒症的病例。

  有許多侏儒症患兒因嚴重的代謝障礙,常死產或降生後不久死去。

  不過大多數侏儒人的壽命可在正常範圍內,他們肢體極短,頭部較大,往往招來人們驚奇、恐懼、歧視的目光和言行。

  到了奴隸社會,人類化分為不同階級,大多數侏儒淪落為被壓迫者。

  在埃及古建築的雕樑畫棟、博物館內陳列的雕像、法老陵墓內的壁畫中,都出現有侏儒的形象。

  從這些史實來推斷,這些侏儒幾乎全是無足輕重的體力勞動者、民間藝人或行乞者。

  他們出於社會底層,深受歧視和凌辱,生活無著。

  迄今為止,考古學家在埃及共發現121個侏儒雕像,大多數作品的產生年代,估計是古希臘人和羅馬人統治埃及時的前4世紀中葉。

  這些雕像均是法老、皇后或王公大臣的陪葬品。

  為何要用侏儒的雕像做陪葬呢?

  原來,古代帝王為了消遣解悶,常在皇宮中供養一批會雜耍的侏儒,當作珍品歸為己有。

  在君主死後,還要講他們帶到陰間供自己享受。

  這些侏儒可以自由出入殿堂,參加宴席,諷喻時政,但地位非常低賤,隨時會受到侮辱捉弄。

  在華夏歷史上,也曾有過宮廷侏儒大膽反抗皇帝欺凌的故事。

  據說,有一次,唐明皇授意高力士把貼身侏儒黃翻綽突然扔進了御花園的池子裡。

  黃翻綽好不容易爬上來,凍得直發抖。

  唐明皇大笑,問道:

  「你在水底看到龍王三公主了吧」

  黃翻綽機智地回答道:

  「不,我看到了屈原。他對我說,他不幸遇到了無道昏君楚懷王,才不得不投水。我遇到的是有道明君,怎麼也到水底來了?」

  唐明皇聽了,尷尬得再也笑不出來了。

  在古代侏儒中,個別人憑著特殊的體形和智慧而身居高位,成為統治階級中的一員。

  在開羅市郊金字塔區,有一座規模較大的侏儒墓穴。

  墓主是4500年前第六王朝時名叫伯恩安柯的侏儒高級大臣。

  墓室里有他的骨頭和黑石雕像,四周牆壁上還有畫像。

  雕像高約半米,重50公斤。

  看上去伯恩安柯雙眼炯炯有神,兩腿肥短。

  他一手執船槳,一手握王權杖。

  考古學家認為,他曾是皇家海軍的最高指揮官。

  法老賜他厚葬,一是因為他生前擔任要職,而是因為他戰功卓著。

  另外,在他墓室旁邊的配套墓室中,還有他的10位妻妾的屍骸和雕像。

  由此可見,安柯生前確實生活在上流社會,過著奢侈豪華的日子。

  在中世紀和文藝復興時期的歐洲,隨著宗教和社會的文明的發展進步,人們開始逐漸認識到,應以仁慈的態度看待侏儒,把他們當成自己的同類。

  宗教機構收養侏儒,對他們進行教育,教他們一些維持生計的本領。

  有些侏儒經過訓練,能夠不依賴他人過活。

  但他們主要仍是去做宮廷弄臣和官邸小丑,沒有脫離靠逗人取樂謀生的低賤的社會地位。

  在18到19世紀,俄國貴族以收養侏儒為時髦,藉以顯示主人的富有和慈善心。

  當時有大批侏儒結束了流浪乞討的生活,住進了有錢人的宅院莊園,過上穿金戴銀的上等生活。

  1710年,一對侏儒成婚,在沙皇的臥室里度過了新婚之夜,一時轟動了整個歐洲社會。

  但到18世紀以後,西歐就很少有人收養家庭侏儒了。

  西方一些國家在進入資本主義社會以後,開始探索建立旨在改善下層人民生活的社會福利制度。

  包括侏儒在內的弱者,成為國家福利政策免費實施救濟的對象。

  濟貧院允許無家可歸的侏儒免費吃住,儘管其生活標準是最低的。

  19世紀中葉,有一個叫巴納姆的丑國商人,發現了一名叫查爾斯斯特拉頓的丑國侏儒。

  斯特拉頓身高只有53米。

  巴納姆一眼就看中他是一棵搖錢樹,把5歲的斯特拉頓從他父母那裡雇下,帶到紐約。

  巴納姆出高價購買了丑國展覽館,並把它改造成遊藝場,然後搞了一個畸形人展覽,斯特拉頓是「展品」之一。

  由於這個節目特別迎合丑國人的獵奇心理,大批觀眾潮水般湧來。

  從1842年到1868年的20多年間,觀眾總計達8200萬人,其中包括大文豪狄更斯和英國國王愛德華七世等世界名流。

  巴納姆靠展出侏儒大發橫財,成為百萬富翁。

  當歷史進入1982年,侏儒的命運有了巨大的改變。

  他們紛紛成立各類團體,開戰各種活動來維護自己的權利。

  在開羅市中心尼羅河宮大街的一家咖啡館裡,有一個埃及侏儒聯合會。

  這些小矮人們有些是大學生,而大部分是經常出現在埃及電影、電視中和戲劇舞台上的喜劇演員。

  每天學習和工作結束後,這些小矮人聚集在一起,交流他們工作、學習的體會,抒發對生活的感想。

  穆哈邁丁·納賽爾是注入聯合會的領導,他的一生充滿傳奇色彩。

  他出身貧苦,小時候,想學習編織,成為自食其力的手藝人。

  長大後到一家有名的裁縫鋪當了夥計,這個裁縫鋪經常有一些大名鼎鼎的藝術家光顧。

  他在那兒認識了大藝術家阿卜杜·沃哈布等人,他們帶著小納賽爾走上了藝術的道路。

  他和這些藝術家們合演了許多影片,並開始走紅,在很多影片中擔任角色。

  後來,納賽爾自立門戶,召集了一批頗有藝術才華的侏儒青年,組成一個侏儒表演隊,去埃及各地和國外巡迴演出,一炮打響而不可收。

  納賽爾深受侏儒們的信任和擁護,成為埃及侏儒崇敬的「精神之父」。

  20世紀初,動畫製片人w·迪斯尼創作的動畫片《白雪公主》,首次把侏儒的形象搬上銀幕,在影壇上引起很大反響。

  文藝作品的作用是潛移默化的,促使人們改變了以往對侏儒的偏見,認識到他們雖然外表獨特,但心地善良,聰明過人。

  有這樣一種說法:個子越矮的人,頭腦距離大地越近,能夠充分吸收大地的能量,並最終轉化為智慧。

  或許這就是北歐神話中侏儒們的手藝總是鬼斧神工的原因吧。

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